Da jeg var barn pleide mamma å undervise noen av våre ungdomsgruppemøter i kirken. En dag gjorde hun denne leksjonen for oss hvor hun tok med alle disse tubene med tannkrem og fikk oss til å presse ut så mye vi ville, men hun sa på forhånd at vi virkelig skulle tenke på hvor mye vi ønsket å presse ut før vi gjorde det. Så etterpå ba hun oss prøve å få all tannkremen vi klemte ut tilbake i tuben. Vi slet alle og hadde det gøy med det en stund. Hun sjekket hver gruppe og sammenlignet hvilke grupper som gjorde det bedre med den vanskelige og rotete oppgaven (jeg tror vi hadde håndklær nede eller var på kirkekjøkkenet eller noe). Så etter øvelsen snakket hun om sladder og sårende ord og frekke bemerkninger til våre foreldre eller lærere eller søsken. Hun fortalte oss at når disse tingene er ute, kan du ikke bare ta dem tilbake. Vi betaler en pris i den virkelige verden for tingene vi sier. Hun sa at det å ikke tenke før vi snakker, ikke være forsiktig og følsom eller snill med ordene våre var som å presse mye tannpasta ut av tuben og deretter prøve å få det hele tilbake i tuben. Hun sa, "selv om du kanskje synes synd, selv om folk vil tilgi deg, er det fortsatt et rot å rydde opp." Så hun forklarte at vårt åndelige arbeid ikke bare var å si at vi beklager etter at vi har sagt noe, men å jobbe med å ikke si sårende ting til å begynne med.
Der var min Skorpion/Vannmannen som hjalp til. Vi små ungdommer lærer forskjellen mellom «å si unnskyld fordi det er det kristne barn skal gjøre hvis de tuller og sier noe stygt», og å lære å være mer oppmerksomme generelt. Hun likte ikke «billig nåde», som hun ofte ville kalt det. Eller billiggjøring av nåde.
Noen ganger får vi en vane med å gjøre noe om og om igjen, og vi er veldig flinke til å si unnskyld, og vi kan til og med bli veldig flinke til å prøve å sette tilbake tannkremen inn i røret etterpå, men det er så mye vanskeligere å jobbe med å ikke gjøre feilen til å begynne med.
Vi vil at nåden skal være fri, og alt omfavnende og all aksepterende…og det er…eller det kan være … men vi må også jobbe daglig for å sikre at vi ikke billiggjør nåde med de samme tankeløse mønstrene om og om igjen.
Spesielt akkurat nå med ordene våre og hvordan vi organiserer eller kommuniserer våre tanker. Hvordan tankene våre forholder seg til følelsene våre, og hvordan følelsene våre forholder seg til verden rundt oss. Arbeidet akkurat nå er å gjenkjenne måten et miljø skaper en stemning på som skaper en tanke som skaper en impulsiv uttalelse, sladder, klisje, overdrivelse, bedrag, løgn eller unøyaktighet. Dette skjer hele tiden, og ikke bare fordi vi er skrudd, men fordi det er vanskelig å se de jevne og raske transaksjonene mellom disse områdene. Det er vanskelig å fange sammenhengen, reflektere, og så, hvis vi sier noe, si noe med litt mer forsiktighet.
Under hele denne retrograde syklusen, enten vi ser på kontrakter eller enkel kommunikasjon , følelser, valg og reaksjoner, vi skal få et klarere blikk på hvordan en liten ting trigger en annen og en annen til vi er hvitkalket. Hvis vi kan gjøre jobben med å henge med disse bevegelsene og senke farten, vil vår evne til å kommunisere forbedres betraktelig.
Bønn:Senk tankene mine, legg merke til miljøet mitt, føl følelsene mine, tenk på mine tanker ... snakk nå uten å tenke, tankene til høyere verdener.