A Lua escura está vazia em Libra esta manhã, e entrará em Escorpião esta noite. Lua Nova até quarta-feira desta semana!
Enquanto isso, Vênus se mudou para Libra, um de seus dois domicílios, e Marte se juntará a ela lá na quinta-feira à noite, logo após a lua nova. Além disso, Mercúrio está se aproximando de sua conjunção com o Sol em Escorpião.
Vamos falar sobre o simbolismo Mercúrio/Sol hoje. Especificamente as ideias de preocupação e ansiedade, bem como medo e autenticidade.
Quando Mercúrio e o Sol se encontram no signo de águas profundas de Escorpião, muitas vezes há um sentimento avassalador de medo, suspeita e desconfiança. Algo se esconde ou um sentimento geralmente sinistro permeia a atmosfera de nossos pensamentos, palavras, ideias e comunicação. É quase como algo que você pode cheirar ou ouvir por trás ou dentro das palavras das pessoas, escolhas de palavras, lapsos inconscientes da língua, omissões e pausas deliberadas ou inconscientes. Quanto mais Mercúrio vai para os raios do Sol, de certa forma, mais sobrecarregado ele se torna, e no signo do Escorpião, na casa celestial de Marte, isso pode incluir preocupante, violento, caótico, confrontador, oculto, secreto. , inconsciente ou pensamentos e imagens cortantes/crus/perturbadores. Isso não quer dizer que não haja alguma necessidade em ação em tudo isso... uma boa pergunta pode ser:“O que está dentro disso, ou o que está em ação por meio dessas imagens e medos” Por que estou me sentindo tão suspeito?
Resistindo à necessidade de literalmente decodificar ou interpretar qualquer coisa, ainda há uma oportunidade de fazer ou localizar significado em meio a esses labirintos mentais sombrios. Na verdade, é tristemente raro considerarmos os benefícios do medo e da ansiedade sem a necessidade de sua eliminação, decodificação, escavação ou expurgo etc.
Na verdade, em um documentário recente chamado “Seymour:An Introduction”, o diretor Ethan Hawke discute seu medo do palco com um mestre do piano chamado Seymour Bernstein. Bernstein essencialmente diz que mais pessoas deveriam aprender a valorizar a ansiedade como aprendizes ou estudantes de qualquer ofício. Ele sugere que sem uma certa ansiedade e medo envolvidos em nosso desempenho ou no “aperfeiçoamento” de um ofício, não estamos nele pelos motivos certos. Em vários outros lugares no filme, Hawke diz que Seymour foi um professor vital para ele fora do reino da atuação e do cinema de Hollywood porque Seymour lhe ensinou que as verdadeiras recompensas em seu trabalho têm muito pouco a ver com seu dinheiro ou aclamação, mas mais com a sagrada ansiedade de um eterno estudante dentro dele. Aquele que está mais ansioso para voltar à mesa de desenho e começar de novo, ou para aprender algo novo. Hawke compartilha que essa filosofia o ajudou a manter seu senso de significado e propósito além da aquisição material ou do sucesso na segunda metade de sua vida. Hawke também sugere que as ideias de Seymour sobre o aprendizado eterno e suas ansiedades são uma filosofia viável para pessoas que não vão se dedicar inteiramente a um estilo de vida religioso ou monástico.
Às vezes ficamos tão deprimidos por não viver de acordo com os padrões de algum conjunto de princípios espirituais. Gostamos das estátuas de Buda, ou gostamos do Cristo cósmico ou dos sete membros de Patanjali, e por isso nos comprometemos a usar certos elementos do traje da fé. Mas então nos sentimos simplesmente péssimos quando não podemos viver de acordo com isso, ou quando nos sentimos como apropriadores culturais, desajustados ou desviantes da “verdadeira fé”. Um pavor ou sensação de falsidade se instala e então um ciclo mortal se repete. Em vez de descobrir onde estão nossos compromissos autênticos (o que podemos chamar vagamente de nossa “verdadeira vida de oração”), nos esforçamos mais para derrotar o que percebemos ser nossos demônios. Essas questões profundamente arraigadas que acreditamos serem a verdadeira razão pela qual não podemos cumprir ou realizar a realização de nossos objetivos espirituais.
Mas as metas espirituais são muitas vezes como metas monetárias. Eles não significam muito para nós uma vez que os obtivemos, se eles nunca ressoaram com nossa alma desde o início. Para perceber isso, às vezes temos que aprender a ver os santos mais como fontes de inspiração e menos como portadores do modo universal de fazer as coisas.
Em segundo lugar, novamente, está a ideia de que qualquer conjunto de metas que tenhamos, não importa o que pareçam, exige uma certa quantidade de ansiedade, pavor e preocupação. Uma tensão contínua como as cordas de um instrumento musical é necessária... ensinada o suficiente para nos lembrar que a performance não é principalmente uma avaliação pessoal, mas sim uma participação autêntica. Simplesmente não nos sentimos vivos sem uma participação autêntica em ALGO em nossas vidas. E um sinal desse tipo de participação é a ansiedade sagrada. A tremenda fluidez de um grande músico anda de mãos dadas com a ideia de palco, plateia e susto.
A questão se torna:“o que é uma projeção autêntica da minha mente, voz, coração e alma?” E é melhor ser um pouco assustador!
Porque o público é você, o público sou eu, e o público é Deus. E o melhor presente que recebemos e o melhor presente que damos nada mais é do que agir a partir desse lugar contínuo de preocupação espiritual. "É isso; Eu posso sentir isso. Eu estou nervoso. Estou aqui. Eu amo isso." Que essas palavras aumentem e, junto com elas, os anjos da guarda escorpião de nossas preocupações espirituais mais profundas.
Oração:Ajude-nos a encontrar a ansiedade sagrada de nossas orações autênticas; ajude-nos a jogar a vida daquele lugar