1. Uwielbienie: Hestia była czczona jako centralne bóstwo w greckim panteonie, a śmiertelnicy regularnie składali jej ofiary przy swoich paleniskach lub w wyznaczonych przez nią świątyniach. Ludzie składali jej hołd, aby wniosła pokój, harmonię i dobrobyt do swoich domów.
2. Ogień i ognisko: Obecność Hestii była szczególnie kojarzona ze świętym ogniem, który nieustannie płonął w paleniskach greckich domów. Śmiertelnicy utrzymywaliby ten ogień jako symbol jedności i ochrony rodziny. Ofiarowanie pożywienia, libacje i modlitwy przy ognisku uważano za sposób na uzyskanie łaski Bożej.
3. Błogosławieństwa rodzinne: Powszechnie wierzono, że Hestia obdarza błogosławieństwami rodziny. Strzegła domowych cnót:miłości, jedności i wierności. Zwyczajowo włączano Hestię do modlitw i rytuałów związanych z zawarciem małżeństwa i porodem, prosząc o błogosławieństwo dla płodności, harmonijnych relacji i dostatniego gospodarstwa domowego.
4. Ochrona: Jako bogini opiekuńcza Hestia chroniła rodziny przed krzywdą. Wielu śmiertelników wierzyło, że jej życzliwa obecność w domu odstrasza złe duchy, przynosi spokój w domu i chroni przed konfliktami.
5. Libacje i ofiary: Hestii często ofiarowywano libacje, podczas których do paleniska wlewano niewielkie ilości wina, mleka lub innych płynów, aby uczcić i potwierdzić jej obecność. Składano także ofiary z żywności i innych wartościowych przedmiotów.
6. Oczyszczanie: Hestia odgrywała rolę w rytuałach oczyszczających. Przed odbyciem ceremonii religijnych lub znaczących wydarzeń ludzie często oczyszczali się, spryskując wodą lub rozpalając ogień pobłogosławiony płomieniem Hestii.
7. Symbol wspólnoty: W różnych greckich miastach-państwach palenisko Hestii służyło jako symbol jednoczący społeczność obywatelską. Paleniska publiczne często znajdowano w budynkach rządowych, centrach obywatelskich i świątyniach. Reprezentowały spójność społeczną i lojalność wobec bóstw patronów miasta.
Chociaż Hestia nie była aktywnie zaangażowana w mity ani przygody, jak wielu innych greckich bogów, rola Hestii w życiu śmiertelników skupiała się na jej ochronnej i dobroczynnej naturze w stosunku do sfery domowej, dobrobytu rodziny i jedności obywatelskiej.