I det siste har jeg mottatt en rekke e-poster som spør meg hvorfor jeg bruker de essensielle verdighetene når jeg skal beskrive planetens vær (for eksempel er Mars til skade i Tyren eller Venus er opphøyet i Fiskene). Den generelle bekymringen går slik:"Er ikke språket på en måte negativt? Er det ikke for snevert eller preskriptivt å bruke ord som falt eller svekket?»
Jeg tror ikke det, og jeg skal prøve å forklare hvorfor så enkelt som mulig.
Før jeg gjør det føler jeg at jeg burde erkjenne bekymringen om det negative språket eller stemningen til de essensielle verdighetene på et dypere nivå. Ja, de kan brukes forskriftsmessig. Faktisk kan de komme over som forbannelser hvis de brukes på feil måte. De kan høres ut som fundamentalistisk sjargong, og de kan virkelig skade folk når de brukes som psykiske våpen eller skjebnesvangre varsler, eller hva som helst annet.
På den annen side, her er en liste over enkle grunner til at jeg personlig har bestemt meg for at astrologi fortsatt trenger dem (selv om jeg respekterer folk som ikke bruker dem).
1. Tradisjon
Selv om det er sant at astrologi alltid er i utvikling, er det noen ganger bedre å holde seg til innsikten fra flere tusen år med astrologisk historie og ikke prøve å finne opp hjulet på nytt. Når vi ser på de svekkede planetene i fødselshoroskopet vårt, får vi alltid noen av de dypeste innsiktene i våre relative styrker og svakheter. Og selv om det alltid er flott å gjøre sitroner til limonade, kommer noen ganger den virkelige gaven til et diagram gjennom å akseptere, virkelig akseptere, våre begrensninger i stedet for å prøve å omforme hver utfordring som en "velsignelse" eller "gave i forkledning." Noen ganger trenger vi bare å bli litt mer aksepterende når det gjelder ord som negativt, vanskelig, dårlig eller utfordrende. Vi har blitt så allergiske mot slike ord i astrologien at noen ganger er den eneste måten å behandle vår allergiske pasifisme på med små doser av de samme tingene vi forakter … noen gode gamle ondskap, falne planeter og svakheter.
James Hillman likte å si at all psykologi begynner med patologi. At fordypningen av sjelen og oppvåkningen av psyken skjer gjennom våre problemer, ikke våre heroiske styrker. Han likte også å si at venner generelt setter seg ned for å diskutere livets problemer, og at intimitet skapes gjennom deling av problemer, ikke dyder. . Hvis astrologi blir allergisk mot problemenes språk, mister vi inngangspunktet for sjelen.
For eksempel synes jeg det er ironisk at mange astrologer jeg har møtt vil snakke om det "giftige" språket av svakheter og likevel snakke om den sørlige noden som om den er merket av vår opprinnelige synd, eller sjelens reise som om dens kjernemytos handler om "fallet fra foreningen med gud og dens eventuelle forløsning." Preskriptiv metafysikk basert på problemer, men ingen smak for et eldgammelt astrologisk språk hvis innsikt om problemer er langt eldre og mer tidstestet enn de evolusjonsteoriene hvis opprinnelse er relativt ny ... dette er en ironi verdt å reflektere over på et dypere nivå.
Igjen, dette er ikke for å underslå eller diskreditere noen tankegang, men snarere for å belyse hvorfor bruk av svakheter fortsatt kan være enormt nyttig. Tradisjon blir for lett forkastet i navnet til billige ideer om evolusjon. Det er rom for intelligent og medfølende/klok bruk av mange forskjellige språk i astrologi.
2. Positivitetens fascisme
Etter et tiår med å ha drukket ayahuasca er min opplevelse av positivitet at det bare er en annen sinnstilstand å potensielt feste seg til...det er like vanskelig å gi slipp på det og underholde ideer som er vanskeligere å svelge da det er vanskelig å gi slipp på kronisk drikking eller røyking. Inkludert i spekteret av vanskelige ideer som vi ofte blir tvunget til å akseptere som "en del av virkeligheten", er opplevelsen av begrensninger, ting vi ikke kan endre, smerte og lidelse, mystikk, ting som ikke fungerer slik vi håper eller ønsker, døden , urettferdighet og grusomhet, mange guder mot bare én allforenende gud, ingen forløsning eller løsning på problemene med livet eller eksistensen, forlatelse, svik, osv. Ikke bare hjelper svakhetsspråket oss til å se klarest stedene som er like vanskelig å akseptere, men de hjelper oss også å se hvor det er hjelp eller lindring eller lindring fra disse vanskelighetene gjennom planeter eller steder i diagrammet hvis posisjoner er relativt eller kontekstuelt sterkere og sunnere (så å si). Igjen, vi trenger ikke å gjøre unna svekkelsesspråket eller lage sitroner av limonade når vi starter med en grunnleggende aksept av psykens mørkere ansikter. Vi trenger ikke føle oss dømt og skjebnesvangre med mindre vi starter med for mye tilknytning til ideen om at livet vårt SKAL være rosenrødt eller forløsende. Det er som om åndelig ambisjon har skjult seg i medfølelse med noen av disse klagene om svakheter og deretter ved sin forkledning forsøkt å spille rollen som den frelsende helten. Faktisk bør vi veldig seriøst vurdere ideen om at det er akkurat det motsatte, og at astrologi har gått gjennom noe av et sjelstap på grunn av sin manglende evne til å bruke det tradisjonelle astrologispråket med omhu fra starten av.
Bare fordi folk jukser med kort, betyr ikke at svaret er å kaste ut kortspillet. Den grusomme eller forbannende/fordømmende og preskriptive bruken av det eldgamle astrologiske språket er problemet, ikke teorien eller selve språket. Dette er et avgjørende poeng som med hensikt ignoreres av hensyn til en slags falsk astrologisk heroisme eller progressivitet. Altfor mange astrologer har bygget sine karrierer på å prøve å se ut som de "snille gutta" i motsetning til de ekle "old school"-astrologene, og det er både fantasiløst og sjelsugende til vår svært mangfoldige tradisjon.
3 . Alt kan brukes med omhu
Jeg vil gå tilbake til å respektere klagen, for igjen tror jeg at problemene våre er inngangspunktet for sjelen. Denne forfølgelsen av svakheter føles ironisk nok saturnisk for meg. Det føles som om den gamle djevelen er opp til sine vanskelige måter … ved å bruke et av favorittverktøyene hans, «syndebukken», for å få oss til å tro at han er noe han ikke er. Vanskelig gammel djevel! Men er ikke det fantastisk? Er det ikke utrolig å tenke på at de mest skarpe oppsigelsene av planetariske svakheter kan komme fra et svekket synspunkt? Er det ikke mulig at den gamle oppgavemesteren selv ble lei av at folk alltid klandret ham for problemene deres? Kan vi ikke forestille oss at Saturn (den store ondsinnet) kommer opp med ideen om at svakhetsspråket til sammen er giftig og arkaisk? Er ikke den slags det tunge "problemet" med Saturn ... han kan aldri virkelig komme forbi problemene med problemene sine.
James Hillman skrev også en gang om Saturn at vi får det meste ut av Saturn når Saturn tar et oppgjør med sine problemer med problemer. Når Saturn endelig kan ta seg selv til oppgaven, da, som alkymistene sa, "oppstår svertingen av det svarte." Giften blir en arketypisk virkelighet i stedet for et bokstavelig problem som trenger bokstavelige løsninger.
Igjen..det er ikke språket, men måten vi bruker det på. Som Jupiter i dets fall i Steinbukken... blir vi raskt ødelagt av våre altfor ambisiøse oppfatninger av dyd og godhet.
Så av alle disse grunnene har jeg begynt å omfavne den poetiske dybden som den oppmerksomme bruker av svakheter og verdigheter kan gi til fødselshoroskopet. Jeg har tatt opp utfordringen med å bruke disse klassifiseringene så kreativt jeg kan. Kanskje jeg en dag vil føle annerledes om dem, og jeg respekterer absolutt den store debatten som feltet vårt har om emnet, men foreløpig er det her jeg er.
Jeg håper dette er interessant og nyttig for alle – jeg følte meg tvunget til å skrive siden jeg mottok flere e-poster med spørsmål på en gang!