Jupiter og Pluto er fortsatt i en stram firkant, men nå bare skilles.
Her er det du bør se etter:
* I løpet av de neste to ukene vil solen i Væren gå gjennom trådkorset på t-kvadraten mellom Jupiter, Uranus og Pluto. Solen i Væren er opphøyet, men hver opphøyelse er nært knyttet til dens motsatte tilstand, som vi kaller «fall» eller «depresjon». Solens opphøyelse i Væren peker på ledere, statsoverhoder, herskere, mektige mennesker, ledere, de med makt til å dømme eller bestemme, så vel som helter og krigere, tapperhet og mot, handling og viljestyrke.
* Solen i Værens motsatte tegn er høstjevndøgnstegnet på Vekten. Der begynner Solens årlige reise sin nedstigning til høstens og vinterens underverden, og der går alt som er vunnet til slutt tapt i den evige runden. Hver gang vi tenker på Solen i Væren som et varsel om ethvert emne, bør vi alltid huske på at det som kommer opp må gå ned, det som er viktig vil til slutt bli svakt, det som er kraftig kan miste eller falle ut av kraft. Det som er sterkt og mektig kan overskride, og stolthet kommer ofte før et fall. Dermed kan de neste to ukene vise seg å bli avgjørende for den eventuelle bortgangen til ulike personer i lederstillinger. Jeg prøver å ikke lese for mye av mine egne forhåpninger og ønsker inn i dette, men det er ikke en tilfeldighet at siden dette aspektet strammer seg inn og Jupiter og Pluto akkurat perfeksjonerte kvadratet deres, så begynner vi å se dryppene vokse raskere og bli til dråper i den amerikanske politiske skandalen som har utspilt seg i flere måneder under dette historiske t-torget (for eksempel general Flynns anmodning om immunitet og advokaten hans som sa at han definitivt 'har en historie å fortelle').
* Solen i Væren som går inn på t-torget kan også innebære at helter eller mektige mennesker trer inn eller kommer frem med verdighet og mot. Bildet av ofring, eller å kaste seg på granaten kommer også til syne med denne transitt.
* Solen i Væren som går inn på t-plassen kan også peke på forsøk på å gripe eller gripe makten, eller å bruke en mobbe- eller dominanstaktikk for å endre tema fra noe ubehagelig ved å slå noen i ansiktet, eller å kutte gjennom opposisjon uten hensyn til rettferdig prosess.
* Sett til side den amerikanske politiske scenen, ser vi også de samme arketypiske temaene over hele verden. Venezuelas høyesteretts forsøk på å gripe makten til opposisjonspartiet, Brexit, demonstrasjoner i Russland, fjerning av den sørkoreanske presidenten på grunn av maktmisbruk og aksept av bestikkelser, og listen kan fortsette. Det er utrolig å tenke på at noen av dusinvis av andre utrolig kraftige nyhetssaker til enhver tid kunne ha mer oppmerksomhet akkurat nå i våre nasjonale medier hvis det ikke var for Russiagate.
* Selv om det er vanskelig å ta øynene vekk fra historiens skuespill, er mange av oss midt i våre egne personlige transformasjoner akkurat nå, og mange av historiene våre gjenspeiler noen av de samme temaene som skjer i verden for øvrig. Rettferdighet, korrupsjon og mobbing florerer. Revolusjon er på noen måter så vanlig akkurat nå at noen av oss føler at den kommer til å være like naturlig og dens virkninger like langvarige som klimaendringene vi synlig kan se dag etter dag, en uke er det vår og neste uke vinter, som en syk vippetur.
* Det er ingen enkel måte å oppsummere et langvarig historisk t-torg som det vi er midt i...det vil uten tvil ta tid og avstand å forstå fullt ut , behandle og reflektere over øyeblikket vi lever gjennom. I mitt eget personlige liv opplever jeg at for å være til og med litt "tilstede" for disse tider, må jeg kjempe mot to fristelser. Den første fristelsen er å oppfatte alt som skjer som beveger seg mot et stort, messiansk evolusjonssprang. Jeg må bekjempe trangen til å si, "dette er akkurat hvordan verdens hjerte ser ut når det åpner seg." Jeg må bekjempe dette fordi det gir et heltebilde som jeg synes er paranoid og utmattende. Helten er alltid fillete, alltid blodig, snubler alltid videre med ødelagte lemmer, prøver fortsatt å løfte sverdet sitt, kjemper alltid, inntil seier, i dette livet eller det neste, i rikes jord eller rikes bevissthet. Og selv om jeg ser den helten, og jeg gjenkjenner veien hans og beundrer hans muskuløshet og blodige utholdenhet, er jeg for fylt med kompromisser og selvmotsigelser til å gå lilla-svart og kjempet ved siden av hans ensynte. Jeg er for fylt av ånden til en frafallen og en avlatende til å ta opp banneret hans. Men når jeg vet dette om meg selv, erkjenner min uklarhet i forholdet til helten, fyller en velkjent stillhet meg, og jeg kan i et henrykt øyeblikk se løven og lammet gå videre sammen under stjernene.
Den andre fristelsen er fristelsen til å forestille seg at mennesker rett og slett spiraler nedover, eller at vi ikke er i stand til å leve utenfor våre grunnleggende elementer:ønsket om penger, makt, berømmelse, privilegier , og så videre. Noen ganger har jeg våget å be, og noen ganger har jeg våget å være glad (for å sitere Mary Oliver). Og så finner sjelen min seg vanlig og inkonsekvent, vanlig og inkonsekvent, men også preget av stjerner akkurat som alle andre.
Kanskje bak begge disse fristelsene ligger ordet «alt». Noen ganger tror jeg det er det mest forsømmelige ordet.
Bønn:Redd oss fra alt tyranni.