Låt oss börja med konstellationsbilden av de två fiskarna. Den ena pekar uppåt och österut, den andra nedåt och västerut. Den ena mot materia, kropp, själ, jord, djup och död, och den andra mot ande, sinne, himmel, uppstigning och transcendens. Liksom yin- och yang-symbolerna för taoismen, för de två fiskarna tankarna till mysteriet med motsatserna och deras eviga rörelser...”Sättet som kan namnges är inte vägen.”
The Piscean mythos för också tankarna till den stora modern och hennes heroiske son. I denna myt tros den stora modern representera själens urhem, livmodern, materien, döden och alla de kaotiska krafterna i naturen och den instinktuella kroppen. Den stora modern är både "moder jord" och även "Kali" eller de naturliga krafterna av förstörelse och kaos. Ur dessa moderbilder (och andra) föds hjältesonen, och hans uppgift blir att övervinna, överskrida eller separera sig själv från materiens, moderns och dödens klor. Ibland avbildas detta som den andliga aspiranten vars hängivna praktiker syftar till befrielse från återfödelse på det materiella planet, och andra gånger handlar det om den snabbt brinnande stjärnan som tillfälligt välsignar mänskligheten med sitt ljus och liv. Ibland är det den tragiske sonen som lever i ett ständigt tillstånd av plåga på grund av att moderns irrationella krafter ägde sitt psyke...han är rockstjärnan, missbrukaren, lynniga geni och självmordstemperamentet.. ansikte mot himlen medan han är. drog ner i havet. Han är den ängsliga poeten, klarsynt drömmare, mystiker och helgon. Men var han än går, hur ädel hans drivkraft till transcendens än är, förblir han "fisksvans bunden till den andra" (som Liz Greene kanske säger). Helgonet lockar till sig brutaliteten i sitt martyrskap. Syndaren attraherar det heliga ljuset ... den numinösa sprickan i molnen av hans förtvivlan. Asketen torterar kroppen för att uppnå lycka. Lyxigheten livnär sig på benen och sköljer livet ut till havet igen.
Mången i vilken denna Fiskemythos dominerar vår fantasi är djupgående. Kanske beror det på att vi förmodas komma ut ur den kristna centrerade, "fiskarnas tidsålder", eller kanske är det på grund av effekterna av den axiala tidsålderns stora fiskiga tänkare (Sokrates, Buddha, Lao Tzu, Herakleitos, etc), men titta runt och du kommer att se människor som sätter likhetstecken mellan själva definitionen av vad det innebär att vara antingen andlig, mystisk eller religiös med denna Fiskemyt och all dess dramatik.
Vilka är konsekvenserna av att se andlighet genom denna exklusiva lins? Den första och mest uppenbara är att den ställer transcendensens, evolutionens, frälsningens eller förlossningens heroism mot den instinktuella kroppen, det lägre jaget, egot eller vilka andra ord vi nu använder för att beskriva den andra fisken. Även i vårt tal om behovet av att överskrida motsatserna, gifta dem tillsammans, etc, har vi redan uppfattat "motsatserna" som både en grundläggande "verklighet" eller ett problem som ska lösas, en syntes eller förening som ska uppnås (vilket betyder att vi redan är i greppet om en av de två fiskarna). Även om vi säger att det redan är här måste du bara lära dig hur du ser det...vi är fortfarande i greppet om Fiskemytos. En fisk med sin svans knuten till den andra...rundt och runt...
Heraklitus (en samtida med Lao Tzu) skrev en gång, "Gudar lever efter vår ynka död. Vi dör förbi deras oupphörliga liv." Han skrev också, "Själen är oupptäckt, även om den utforskas för evigt till ett djup bortom rapportering." Den fragmenterade poesin från Tao Te Ching, tillsammans med zen koaner, gåtor och haikus är också underbara exempel på fiskens paradox. Men så också, och kanske ännu starkare, de senaste 2 000 åren av romantisk konst, poesi, film, fiktion och fantasy. Ju mer konkret vi tar den fiskande verkligheten av motsatserna och dess behov av en lösning som en religiös eller metafysisk baslinje, desto snävare föreställer vi oss vad det innebär att vara antingen andlig, mystisk eller religiös. Alla gudar bryr sig inte om eller är nästan lika besatta av den allomfattande uppfattningen av motsatser (inte heller det resulterande 'taos sätt') eftersom inte varje gud uppträder i bilden av en fisk med svansen bunden till den andra!
Fiskarnas alltförtärande natur är med andra ord en del av den illusoriska effekten av Fiskarna. Det är en del av ruset. En del av diset och dimman. Så länge vi underhåller det kommer vi att dras in i poesin och paradoxens eller strävan efter transcendens från en ond cirkel. Under tiden ser de andra gudarna helt enkelt två fiskar simma i sin mystiska cirkel, fångade i ljuset från deras cirkulära pool... ibland är det verkligen inte mer komplicerat än så:ett helt andligt paradigm, en hel historia på flera tusen år, som en grupp människor samlades runt en önskebassäng, hypnotiserade av två konstiga fiske som jagar varandras svansar...
Jag menar inte att avmystifiera Fiskarna...så länge vi håller oss nära Fiskarnas önskebassäng, allt jag just har sagt kan simma tillbaka in i cirkeln ... och kanske är det därför Venus älskar Fiskarna så mycket. Kanske är det därför Venus är upphöjd i Fiskarna? För vad kan vara fult med något som oavbrutet flyter bortom sig själv? Vad är mer lockande än skönheten hos de två fiskarna och deras önskepoolskådare? Venus här är i mysteriets och mörka skönhetens land. Hon är översvämmad av livets fross och smärta... tjusningen av de tio tusen sakerna. Naturligtvis älskar Afrodite de två fiskarna och önskebadet. Självklart gör hon det. Hon är den beslöjade gudinnan som föddes av havet. Den ondskefulla Mars hemliga älskare och Eros skimrande moder; som blev älskare av Psyche (ett annat namn för själ).
Många astrologer har genom tiden kommenterat att upphöjelse också kan vara ett signum på överdrift, stolthet eller till och med avgudadyrkan. Även om placeringen av en planet i tecknet på dess upphöjelse i allmänhet anses avsevärt förbättra planetens förmåga att "agera", kan upphöjelse också löpa risk för inflation. Allt detta sagt, här är några saker att titta på under de kommande veckorna med Venus i Fiskarna. Under de närmaste dagarna kommer vi också att titta på några viktiga aspekter från Venus i Fiskarna till de andra planeterna (först av dem en kvadrat till Saturnus!).
* En lätthet eller nåd i stil, uttryck , kommunikation och relation..en annan världslig känsla av lycka och mystik
* En uppskattning för fragmenterad poesi eller visdom
* En önskan att överskrida någon cykel, vana eller mönster
* Ett fugatillstånd... som går in i ett mediumistiskt flöde
* Ett gudomligt missnöje
* En öppning av hjärtat och den känslomässiga kroppen att känna allt som fastnat i sina öglor...att lida tillsammans med...lusten att läka eller hjälpa
* Offer och återlösare...
* Rus och förändrade tillstånd
Detta är bara några för att få fantasin att vända i cirklar, som fiskarna själva...
Bön:samlas nära önskebassängen, se de två fiskarna simma sina cirklar...hjälp oss att vara här utan gå vilse här.