En spesiell meditasjon over solen og månen og viktigheten av temaet oppstandelse.
Den aller første natten jeg drakk ayahuasca, for omtrent tolv år siden akkurat nå, døde den kristne troen jeg ble oppvokst med og i stedet gjenoppstod noe jeg fortsatt ikke kan navn eller definer. Midt i denne dypt skremmende natten med visjonære møter, var visjonen som kom til meg en av Jesus som gikk på vannet blant gamle greske søyler. Den første og eneste tanken jeg egentlig hadde, var at Jesus var menneske. Utrolig, men menneskelig.
Det er mye vekt i kirken på Kristi oppstandelse da den representerer den udødeliges triumf over den dødelige, der den dødelige er knyttet til en eldgammel historie om vår iboende svakhet og synd. Men det jeg så da jeg så Jesus, var ikke evighetens muskuløse helt, eller åndelighetens triumf over kjødet. Det jeg så var påfallende menneskelig. Skrøpelighet, svakhet og dødelighet fulgte ham i et tog av dyreverdighet fordi mine raske rykninger i fysiske sanser ble varslet og våkne til hans nærvær, og det var kjent og livsviktig og farlig på en gang. Jeg husker bokstavelig talt følelsen av at hans nærvær satte meg tilbake i kroppen min for første gang på mange år.
Om morgenen hadde noe dødd og noe gjenoppstått, og det hadde ingenting med synd eller kristendom å gjøre, men alt med livet å gjøre. Den gode og skjøre frykten for å leve, pustens skjelv, blodet og slimet og den usikre robustheten i det hele. Trærne og gjørmen og svermen av jungelliv rundt meg.
Ikke lenge etter at jeg kom hjem ga dyrekretsen en slags mening for meg for første gang i livet mitt. En himmelsk krans av dyr og mennesker som omkranser jorden. En krone av dyreliv som går daglig gjennom himmelhvelvet. Jesus Kristus, det appellerte til meg! Snakket om det samme livet som jeg hadde møtt som strømmet gjennom jungelens årer. Et menasjeri som går på nattehimmelens vann.
Det jeg ikke visste ennå på den tiden, var at solen og månen føder dyrekretsen. Etter hvert som hver synodisk syklus mellom Solen og Månen fullfører seg selv, har Solen reist gjennom 1/12 av stjernebeltet:ett himmelsk hus, vert for et av de reisende lysene, utsendingene til Solen og Månen.
I mellomtiden, hver måned når månen fullfører sin syklus, reiser den gjennom alle tolv deler av sirkelen, pluss ett tegn. Når det gjelder solens relativt perfekte eller ideelle skapelse av de tolv divisjonene, reflekterer månen solens lys, avviker fra den perfekte synkroniseringen og viser konstant variasjon og forandring, og føder ikke bare matematiske deler av en eller annen "perfekt" sirkel. , men de faktiske levende vesenene i dyrekretsen, én etter én:en vær og en okse, en jomfru og en krabbe, tvillingene og fiskene.
Alt dette er å si at oppstandelse ikke bare handler om å omstille oss med noe perfekt som vi har falt ut av kontakt med, det handler også om perfeksjon som hele tiden omstiller seg selv til oss, hele tiden føder seg selv i oss og gjennom oss, i hvert dyrebare og forferdelige øyeblikk. Vi bør ikke forvente mer eller mindre av denne kraften vi kaller livet.
For å konkludere, i den samme første seremonien husker jeg at jeg så på månen og tenkte at den så mer perfekt ut enn jeg noen gang hadde sett den før. Etter en tid skjønte jeg at jeg var i transe, og så bare på speilbildet i en liten vannpøl, som jeg ubevisst hadde sølt på gulvet ved siden av matten min. Det var det samme vannet jeg hadde "sett" Jesus gå på. En enkel kopp vann sølt på planker av tre.
Bønn:Takk for planetene og plantene, for dyrene på jorden og stjernene, for livets herlighet akkurat slik det er, og på hvilken måte du bringer oss hjemme, nå og for alltid!