Religiøs tro :Tidens dominerende religiøse tro, særlig kristendommen, spilte en betydelig rolle i å forme folks oppfatning av hekseri. Bibelen nevner hekseri og fordømmer det som en synd, noe som ga religiøs legitimitet til troen på dens eksistens.
Frykt og overtro :1600-tallet var en periode med stor usikkerhet, preget av sosial, økonomisk og politisk uro. Folk søkte ofte forklaringer på sine ulykker og vendte seg til overnaturlige årsaker som hekseri for å forstå utfordringene deres.
Heksejakthåndbøker :Utgivelsen av innflytelsesrike bøker, som «Malleus Maleficarum» (Heksenes hammer), ga en detaljert veiledning for å identifisere og straffeforfølge mistenkte hekser. Disse håndbøkene ble mye lest og brukt av både sekulære og religiøse myndigheter.
Politiske og sosiale spenninger :Anklager om hekseri fungerte ofte som et middel til å gjøre opp personlige poeng, få makt eller eliminere trusler. Det var ikke uvanlig at politiske rivaler eller de med nag å anklage andre for hekseri for å diskreditere eller eliminere dem.
Feiltolkning av naturfenomener :På grunn av begrenset vitenskapelig kunnskap ble naturlige hendelser som stormer, sykdommer eller avlingssvikt ofte tilskrevet hekseri. Folk trodde at hekser hadde makt til å manipulere naturen og forårsake skade.
Sensasjonalisme og mediepåvirkning :Spredningen av oppsiktsvekkende historier om hekser, ofte overdrevne eller oppdiktede, drev offentlighetens frykt og bidro til troen på deres eksistens. Ballader, brosjyrer og broadsider spredte disse historiene bredt, og skapte et klima av frykt og paranoia.
Juridiske og rettslige systemer: De juridiske rammene og rettsprosessene i løpet av 1600-tallet var utsatt for skjevheter, høresier og mangelfulle bevis, noe som førte til urettferdig domfellelse av uskyldige individer anklaget for hekseri.
Historisk kontekst: 1600-tallet markerte en periode med dyp samfunnsmessig og kulturell transformasjon. Fremveksten av protestantisk reformasjon, intellektuelle endringer og vitenskapelige fremskritt utfordret gradvis tradisjonell tro og overtro, men disse endringene var gradvise, og mange holdt fortsatt fast på troen på hekseri i løpet av tiden.
Det er viktig å merke seg at ikke alle delte denne troen, og det var uenige stemmer som stilte spørsmål ved gyldigheten av hekseprosesser. Imidlertid skapte kombinasjonen av religiøse, sosiale og politiske faktorer en grobunn for den utbredte troen på hekser i løpet av 1600-tallet.