A entrada de Júpiter em Escorpião, juntamente com o Sol, traz à mente uma variedade de temas interessantes, graças em grande parte ao fato de Júpiter ser o dispositor para a finalização da quadratura Saturno/Netuno.
* Como Saturno e Netuno estão em quadratura há algum tempo, estamos no meio de uma crise de verdade. O que é verdade? A verdade é uma construção? É relativo? É real? Alguma coisa é real? Por um lado, vimos todos e qualquer um desafiar a natureza da verdade, mas, por outro lado, vimos fanáticos de todos os tipos, pessoas que não têm problemas em atribuir culpa da forma mais concreta possível, definindo vítimas e agressores como estreitamente possível, visando certas pessoas ou grupos sem remorso, e amplificando dualidades exigindo que, para que um grupo esteja certo, ou seja ouvido, outros devem ser suprimidos. Isso é sistêmico. Fica na extrema direita e na extrema esquerda. Está longe, mas está aqui e está no exterior. Está em casa e dentro e está fora. Esses extremos nos têm tentado a cair em absoluta rigidez e hipocrisia ou total nebulosidade e desincorporação. Lembre-se, a última vez que Saturno e Netuno estiveram nesta praça em particular, nestes signos em particular, os julgamentos das Bruxas de Salém estavam ocorrendo e também havia uma aura geral de fanatismo religioso e político.
* Então, enquanto essas coisas estão acontecendo, Saturno está no signo de Júpiter e Netuno está no signo de Júpiter (Sagitário e Peixes).
* Júpiter esteve na balança, mas agora entra em Escorpião.
* O tom da quadratura Saturno/Netuno em andamento está mudando assim que a quadratura Saturno/Netuno está finalizando.
* Júpiter em Escorpião quer expor o que está escondido no escuro. Júpiter em Escorpião é também a feitiçaria da exposição ou a caça às bruxas da exposição. A feitiçaria da admissão e a feitiçaria da confissão. Estamos todos, de alguma forma, sendo tentados, manipulados, para o altar, para contorcer e torcer e matar a nós mesmos e aos outros com nossos prazeres culpados e o prazer de nossa culpa. A posse simplesmente definida é comum:quando não entendemos por que estamos fazendo o que estamos fazendo, estamos na posse de poderes que não entendemos. A esse respeito, Júpiter em Escorpião às vezes pode agir como um mestre de marionetes. Júpiter em Escorpião pode nos levar a dizer aleluia ou gritar por misericórdia. Júpiter em Escorpião pode nos transformar no cálice e na lâmina do sacrifício, e então nos levar ao inferno por cumprir a ordem de uma força que pensávamos entender, de um impulso que pensávamos ser do bem maior, uma ação que pensávamos estar em controle de.
* Há muito aprendizado enquanto Júpiter está em Escorpião, mas não podemos perder de vista o fato de que vingança, traição, ciúme e destruição são uma parte central deste governo de Marte sinal. Esses elementos de Escorpião podem parecer mais nobres à medida que Júpiter transita pelo Escorpião, mas como Júpiter é o dispositor da quadratura Saturno/Netuno, é importante lembrar que eles também podem participar dos mesmos desafios à verdade e da mesma tentação ao fanatismo. /> * Por outro lado, Júpiter em Escorpião é a sabedoria adquirida por entender o que está em nossas sombras, o que é reprimido, escondido ou temido. É a podridão nas raízes e a intervenção de cura psíquica, grande, emocionante e assustadora.
* Outra coisa a considerar, dada a posição de Júpiter em relação a Saturno e Netuno. As causas morrem pelas pessoas ou as pessoas só morrem pelas causas? Podemos parar e imaginar que as únicas causas pelas quais vale a pena morrer são aquelas que também são capazes de morrer por nós? Pode parecer estranho, mas imagine por um momento que você é eterno e que as causas são eternas, mas que não há causa política, social, artística ou moral que tenha tornado algo eterno e nenhuma causa desse tipo que possa tirar a eternidade.
Qual é a relação entre a alma e todas essas causas, então?
Neste mundo material, assim como nossos corpos vêm e vão, o mesmo acontece com as causas do corpo e da mente, das nações, impérios e pessoas. Mas nos esquecemos disso o tempo todo e agimos como se as causas fossem mais eternas do que nós mesmos e que ganhamos ou perdemos a eternidade, pessoalmente, socialmente etc., em virtude das causas que defendemos. É um exercício difícil imaginar que causas tão frequentemente nos defendem, que as causas nos usam, que cooptam nossa consciência, que as causas nos possuem, que as causas nos ocupam tanto quanto pensamos que estamos vivendo em apoio a elas. . Às vezes agimos como se as causas precisassem de nós. Pensamos para nós mesmos:“Uma causa precisa de mim. Uma causa pode levar a algo maior, uma causa pode ser realizada, finalmente, em algum sentido material literal, se eu der tudo de mim, e boas causas também sobreviverão à minha vida mortal.” E assim ganhamos algum senso de imortalidade adotando causas, tornando-nos identificados com causas, especialmente aquelas que parecem se estender mais além de nossa vida. Mas a verdade é que tudo neste mundo material morre. Ele eventualmente se desintegra e muda de forma. Em outras palavras, as causas morrem assim como nós morremos.
Por outro lado, assim como nossos corpos são os veículos para nossas almas eternas, as causas refletem arquétipos eternos. De fato, as causas refletem imagens da eternidade. Encontramos, portanto, reflexos das personalidades de nossas almas, tantas vezes encobertas e obscurecidas pela materialidade, nas causas que escolhemos ou nas causas que nos escolhem. As causas auxiliam na causa da alma, que é a lembrança de si mesma.
Mas vale a pena repetir… se não podemos imaginar uma causa morrendo por nós, morrendo por nós, morrendo para aprofundar sua própria alma, vendo nossas almas humanas como causas igualmente vale a pena estar a serviço, então vale a pena o nosso tempo? Podemos imaginar que as causas não são objetos mortos, mas seres vivos? Espíritos? Fantasmas? Demônios? Anjos? Movimentos em busca de forma.
Coisas divertidas para pensar quando Júpiter está em Escorpião! Oração:Faça de nós sua causa e nos faça amar. Exponha nossas causas e faça com que eles se apaixonem por nós. Vamos morrer sem boas razões, para que a alma ressoe da escuridão, em todas as suas cores misteriosas e cintilantes.