En I Ching-lektion för dagens transit:
* Det 56:e hexagrammet i I Ching kallas ibland "vandraren", och det har att göra med att vara i ett övergångs- eller liminalt tillstånd, ett tillstånd av exil eller avgång, eller ett tillstånd av att vara en utomstående eller utlänningen.
* Sådana positioner indikerar att vilken makt vi än har inuti, så kan den inte uttryckas fullt ut utanför på grund av den situation vi befinner oss i.
* När vi inte spelar på vår hemmaplan, eller vi inte har makten, eller vi är utomlands eller vi befinner oss i en utländsk situation, eller när vi blir främlingen eller "den andre", vi måste agera mycket försiktigt, med tålamod och blygsamhet. Hexagram 56 talar om att uppnå små saker och instruerar oss att undvika att ta stora beslut eller hårda beslut eller stora maktdemonstrationer. De kommer inte att spela bra på grund av platsen och tillståndet vi befinner oss i.
* En del av hexgrammet innehåller bilden av eld på ett berg, och det inkluderar en undervisning om att vara en vandrare, eller att vara i liminal eller övergångstillstånd:"En eld på ett berg tar tag i gräset och springer med det över hela utrymmet, stannar inte någonstans länge och försvinner snart - sådant är resenärens emblem.”
* Hexagram 56 lär oss också att förlita oss ännu mer på korrekta uppförandekoder när vi inte har makten eller vi är den "andra" eller "utomstående". Långsiktig framgång är beroende av att vi upprätthåller en medvetenhet om faran med vår position som utomstående samtidigt som vi agerar naturligt och fritt och inte dröjer någonstans med ångest eller lust för länge.
* Det finns också en uppmaning att inte hålla upp eller skjuta upp saker under lång tid utan skälig anledning. Vi är instruerade att vara snabba och att hantera konstiga eller främmande situationer med stor försiktighet men också utan dröjsmål. Onödig fördröjning sägs leda till katastrof under dessa tider.
* På den fjärde raden av hexagrammet avbildas resenären när hon hittar en hydda och en plats att vila och ta skydd. Men hon hittar också en yxa och känner sig inte bekväm.
* Under övergångstider, eller underliga tider, eller tider då vi inte har makten, även när vi hittar en tillfällig plats för lugn eller komfort, är det inte lika lätt att hitta en psykologisk eller andlig nivå av komfort. Med andra ord letar vi ofta efter något väldigt bokstavligt som vi tror kommer att göra oss tillfredsställda när vi befinner oss i en främmande situation (som bekvämligheter med varelser), men detta kommer inte att ta itu med en underliggande sjukdom vi känner inom oss. Att hitta en Ritz-Carlton i ett främmande land kan verka som en seger, men här ser vi främlingen fortfarande sova med en yxa bredvid sin hotellsäng.
* Den fjärde raden i hexagram 56 skildrar en situation av djup oro, osäkerhet och till och med något som liknar en paranoid defensivitet. Det är både en rad som säger åt oss att hålla oss på vakt och också en rad som påminner oss om att inre frid kan hittas var som helst, när som helst, oavsett de yttre omständigheterna.
* När det 56:e hexagrammet förvandlas till det andra hexagrammet går vi från vandraren till ett hexgram som kallas "The Receptive". Det är det enda yin-kantade hexagrammet av I Ching och det skildrar friheten och fogligheten hos ett sto som strövar över de öppna fälten.
* När 56 och linje 4 ändras till Hexagram 2 är det som om resenären väntar på tecken och vägledning från ovan. Vi måste behålla ett öppet hjärta, ett tålmodigt och nyktert sinne och lita på att vägledning kommer. Istället för att försöka forma situationen måste vi lita på att vi är främlingar eller utomstående för stunden, men att med tålamod, blygsamhet och en hälsosam period av att vara vaksam och under radarn, kommer vägledning äntligen att komma. Den mottagliga har framgång eftersom den inte försöker forma situationen, utan låter sig vara ett kärl för himlens riktningar.
* Det andra hexagrammet skildrar ett otroligt kraftfullt ögonblick av kreativ aktivitet, men det är helt beroende av resenärens milda, eftergivliga och mottagliga egenskaper.
När jag läste klart i morse kände jag en känsla av lugn komma över mig. Ibland känns våra liv på is, eller så känner vi att vi är utanför vårt element, långt från vårt centrum och väntar på att allt ska falla tillbaka på plats. Det är väldigt frestande under tider av oro och förändring, under perioder av övergång eller maktlöshet, att agera allvarligt eller från utrymmet av vår ångest eller vår önskan att göra allt annat än att vänta längre. Men det är just i dessa ögonblick som vi måste lära oss att yxan nära vår kudde inte är nödvändig. Våra drömmar kommer att erbjuda bättre vägledning och skydd än vår otålighet eller aggression. Genom att hålla våra hjärtan öppna och vila utan att dröja kvar, kommer vi att hitta inspirationen som fyller oss, inspirerar oss och befriar oss från tider av osäkerhet.
Jupiter på Vågens torg till Pluto är som en kosmisk domare som tittar på alla bevis som lagts fram och noggrant överväger nyckelvittnenas vittnesmål. Även om denna domare har makten att rätta till fel och rätta till saker och ting igen, måste domaren vara försiktig så att den inte fattar sina beslut för hastigt och inte bara utifrån sin önskan att återta makten så snabbt som möjligt. Domaren kan dock inte heller fördröja eller hålla upp. Det är därför vi, som I Ching-läsningen antyder, bör fortsätta att överväga noggrant, utan dröjsmål, samtidigt som vi tålmodigt väntar på att riktningen och kraften kommer från ovan.
När man väntar med hopbitna käkar och ivriga nävar ser miljön oss vanligtvis som en outsider, och den svarar inte med vänlighet. Vi måste vara ninjor av fred och tålamod, ninjor av tillit. Vi måste vara ninjor som vandrar för tillfället, men att veta vår tid och vårt tecken kommer.
Bön:Gör oss till ninjor.