Som Mercury og Saturn tradisjonelt sett motarbeider hverandre i to tegn forbundet med sinnet, intellektet, troen og kunnskapen, er det en god dag å snakke om den moderne åndelige besettelse med metafysikk. La oss forenkle vår definisjon av metafysikk for denne meditasjonens skyld. Spirituell metafysikk er den typen spiritualitet som sentrerer rundt forklaringer på "hvordan" ting fungerer, åndelig. Så, for eksempel, når vi presenterer et åndelig paradigme som sier noe sånt som, "dette er måten åndelig bevissthet utvikler seg på, og dette er den generelle mekanikken for hvordan den utvikler seg," eller når vi sier "All energi fungerer slik," eller vi sier, "sjelen styres av dette spesielle settet med lover," eller til og med, "all energi beveger seg fundamentalt tilbake mot der den kom fra," - i hver av disse typer uttalelser tilbyr vi en forklaring av " hvordan ting fungerer."
Hvis vi sier at motsetninger virker mot syntese, eller hvis vi sier at ting skiller seg og kommer sammen igjen, eller at hver oppgang har en nedgang og hver nedgang har en opp...i hver av disse forklaringene er vi til en viss grad åndelige forskere.
Men hva skjer hvis vi går tilbake fra disse utsagnene og lærer å se gjennom dem? Hva skjer når vi psykologiserer dem?
James Hillman, grunnleggeren av den arketypiske psykologibevegelsen, hevdet at sjelen ikke er like interessert i metafysikk som den er interessert i den konstante aktiviteten med å se gjennom... å ta noe «som det er», inkludert metafysiske påstander om virkelighetens natur, eller til og med påstander om sjelens natur, og arbeide inn i stadig dypere lag av skjult mening inneholdt i påstandene (i øyeblikket eller i miljøet). eller spesifikk kontekst de lages). Etter hvert som en ny oppdagelse blir gjort, trekker flere skjulte lag oss inn. Hillman antydet at denne mystiske prosessen i seg selv, ikke dens oppdagelser, er det sjelen krever. Faktisk antydet han at denne prosessen er det nærmeste vi kan komme en definisjon av sjel ... som han også ofte sammenlignet med ordene "psyke" og "fantasi."
Så tilbake til metafysikk. Når noen for eksempel sier at sjelen i bunn og grunn jobber seg gjennom påfølgende stadier av opplysning, på vei tilbake til kilden, vil Hillman hevde at påstanden er psykologisk og arketypisk før og etter at den alltid er "sann" i bokstavelig talt. betydningen av ordet. Han brukte ofte de samme ideene for å psykologisere om selve psykologien.
For eksempel den jungianske ideen om individuasjon han ofte snakket om som solar eller heroisk. Ikke for å avfeie teorien om individuasjon, men for å fortsette den aktive prosessen med psykologisering ... slik at en psykologisk idé ikke ble en metafysisk, sannhetspåstand, doktrine eller dogme. For Hillman var hovedproblemet med kartesisk dualisme fortsatt veldig tydelig i det moderne sinnets tendens til å ta fantastisk rike ideer og gjøre dem om til harde, konkrete, absolutistiske sannhetspåstander.
Anvendt på våre åndelige liv, vi kan prøve å psykologisere eller "se gjennom" de vanligste metafysiske forklaringene vi har om hvordan ting er eller hvordan ting "bør være." For eksempel den vanlige påstanden om at "alt er kjærlighet." Når ideen tas ut av konteksten til et bestemt øyeblikk hvor påstanden er relevant, hvor påstanden er et poetisk utsagn eller en organisk psykologisk respons på et miljø, når påstanden gjøres til en "slik fungerer det hele" på en måte, da har vi satt et kvelertak på prosessen med å psykologisere … som ikke handler om hvorvidt den uttalelsen er bokstavelig talt sann eller usann. Oppgaven går så ut på å se gjennom sannhetskravsaspektet ved utsagnet …..prøve igjen å avdekke noe som er skjult i det. For eksempel ... noen legger tilfeldig ut en påstand om at "universet er laget av kjærlighet og det hele beveger seg tilbake til kilden," men du legger merke til at de feilstavet ordet "laget." Uttalelsen lyder faktisk:"Universet er kjærlighetens partner, og det hele beveger seg tilbake til kilden." Du kjenner igjen at personen som legger ut er australsk, og dessuten viser profilbildet vedkommende dem semi-naken på en stor festival. Umiddelbart begynner du å tenke på australiere, sex, dyr i utmarken og parring. Disse bildene tar nå uttalelsen og miljøiserer den. Plukke det fra hverandre, kompleksisere det, legge det på lag, utdype det, legge til en ironisk sammenstilling av humor, osv. osv. Du har nå bildet av en zoo-d out australsk high five-orgiefestival i stedet for en sannhetspåstand. Uansett grunn trenger sjelen dette i tillegg til å vurdere om utsagnet noen gang er sant eller usant. Dette er også grunnen til at sjelen, tilsynelatende, glir gjennom sprekkene og gjør små smuss som «kompis» i stedet for «laget». Den vil ikke holdes tilbake for lenge av de hyperliteraliserende påstandene fra det rasjonelle sinnet eller egoet.
Hillman var en elev av Herakleitos, som er omtrent som den greske versjonen av Lao Tzu. "Måten som kan navngis er ikke veien," og dessuten er dette ikke en metafysisk uttalelse eller sannhetspåstand. Dette er poesi.
Hillman elsket å steppedans. Han ble faktisk begravet med steppdansskoene på.
Så hvis du føler deg ukomfortabel med noe av det vi sier her, så vil jeg invitere deg til å se en gammel mann steppedans i tankene dine øye. Eller kanskje du finner noe annet i ordene eller bildene til dette innlegget som du så tar av med...slik at det jeg skriver ikke STOPPER prosessen med psykologisering...med å lage sjelegreier ut av det du' re opplever.
Tilbake til astrologien for å lukke.
Med Mercury overfor Saturn blir vi bedt om å psykologisere inn i vår tro og sannhetspåstander, og vi blir også bedt om å undersøk nøye bildene, miljøene og estetikken (filtbildene) til vår tro og ideer. Er vi faktisk i resonans med det vi tror eller ideene vi holder mest av? Er miljøet ekte for oss, eller er det bare mange ord og påstander som prøver å konkretisere seg over psykens organiske tulipaner?
Hvor er vi friske og organiske med våre studier, praksiser, tro, og ideer? Hvor er vi bare et lei sett med frustrerte klisjeer? Hvor fungerer vår åndelige studie eller tro som et levende system av naturlige, psykisk levende reaksjoner og interaksjoner? Kan vi tenke på at spiritualitet handler mer om et miljø eller en bevissthetsstil enn det handler om en forklaring eller en "slik fungerer det hele"-utsagn?
Viktige ting å ta hensyn til når Mercury senker stasjonen i opposisjon til den voldsomme Saturn i den sanne troendes tegn.
Bønn:en tapdansende bjørn, en fristende kontrakt, et øye som ser på, en vantro sjørøver, en plutselig overrasket prest ... bilder sier ofte mer enn forklaringer