Når Mars nærmer seg sin motstand mot Saturn, og Saturn nærmer seg sin motstand mot Mars...
I dag inviterer vi ordet «fornektelse» inn i våre hjerter og sinn.
* Etymologien til ordet «fornektelse» bringer opp bildet av å vende seg bort fra, si nei, nekte eller avvise.
* Den psykologiske bruken av ordet «fornektelse» er relatert til den forsettlige, men ofte ubevisste avvisningen av «smertefulle eller pinlige følelser eller tanker».
* Tenk på at vi begjærer de tingene som skader oss, de ideene om oss selv som er smertefulle og pinlige. Vi ønsker dem, vi forsvarer dem, og likevel fornekter vi deres eksistens i det øyeblikket vi holder dem i våre hjerters private smerte. Du kan ikke ha min smerte. Du vil ikke se det. Jeg vil ikke se det. Det er min. Fornektelsens ånd er et hemmelig ønske om å ha det som skader og å skade alle forsøk på å ta bort «min» smerte.
* Hvordan kan vi fornekte verden og likevel si at vi elsker den? Hvordan kan vi være i verden hvis verdens ønsker så ofte nekter oss frihet og kjærlighet? Du kan ikke ha min smerte. Du kan ikke ha min verden. Det er min. Du vil ikke se det. Jeg vil ikke se det. Det er mitt.
* Tenk på at vi også ønsker alle slags ting som vil skade oss, og at fornektelsens ånd kommer for å vende oss bort fra objektene vi ønsker. Hver dag for at kjærlighet skal være ekte, må vi på en eller annen måte vende oss bort fra verden, og likevel kan vi ikke fornekte verden som om vi er flaue over den eller hemmelig begjærer den, for verden er ikke flau over oss. Vi vet dette fordi det ønsker oss fullt ut, uten anger eller skam, hvert våkne øyeblikk.
* Fornektelse overbeviser oss ofte om at vi må vende oss bort fra egenomsorg, fra kjærlighet til andre, fra hengivenhet og fra ømhet, fordi vi ikke har tid til det, eller fordi verden vil ikke vente på det. Fornektelse overbeviser oss om at ansvar er mer ansvarlig enn kjærlighet. Men kjærlighet lærer oss at ansvar vokser ut av kjærlighet. Fra kjærlighetens perspektiv er fornektelse en beskyttende ånd som vender oss bort fra de begjærlige og falske forpliktelsene og tilbake til det eneste evige ansvaret, kraften som er ansvarlig for alt og alle, kraften som fornekter ingenting mens den bringer alt som har vendt seg bort fra det tilbake til seg selv:kjærlighet.
* Hvorfor mediterer eller ber vi eller legger oss på mattene våre eller hva vi kan gjøre for å sentrere oss? Er det virkelig å fornekte verden? Eller er det å finne det stedet hvor vi elsker verden uten å eie den, hvor vi lar verden elske oss uten å bli fortært av det?
* Hvorfor skulle det kreve disiplin, fokus, hardt arbeid eller åndelig svette for å elske verden og bli elsket av den til gjengjeld? Akkurat som barn lærer at de ikke er i besittelse av foreldrene eller foreldrene til barna, må den være gratis for at kjærligheten skal vokse.
* Mens vi er i en fysisk verden, en verden der former blir til og forsvinner, må frihet og kjærlighet dyrkes fysisk så vel som mentalt fordi vi er fysiske og mentale skapninger. Hvis vi ikke trener musklene til frihet og kjærlighet, vil de atrofiere og vi vil komme til å holde eller være i grepet om noe som nekter oss kjærlighet.
* Hvorfor skulle det noen gang være noen begrensninger eller mangel på frihet? Med begrensninger og adskillelse kommer det hellige gapet som intimitet og kjærlighet deles over. Et bevissthetsskifte kreves for at begrensninger skal forstås som kallet om kjærlighet.
Jeg er ikke her for å være en streng fornekter av verden. Jeg er ikke her for å bli konsumert av verden. Jeg er her for å synge kall- og svarsalmene om kjærlighet.
Bønn:Kjære Saturn og Mars. Vis oss hvor vi lever i fornektelse og syng oss tilbake til den milde disiplinen av kjærlig godhet.