Månen är i sena Fiskarna, på väg att gå in i Väduren.
I det 60:e hexagrammet av I Ching utforskas idén om bestämmelser eller begränsningar på djupet. Konfucius kommenterar att himmel och jord är naturligt ordnade och reglerade enligt fasta och upprepade cykler. Han kommenterar också att när härskare eller nationer skapar rättvisa lagar och förordningar undviks både överskott och brister till fördel för alla.
Bilden av det 60:e hexagrammet visar vatten över en sjö, vilket är en bild av utrymmet eller behållaren som rymmer en stor vattenmassa.
Beslutet varnar dock även för överdrivna regleringar eller begränsningar. De regler som är satta på plats för att skapa måttfullhet, tagna till det yttersta, kan inte hålla.
I morse när jag studerade I Ching funderade jag på dagens astrologi. Månen kommer inom kort att gå in i Väduren och tillämpas på trigoner på Mars och Saturnus i Skytten. Det 60:e hexagrammet kom att tänka på som en symbol för fördelen (Månens trigon) av att hålla fast vid våra principer eller reglerande praxis (Mars/Saturnus i Skytten).
Men med både Mars och Saturnus retrograd, och med båda planeterna i överlägsen position till månen, finns det fler nyanser att tänka på. I traditionell astrologi sades planeter i överlägsen position inom en nära, gradbaserad aspekt "granska" eller "vittna" om något om planeten de såg. I dagens astrologi kommer månens hemvist härskare (Mars), tillsammans med Saturnus, att granska månen. Visst att trigonen kan antyda en fördelaktig eller åtminstone mindre skadlig form eller granskning, men inte desto mindre är det denna dynamik som fick mig att återbesöka det 60:e hexagrammet i morse.
Precis som Mars och Saturnus i Skytten kan sägas hålla fast vid sina principer eller sin övertygelse, kan de också sägas gå för långt eller hålla fast vid sina positioner för hårt .
Till exempel, i den andra raden av det 60:e hexagrammet, ser vi bilden av en principfast man som inte kommer att lämna sitt hus eller innergård när ett lämpligt ögonblick infinner sig. Han är envis och så principfast eller självgod när det gäller sin tro att han missar ett viktigt tillfälle. I 3:e raden ser vi sedan den sida vid sida om en person som klagar över att de har gått för långt med något och inte följt de rätta begränsningarna eller reglerna. Beklagandet härrör från erkännandet av att "jag gjorde det här mot mig själv." I Ching antyder att detta är en positiv linje, för även om det är klagomål finns det också ett viktigt inlärningsögonblick.
Om man översätter detta tillbaka till dagens astrologi, när månen kommer under granskning av sin hemvisthärskare, Mars, av en trekant, kanske vi ser samma slags teman. Ett tema kan innebära att en positiv möjlighet uppstår (Månen flyttar in i en trigon), men en principiell envishet (Mars/Saturnus retrograd i ett eldtecken) gör att vi missar möjligheten och så ångrar vi vår envishet senare. Ett annat tema kan handla om att något presenterar sig självt (Måntrigon Mars/Saturnus) och en brist på noggrann granskning (kanske betecknat av retrograderna, eller eldtecknets impulsivitet, eller Mars/Saturnus natur) som leder till överflöd eller exklusivitet. Tanken att vi skulle kunna lära oss av detta, eller beklaga att vi gått för långt, indikeras också av treenighetens natur. Det är med andra ord något fördelaktigt med hela den här dynamiken, även om den involverar någon form av överslag.
Lägg till detta tanken på att slåss. När månen går in i en överlägsen trigon från sin hemvist härskare, är det som om någon vi känner eller älskar eller arbetar nära erbjuder oss någon form av särskild kritik eller granskning, och ändå Mars retrograda status, tillsammans med mednärvaro av Saturnus, kan tyda på att rådet är överdrivet, för stel eller självrättfärdigt på något sätt. Det kan göra mer skada än hjälpa, med andra ord. Detta kan i sin tur leda till strider, eller det kan förebåda förändringar inom ett hierarkiskt ledarskapssystem eller inom en social ram. Där Månen först ser ut som om hon går i ett bakhåll, visar det sig att bakhållet är en handling av självsabotage som till slut stöder henne i det långa loppet.
Sammanfattningsvis, när den andra och tredje raden i I Ching ändras, förvandlas det 60:e hexagrammet till det 63:e, kallat Aftermath, som verkligen föreställer en omvandling av omständigheterna så att kaos har varit sätts i ordning igen och en ny regim eller en ny början av något slag har etablerats. Hexagrammet varnar också för att dessa cykler upprepar sig själva, så vi bör lära oss av dynamiken som skapade behovet av en ny ordning i första hand... annars kommer mönstret bara att upprepas och ingenting av bestående värde kommer att ha åstadkommits.
Det är fantastiskt att varje dag även de minsta planetariska aspekterna på himlen är mogna med visdom. Att prata om dem som om de bara är "påverkande energier som du kommer att känna idag" är missvisande. Varje transit är ett orakel. Varje transitering är en talhandling som kräver en specifik typ av lyssnande eller "läsning". Det är därför jag ibland gillar att söka efter en bra match från transiterna till I Ching eller heliga skrifter. Det hjälper mig att komma ihåg att varje planetrörelse också är som en liten morgonlektion eller gåta, som ges specifikt för att lära oss hur man tänker lika mycket som det är att "förutsäga" något konkret.
Bön:Hjälp oss att röra oss i enlighet med naturens regelbundna intervall... så att vi kan undvika överflöd av principer eller bristen på principer.