Dzisiaj rano przeczytałem 34. heksagram I Ching w ramach mojej nieustannej medytacji z księgą zmian. W 34. heksagramie widzimy rozwój niesamowitej mocy i pędu, podobnie jak dzień przed pełnią księżyca reprezentuje crescendo energii zmierzające w kierunku naturalnego szczytu. Decyzja 34. heksagramu brzmi:„Wielka moc wymaga zdecydowanej poprawności”.
Jest to szczególnie istotne teraz, ponieważ nadchodząca pełnia Księżyca przedstawia Księżyc i Marsa połączone w opozycji do Słońca. To potężny moment, a mimo to istnieje surowe ostrzeżenie o potrzebie większej integralności w chwilach, w których gromadzi się wielka energia, siła, rozpęd lub moc. Jeśli nie mamy tej uczciwości i dyscypliny, aby utrzymać moralny kompas skierowany w stronę domu, wtedy wielka moc staje się destrukcyjna.
34. heksagram, czasami nazywany „niesamowitą mocą”, zmienia się w 43. heksagram, zwany „eliminacją” lub „przełomem”, gdy piąta linia yin zamienia się w linię yang. Krótko mówiąc, każdy heksagram I Ching składa się z 6 możliwych kombinacji linii yin/yang. W 34. heksagramie, zwanym niesamowitą mocą, masz pierwsze 4 linie, wszystkie yang, a dwie górne to yin… jest to obraz energii yang wznoszącej się potężnie do szczytu… stąd nagromadzenie ogromnej mocy i instrukcje zawarte w heksagramie być etycznym, poprawnym, stanowczym, ostrożnym itp. Ale kiedy piąta linia yin heksagramu zmienia się w kolejną linię yang (co czyni 5 z 6 wszystkich yang!), wtedy heksagram nazywa się „eliminacją” lub „przełom”. Co to znaczy? Najpierw musimy zrozumieć naturę zmieniającej się linii. Innymi słowy, co powoduje tę konkretną zmianę i jak tworzy wynik następnego heksagramu?
Tekst w piątym wierszu brzmi:„Utrata barana na polu, bez żalu”. Ta linia odnosi się do kogoś, kto w naturalny sposób porzuca swoją pozycję, swoją moc lub wolę kontynuowania robienia czegoś, co wyraźnie już nie będzie działać. To tak, jakby w obliczu przytłaczającej siły rozwijającej się sytuacji ktoś naturalnie zrezygnował ze swojej pozycji lub wysiłków.
Na przykład… załóżmy, że naprawdę bardzo starasz się posprzątać swoje podwórko. Kiedy sprzątasz klomby, w oddali narasta burza. Pracujesz naprawdę porządnie i starasz się wykonać wszystkie swoje zadania, ale potem zaczyna lać naprawdę mocno i całkiem naturalnie zapominasz o wszystkich niepokojach i wewnętrznych zamieszaniach związanych z pracą na podwórku i po prostu wchodzisz do środka . Zapomniałeś o swoim niepokoju związanym z klombami, ponieważ coś po prostu przytłoczyło ich znaczenie w tym momencie. Dlatego baran ginie na polu, ale nie ma żalu. Baran jest naszą wolą lub mocą i działaniem w odniesieniu do określonej aktywności (pola).
Przekształcony heksagram, który wynika z tej zmiany wiersza, numer 43, nazywa się „eliminacją” lub „przebiciem się”. To wyjątkowa chwila. Kontynuując analogię do pracy na podwórku i burzy, załóżmy, że gdy znajdziesz się w twoim domu, siła tej burzy nie tylko przerwała twoją pracę na podwórku, ale także obaliła całą wewnętrzną złość i frustrację, która w rzeczywistości nie dotyczyła praca na podwórku, ale dotyczyła twojego małżeństwa, dzieci, pracy, wagi lub finansów. Nagle, w spokoju i poddaniu się tej burzy, otwierasz się na te rzeczy. Zaczynasz mówić prawdę.
Nagle deszcz ustaje na zewnątrz, ale teraz to ty wylewasz się do środka. 43. heksagram przedstawia obraz bagnistego bagna wciąganego do nieba, gdzie każdy może zobaczyć jego bałagan (ostatnia linia yin na szczycie pięciu wznoszących się linii yang). Jeśli dotarliśmy do tego miejsca poprzez etyczne poddanie się budowaniu niezaprzeczalnej prawdy, rezultatem jest radykalna forma uczciwości, która służy eliminacji zanieczyszczeń i zapewnia uzdrowienie oraz potężną jasność i wsparcie. Jeśli jednak walczyliśmy, stawialiśmy opór i samolubnie trzymaliśmy się naszego stanowiska, to bardziej przypomina to obraz publicznego ujawnienia (bycia wezwanym, postawionym przed sądem, wyeliminowanym, usuniętym lub zwolnionym). Załóżmy na przykład, że wracasz z ulewy jeszcze bardziej sfrustrowany. Burza wprawiła Cię w jeszcze gorszy nastrój, więc wyładowujesz go na współmałżonku i dzieciach, co powoduje, że wychodzą z domu i udają się na weekend do domu teściów. Następnie spotykasz się z rodziną i żądają, abyś w końcu poszedł i uzyskał poważną pomoc w radzeniu sobie z gniewem. Jesteś publicznie obnażony, upokorzony, a twój gniew został zmuszony do opuszczenia urzędu, zamiast delikatnie usuwać się w celu oczyszczenia.
Ta sekwencja jest doskonałą analogią do zbliżającej się pełni księżyca. Narasta moc. Etyczna stanowczość lub poprawność jest potrzebna, jeśli mamy to wykorzystać we właściwy sposób. Jednocześnie dobrze jest być przytłoczonym. W rzeczywistości, kiedy po prostu pozwalamy się przytłoczyć tym, co naturalnie pojawia się w danej chwili, pojawia się okazja do oczyszczenia, uczciwości i usunięcia nieczystości. Bycie przytłoczonym jest zaproszeniem do porzucenia czegoś więcej niż tylko naszych bezpośrednich okoliczności. Jest to również zaproszenie do uwolnienia się od bardziej złożonej sieci wewnętrznych okoliczności. Tak więc pomimo podejrzeń o jakiś dramatyczny konflikt z Marsem, Księżycem i Słońcem w tej potężnej opozycji do siebie, istnieje również obraz poddania się, uczciwości i delikatnego oczyszczenia. Wszystko zależy od tego, jak i kiedy odpuścić coś, zanim stanie się to destrukcyjne lub bezproduktywne.
Modlitwa:naucz nas prawidłowo sprawować władzę. Naucz nas dawać moc we właściwym czasie. Naucz nas delikatnie przyznawać i podnosić to, co wzywa do usunięcia.