I dag, noen tanker om planetariske "energier." Har planeter virkelig energi? Kan du virkelig føle dem? Har astrologer alltid snakket om planetariske "energier?" Hvorfor spiller det noen rolle?
* For det første er det viktig å merke seg at astrologer ikke alltid har vært enige om hvorvidt planeter er tegn, indikatorer eller varsler (som tarotkort, runer eller I Ching-heksagrammer), eller om de er aktive krefter som utøver en form for årsakssammenheng. energi (som værmønstre). Faktisk har dette vært noe av en pågående debatt i det meste av astrologiens historie.
* Hva står på spill i denne debatten? Vel, folk som antyder at planetene er årsaker, som utøver reelle energier, tror at de pågående forutsigbare syklusene til planetene til en viss grad viser at det er noe empirisk på gang med astrologiens prediktive krefter. Fordi planetbevegelsene er i stand til nøyaktig å forutsi et stort utvalg av forskjellige hendelser og temaer (både indre og ytre), må de delta i en slags kausal dynamikk. Faktisk, så lenge siden som de første århundrene av den vanlige æra, har astrologer antatt hypoteser om hvordan planetene bokstavelig talt kan få ting til å skje. For eksempel trodde mange tidlige astrologer at månen, som et reflekterende lys, fanget lysene fra de andre planetene og deretter spredte lyset gjennom de subtile elementsfærene (ild, luft, vann og jord), som igjen stimulerte alle forskjellige typer endringer og blandinger av elementene, som igjen skapte de grove endringene vi ser her på planeten Jorden (fra vær til hverdagslige hendelser eller personlige hendelser). I dag, selv om vi bruker ord som «energi», brukte astrologer fra svunne tider på lignende måte ord som «stråler» eller «lys» for å formidle ideen om at planetene faktisk sender ut noe og skaper eller forårsaker ulike typer endringer.
* I dag finner vi folk som fortsatt hypoteserer hele tiden, gjennom inkorporering av ideer fra kvantefysikk og morfogenetisk feltteori, blant mange andre ting, og dermed i bunn og grunn kommer med det samme argumentet:«planetene er kausale agenter og de påvirker oss og påvirker oss endringer av alle slag, hele tiden.»
* Hovedårsakene til at folk trekkes til eller foretrekker denne typen forklaringer, er at de føler at astrologi bør respekteres som en slags vitenskap, eller at effekten av en astrologisk transitt på noen måter kan påvises eller empirisk verifiseres. Eller, kanskje like viktig, folk føler at ved å se planetene som påvirker oss på et energisk nivå, er vår frie vilje mer integrert eller viktig. Argumentet går som dette, "hvis planetene utøver energier på oss, så må vi samhandle med eller svare på disse energiene med vår frie vilje." La oss tegne en sammenligning med det daglige været. Hvis det regner ute, kan det påvirke humøret ditt eller det kan påvirke gåturen til postkontoret, men fordi du har fri vilje, kan du også velge å justere humøret. Du kjenner kanskje igjen at det regner og at du føler deg trist, og derfor kan du lytte til en optimistisk sang og prøve å løfte humøret til tross for "påvirkningen" fra været. Eller du kan velge å kjøre, i stedet for å gå, til postkontoret. Fordi vi verdsetter frihet, individualitet og ideen om en noe, om ikke helt, åpen fremtid (vår å skape!), er ideen om planetene som årsaksagenter, som energifelt eller påvirkninger, veldig tiltalende for oss. Hvem kan klandre noen for å ha en deltakende rolle å spille i deres daglige liv, enn si selve kosmos!
* En annen grunn, en mer sosial grunn, til at folk ofte foretrekker astrologisk kausalitet eller konseptualiseringen av planetene som bokstavelig talt å utøve en slags innflytelse på oss, er at vi ønsker å bli tatt på alvor av det "vitenskapelige" samfunnet, eller i det minste , vi ønsker ikke å fremstå som om det ikke er en høy grad av intelligens eller intellektuell sofistikering for studenter, utøvere eller studier av astrologi. Å referere til kvantefysikk, energifelt eller nevrovitenskap, gir en aura eller stemning av "troverdighet" til astrologer og astrologi.
* På samme måte vil noen mennesker som kanskje ikke vil gå så langt som å hevde at planetene har en eller annen bokstavelig/energetisk innflytelse hevde at astrologi er et kunstnerisk eller symbolsk språk, basert på planetenes bevegelser, eller som er mer som en psykologisk verktøy eller kunstform, en kulturell/fantasifull gjenstand som engasjerer noe veldig dypt i den menneskelige ånden, som kan hjelpe eller hjelpe til med å skape mening i livet, og hvem kan foreslå at DET ikke er en verdifull aktivitet? I denne tankegangen er ikke astrologi så forskjellig fra arbeidet til forfattere, filmskapere, skuespillere, musikere, poeter osv.
* Alt det ovennevnte kan være sant eller ikke. Jeg later ikke som jeg har svarene, og jeg er åpen for å ta feil; vi står tross alt på vaklende grunn hvis vi er mer redde for å ta feil enn vi er ivrige etter å lære sannheten. Imidlertid tror jeg personlig at planetene er tegn, varsler eller indikatorer, ikke ulikt Tarot-kort eller runer eller I Ching-heksagrammer, og jeg skal prøve å forklare hvorfor.
* Den enkleste grunnen til at jeg tror at planetene ikke får ting til å skje, men snarere angir eller beskriver hva som skjer, er at jeg ser himmelen som mer et speil enn en rekke krefter som virker på oss. Dette er ikke å si at det ikke er krefter som virker på oss, i oss og rundt oss hele tiden. Det er bare å si at for meg er disse kreftene for mange, for komplekse og generelt sett for subtile til å tilordne faktorer så enkle eller monolittiske som planetene. Dette betyr ikke at planetene kanskje ikke har energier eller energetiske effekter. Det er mer generelt å si at planetenes krefter, eller kraften til astrologispråket generelt, betyr et stort og komplekst spekter av krefter som vi for det meste later til å forstå når vi kommer med deklarative uttalelser om hvordan astrologi «fungerer». For meg føles det å se himmelen som et speil og å se planetene som varsler, tegn eller indikatorer, rett og slett mer ærlig og ærbødig. Etter ti år med regelmessig endring av bevisstheten min i ayahuasca-seremonier, føler jeg meg komfortabel med å si at det er utallige nivåer av materiell virkelighet med utallige materielle krefter, som flyter og endrer seg konstant, og de opererer på måter som stort sett er utenfor våre sinns grenser. forstå, forutsi eller kartlegge, spesielt når det kommer til deres rolle i menneskelig/jordisk skjebne. Imidlertid overbeviste mine erfaringer med ayahuasca meg også i løpet av de aller første timene etter min aller første opplevelse, at tegn, varsel og symboler har makten til å fange, beskrive, organisere, tolke eller instruere oss med hensyn til funksjonene til utallige og komplekse krefter som virker i livene våre og i våre omgivelser.
* I Bhagavad Gita, for eksempel, sier Krishna at karma er dypt mystisk og at ikke engang de klokeste vismenn forstår hvordan karma virker (karma er handling og reaksjon, eller handling og utfallet av handlinger). Jeg er enig.
* I mitt sinn er det ikke slik at vitenskap er bortkastet tid. Det er at vitenskap i seg selv er en slags symbolsk aktivitet. Vitenskapens språk er i seg selv et symbolspråk. Det er orakulært. Som C.S. Lewis en gang skrev:"Men naturen gir de fleste bevisene hennes som svar på spørsmålene vi stiller henne. Her, som i domstolene, avhenger bevisets karakter av formen på eksamen, og en god kryssforhører kan gjøre underverker. Han vil virkelig ikke fremkalle usannheter fra et ærlig vitne. Men i forhold til den totale sannheten i vitnets sinn, er strukturen av avhøret som en sjablong. Det bestemmer hvor mye av den totale sannheten som vil vises og hvilket mønster den vil foreslå.”
* Trikset er å huske at den "totale sannheten" vi spør om er uendelig ekspanderende, uendelig ny og ikke kan omskrives av sinnet. Den totale og høyeste sannhet ønsker et forhold til oss og kan bare åpenbare seg for oss innenfor konteksten av hjertet som har overgitt seg til det. Fra denne overgivelsen kommer intelligensen som trengs for å fortsette å bevege seg inn i og komme nærmere sannheten som er stadig ny og stadig utvidende, raskere enn lyset, raskere enn den materielle virkeligheten og raskere enn sinnets hastighet.
* Tilsvarende sier Krishna i Bhagavad Gita at perfeksjonen av analytisk studie fører til at man overgir hjertet til det guddommelige. Han sier også at når man overgir seg i hengivenhet og tjeneste for det guddommelige, gjengjelder han naturlig ved å gi en høyere intelligens.
* Så selv om vårt symbolspråk for astrologi er forankret i matematikk, astronomi og noen gjentakende, fysisk beskrivende og forutsigbare "vitenskapelige" språk, tror jeg personlig at planetene er tegn, varsler og indikatorer på krefter som også er for mange komplekse, og til og med utenfor selve de bokstavelige/fysiske planetene. For det formål tror jeg ikke astrologi kommer fra observasjon og eksperimentering, men snarere fra høyere, transcendental intelligens som ble gitt til/mottatt av gamle vismenn. Jeg tror ikke at vi derfor lett kan sette oss ned og diskutere "hvordan det fungerer" fra et analytisk perspektiv, eller til og med reversere astrologi ned til noen enkle kjerneprinsipper som ryddig forklarer hvordan den har makten til å forutsi eller beskrive livene våre nøyaktig. . For å gjøre det, må vi i det minste slutte å snakke om vitenskapelige teorier, uansett hvor progressive de er, og begynne å insistere på at meditasjon og sinn/kroppspraksis er en vesentlig del av astrologisk undersøkelse (ved siden av alle mentale disipliner).
* På samme måte tror jeg at fascinasjonen for astrologisk historie eller teori som er blottet for enhver interesse for bevisstheten til gamle astrologer eller bevisstheten som kunne ha produsert astrologiens språk, stort sett er fruktløs.
* Når folk antyder at astrologi bare er en kunstform eller et foreldet, psykologisk språk som kan hjelpe oss i det ultimate moderne prosjektet for meningsskaping, er det jeg hører en slags postmoderne nihilisme eller empirisme dekket i kjærligheten til litteratur eller kunst eller akademia.
* Det er praktiske grunner til at jeg tror at denne posisjonen (planeter som tegn/omens/indikatorer) også er fordelaktig for oss astrologinerder. For det første kan jeg ikke fortelle deg hvor regelmessig jeg hører folk si:"Saturn sparker meg" eller "denne energien tapper meg virkelig." Problemet med dette språket er at det ofte oppmuntrer til et forvrengt syn på oss selv og virkeligheten. Fra planetenes perspektiv som tegn eller varsler, gjør ikke Saturn deg noe. Saturn reflekterer rett og slett ting som foregår inne i deg og i livet ditt her på jorden. Hvis du ønsker å komme til kilden til disse tingene, må du vanligvis se innover, eller du trenger litt sunn fornuft, eller du må undersøke ditt nærmiljø og tenke sunn og kritisk. På samme måte er det sjelden at energien tapper deg så mye som det er at du ikke får nok søvn, at du ikke spiser eller trener, at du tar stoffer inn i kroppen din som ikke er sunne, du ikke opprettholder sunne grenser osv. Hvis oppsiden av planetene som energier er at vi kan "arbeide med dem som påvirkninger", så er ulempen at vi også kan skylde på dem som påvirkninger i stedet for å gjenkjenne virkningen av våre egne tanker, følelser, følelser , og valg.
* Men hva med denne ideen om at vi kan og bør jobbe med påvirkningene fra den materielle naturen, generelt? Er ikke det verdt å redde på en eller annen måte? Ja! Selvfølgelig! Planetene kan fortsatt betegne eller symbolisere forskjellige typer krefter, og vi er fortsatt bevisste agenter med fri vilje, det er bare at en planet ikke er den eneste kraften i seg selv så mye som den beskriver forskjellige typer krefter i forskjellige områder av livene våre , til forskjellige tider, som vi kanskje sliter med eller samhandler med.
* Planeter beskriver også skjebnen. Noen ting handler ikke om innflytelse, de handler om skjebne.
* Vi bør også huske at en av de tidligste og mest vanlige filosofiske motivasjonene for å gjøre astrologi i utgangspunktet var at ved å bruke «gudenes stjerner» som varsler for å si noe om «skjebnen eller skjebnen» til den innfødte, både student i astrologi og klienten, kan komme nærmere å akseptere med sinnsro feltet av skjebne/karma som man er født inn i. Denne aksepten av skjebnen sammenlignes med en slags åndelig frigjøring innenfor en rekke mystiske tradisjoner som var populære på tiden da astrologien kom.
* Så kanskje den største fordelen med å se planetene som tegn og indikatorer, vandrende objekter som beveger seg i faste, stramme, rytmiske, forutsigbare og sykliske sirkler, er påminnelsen om at ekte frihet ikke finnes i å manipulere påvirkninger innenfor stadig gjentakende sirkler, men snarere finnes det i bevisstheten som ser seg selv både innenfor, men til slutt utenfor, disse syklusene og sirklene. Vi selv, våre liv, vårt ego, våre aktiviteter, blir symboler, varsler eller tegn. Og den eneste største innflytelsen vi har, er den som har oss, som vil ha oss, 24/7, uten å svikte ... innflytelsen som inviterer oss hjem, tilbake til hjertene våre, inn i en lykke som ikke kjenner grenser, som er likeverdig i lykke og nød, som går sin skjebne med ubeskrivelig glede, og som overrasker verden med friheten til en ubeskrivelig intimitet.
Bønn:Vis oss tegnene på din herlighet, undring og kjærlighet. Påvirk oss.