I går snakket vi om Merkur/Sol-konjunksjonen som en antydning om «hellig angst». La oss i dag snakke om ordet "sikkerhet". Hvert faste tegn på dyrekretsen ser ut til å verdsette sikkerhet, eller stabilitet, fremfor alt annet. Sikkerhetsformen kan variere fra skilt til skilt, men hvert faste skilt deler denne felles interessen. For Scorpio har sikkerheten noe å gjøre med de fysiske, følelsesmessige, miljømessige og instinktive sikkerhetsnivåene. Føler jeg en vedvarende følelse av ro, tillit, fred, dybde og trygghet i omgivelsene, i mine følelser og tanker, i det som blir sagt eller gjort rundt meg, i visjonen om fremtiden jeg ser foran meg, eller fortiden jeg føler knyttet til det gode eller dårlige i dette øyeblikket?
Så langt tilbake som i Platons skrifter, har filosofer skrevet om ideen om to forskjellige riker som jobber samtidig. Riket for fenomenal tilblivelse...hvor ting konstant er i endring, men aldri helt eller permanent fiksert i den guddommelige formen de bare løst kan representere. Og så riket av det permanente, det uforanderlige eller det guddommelige. Vi føler alle veldig dypt, og ikke bare intellektuelt, tilstedeværelsen av guddommelige former i livet. "Should's" og "burde" som hver ny opplevelse strekker seg etter, men som alltid mangler litt. Når vi tar en yogatime eller tar fatt på et åndelig oppdrag, har kanskje den mest evigvarende undervisningen å gjøre med tilgivelsen, aksepten eller den indre roen som kreves for å bygge bro mellom det ideelle og det virkelige, eller "bør/burde" og «slik ting er».
Min favorittord for praksisen med å bygge bro over dette gapet, enten det er ekte eller bare i vårt sinn, er ordet «helliggjørelse». Å hellige betyr i hovedsak «å hellige». Og det virker for meg som om det meste av det vi snakker om når vi snakker om å gi slipp på ting, akseptere ting som de er, og gi slipp på våre forsøk på å kontrollere hver minste detalj, har med helliggjørelse å gjøre. Vi ser en ideell og usynlig form eller form ... og når noe ikke passer perfekt, reflekterer eller passer til det, føler vi at noe har bommet på målet (samme uttrykk som ligger til grunn for ordet "synd"). Enten det mangler målet er sett i små og daglige hendelser, eller vår idé om oss selv, eller menneskeheten eller selve kosmos, ser det ut til at religiøse mennesker fundamentalt prøver å finne ut hvordan de skal håndtere tapet, skuffelsen eller irritasjonen av det. gap ... som ser ut til å vokse større jo mer vi fokuserer på det.
Ideene om omvendelse, frelse, forløsning ... etter min mening ligner alle på ordet "helliggjørelse." Hver av dem har til grunn ønsket om å "hellige" verden slik den er, å tilgi verdens manglende evne til å tilpasse seg en følelse av matematisk perfeksjon, eller å omfavne livet på dets egne premisser. Når vi lever fra dette stedet for helliggjørelse, eller hellighet, eller vi har en "omvendelse" av noe slag, ser det ut til at det gjenspeiles i en pågående praksis med å slutte fred med måten ting "er" i lys av måten ting kan , kunne eller burde være.
Men når jeg leser skriftene til helgener og hellige mennesker, eller til og med store mestere innen ethvert håndverk eller disiplin eller studie, ser jeg også nektet å gi slipp på forsøket på å følge , samsvare med eller imitere noe som et guddommelig bilde. Det er kanskje ikke nok, med andre ord, å si, "skru det, alt er bra, jeg skal slutte å prøve." Snarere sier vi bare til oss selv at når forsøket på å leve i harmoni med det guddommelige bildet blir helvetesbøyd, ufleksibel, ungrasiøs, sadistisk, undertrykkende eller utmattende, da må broen tilbake til sjelen bygges igjen.
Et godt spørsmål for i dag...når du ser deg rundt i verden, ser du en verden som har sluttet å streve etter det guddommelige bildet? Ser du en verden som lager for mange unnskyldninger for seg selv, og som bruker tilgivelse eller nåde billig, som om livet rett og slett er "hva vi selv gjør det til, og alt er bra, alt er bra?" Eller ser du en verden som sliter akkurat fordi den prøver for hardt å passe seg selv inn i et guddommelig bilde i stedet for å akseptere seg selv slik den er?
Er disse oppfatningene to sider av samme sak?
Med Merkur og Solen sammen i Skorpionen, er det dyp innsikt tilgjengelig for oss akkurat nå om nøyaktig hvor vi kommer til kort. Nøyaktig hvor vi har gitt opp eller kommet med unnskyldninger for oss selv, og hvor vi har forsøkt å kontrollere eller beskytte oss mot miljørealitetene vi ikke ønsker å innrømme eller komme overens med.
På den annen side er det også en invitasjon til å hellige og tilgi. Å vende tilbake til livets kjærlige omfavnelse akkurat slik det er, og finne et dypere nivå av trygghet, komfort og kunnskap enn vi kanskje har hatt tilgang til på lenge nå.
Når vi kommer tilbake og helliggjør, er det ofte hyggelig å gi noe tilbake i å ofre til det guddommelige. Et tegn eller kilde til personlig stolthet eller makt, en tilhørighet eller eiendel, eller en enkel gest av vår kjærlige takknemlighet ... for den enkle påminnelsen om at denne returen alltid er åpen og gratis. Det var ingen kostnad, og så det er ingen gjeld. Og det å gi noe fritt speiler dette på en eller annen måte. Og fra dette samme stedet for å gi og motta fritt, kan vi igjen strebe etter det guddommelige bildet, men nå med kjærligheten, tålmodigheten, freden og vennligheten som gjenspeiler den eneste formen for oppnåelse som noen gang er tilgjengelig for noen, når som helst.
Bønn:Skap et rent hjerte i meg, og forny en standhaftig ånd i meg
(Salme 51:10)