En meditation över dagens transiter...
* Det 59:e hexagrammet i I Ching kallas ibland "Dispersion", och det visar vind som blåser över vattenytan, sprider och förångar den.
* Hexagram 59 kan peka på en tid då människor tappar fokus och potentiellt tappar koordination eller motivation ... deras livskraft sprids åt alla håll.
* Det 59:e hexagrammet berättar också historien om en kung som känner igen ögonblicket då hans folks energier sprids och omedelbart korsar det stora vattnet (tar en svår resa) till sin släkt. tempel för att be gudomen om hjälp. Naturligtvis följer folket honom, och pilgrimsfärden till templet blir en samlingsritual som för alla samman igen.
* Föreställ dig att det finns en situation där du är orolig för att någons fokus inte är vad det borde vara. Vi alla gör det här hela tiden. Vi gör detta för att vi bryr oss och vi märker när någon börjar glida av spåret. Hexagram 59 berättar att det bästa sättet att samla tillbaka den personen är att inse att vårt eget fokus har vandrat genom att ägna så mycket uppmärksamhet åt dem. Det är just i detta ögonblick som vi instrueras att gå tillbaka i våra egna båtar och börja ro häftigt igen till den bortre stranden. Hexagram 59 talar om för oss att bristen på fokus vi uppfattar hos andra potentiellt kommer att överväldiga oss också, och därför borde vi känna igen vad som händer och återvända till vårt centrum.
Det 59:e hexagrammet antyder också att om vårt fokus har dragits in på allvaret i någon annans situation så är det inte bara en fråga om att "släppa det", utan att vi måste forma en stora floden, och frambringa ett offer eller ett offer. Vi måste nypa oss själva, peppa oss själva och gräva in våra paddlar lite djupare. Vi kan inte bara gå vilse i någon annans "skit", för det hjälper dem inte och det hjälper inte oss!
* Hexagram 59 säger att det är denna exakta nivå av fokus, denna upphetsande anda och återinvigning av vårt andliga syfte som kommer att kalla de spridda energierna att följa oss hem...till templet av våra förfäder, till platsen för den kraft som ger all makt till alla kungar och drottningar. Att återvända till vårt centrum är alltid en ledarskapshandling som samtidigt saknar all önskan att följas.
* Den andra raden i det 59:e hexagrammet säger:"Vid upplösningen rusar han uppför trappan mot det som stöder honom."
* Den andra raden handlar om behovet av att se spridningen komma innan den tar över. Vem är det i oss som blir distraherad av att lägga märke till felen, smärtan och bristen på fokus hos andra? Så fort vi ställer denna fråga till oss själva uppriktigt kommer vi att höra den högre maktens röst kalla oss och vi rusar tillbaka upp för trappan till dess heliga säte.
* Med andra ord, vi behöver inte ro, muskler och gå över till den bortre stranden varje gång vi tappar fokus...om vi kan lära oss att känna igen den som förlorar fokus direkt allt blir lättare.
* När den andra raden i det 59:e hexagrammet ändras förvandlas det till hexagram 20, kallat "Kontemplation". Nu rör sig vinden över jorden, snarare än vatten.
* I hexagram 20 ser folket upp till översteprästen eller prästinnan, till spåmannen, till det högre jaget, till änglarnas röster, till Gud, och de erbjuder koncentration av en högre ordning. Prästinnan står på toppen av ett högt torn och tittar uppåt, och alla under henne tittar uppåt i tur och ordning. I denna väntan och iakttagande kommer hjärtat att få sina nästa instruktioner.
* Hexagram 59 till 20 visar vår återgång till kontemplationen av det gudomliga som något som inte bara skingra problem och domar utan också fokuserar och koordinerar alla våra handlingar.
* Idag återspeglar månen separationen mellan Merkurius och Saturnus och sammankomsten av Saturnus och Uranus. I revolutionens frö kan vi hitta utrymme att snabbt bedöma det förflutna. Revolutionens spänning kan så lätt bli självrättfärdighetens nya röst. Vi bedömer vad vi kämpade med för bara några dagar sedan, och efter glädje, upprymdhet och nyhet kommer frestelsen att börja tappa fokus på andras fel eller oron i den nya världen vi befinner oss i. Vi kan antingen börja ett mönster av att behöva falla på knä vid altaret varannan söndag, eller så kan vi etablera det mycket hälsosammare mönstret att känna igen den som hela tiden ser tillbaka:”Hej där. Jag ser dig titta tillbaka igen. Kom igen. Låt oss fortsätta!”
Bön:Här är mitt hjärta Herre, ta och försegla det, försegla det för dina domstolar ovanför.