- Animizm: Wiara, że wszystko, zarówno żywe, jak i nieożywione, ma ducha lub duszę. Wiara ta często prowadziła do kultu zwierząt, roślin i innych obiektów naturalnych.
- Totemizm: Przekonanie, że określone zwierzę, roślina lub inny obiekt naturalny jest przodkiem lub opiekunem określonej grupy ludzi. Totemy były często używane jako symbole tożsamości grupowej i często kojarzono je z rytuałami religijnymi.
- Szamanizm: Wiara w osobę praktykującą duchowość, która może komunikować się ze światem duchów i używać swoich mocy do uzdrawiania chorych, przewidywania przyszłości i kontrolowania pogody. Szamani często używali stanów transu, bębnienia i innych rytuałów, aby wejść do świata duchów.
- Kult przodków: Wiara w to, że duchy zmarłych przodków nadal istnieją i mogą wpływać na życie żywych. Kult przodków często obejmował rytuały i ceremonie mające na celu uhonorowanie i przebłaganie przodków.
To tylko kilka przykładów praktyk religijnych i duchowych powszechnych w społecznościach łowiecko-zbierackich. Należy zauważyć, że wierzenia te nie były jednolite i istniało wiele odmian i różnic regionalnych w praktykach religijnych pomiędzy różnymi grupami łowców-zbieraczy.