1. Endring av samfunnstro:Etter hvert som opplysningstiden førte til vitenskapelige fremskritt og rasjonalisme, avtok troen på hekseri og demonologi gradvis. Skepsis mot magi og konseptet om en hekses pakt erstattet de tidligere antakelsene som tilskrev overnaturlige hendelser til hekseri.
2. Juridiske og rettslige reformer:Mange europeiske land implementerte juridiske reformer som begrenset eller avskaffet rettsforfølgelse av trolldomssaker. For eksempel vedtok kong Ludvig XIV av Frankrike i 1682 Ediktet av Fontainebleau, som sterkt begrenset bruken av tortur i trolldomsprosesser og flyttet bevisbyrden fra de anklagede til anklagerne.
3. Politiske og økonomiske faktorer:De religiøse konfliktene og politiske uroen som preget store deler av den tidligmoderne perioden ga gradvis plass til et mer stabilt politisk klima. Fokusskiftet fra religiøs forfølgelse til økonomisk og sosial utvikling reduserte intensiteten av heksejakt.
4. Intellektuell skepsis:Fremveksten av vitenskapelig tankegang og fremveksten av opplysningsfilosofer førte til økt spørsmålstegn ved tradisjonell tro, inkludert heksers eksistens og makt. Personer som Thomas Hobbes, John Locke og Voltaire kritiserte bruken av tortur i trolldomsprosesser og tok til orde for en rasjonell tilnærming til å forstå naturfenomener.
5. Kulturelle og samfunnsmessige endringer:Den gradvise sekulariseringen av samfunnet, sammen med spredningen av utdanning og veksten av bysentre, bidro til en nedgang i troen på hekseri. Fremveksten av en mer urbanisert og lesekyndig befolkning lettet spredningen av vitenskapelige ideer og fremmet et skifte i samfunnsholdninger.
Det er verdt å merke seg at mens brenningen av hekser avtok i de fleste deler av Europa mot slutten av 1600-tallet, fortsatte isolerte tilfeller av heksejakt og henrettelser i enkelte områder til 1700-tallet og til og med inn på 1800-tallet i visse deler av verden .