Med Solen i Vannmannen opplever vi for øyeblikket alle egenskapene til outsideren og revolusjonæren. The Sun in Aquarius handler om de unike opplevelsene som individualiserer oss samtidig som vi tar avstand fra status quo. Det handler om den vanskelige, men magiske prosessen med å bli mer unik for oss selv, samtidig som vi lider av stigmaene av differensiering fra flokken. Hva er det ved oss selv som er i endring eller krever kreativ revisjon eller revolusjon? I hvilke områder av livet vårt føler vi oss plutselig som en fremmed.. plutselig føler vi at vi er på kantene eller periferien...ute i kulden til og med? Det er avgjørende at vi alle lærer hvordan vi kan gå bort fra varmen fra stedene der vi passer inn, der vi har vår plass og folk kjenner navnet vårt. Noen ganger skjer dette på små måter...som å gå på kino med venner og gå bort dypt forstyrret eller berørt av nye ideer..noe som skurrer inni, mens vennene dine sier ting som:"Hva skal vi spise...mann det var bare en merkelig film." Andre ganger skjer det på gigantiske måter...en eller annen stor vending i livet ditt får du plutselig til å føle deg som en fremmed..svever 20 fot over hver interaksjon du befinner deg i...endret til kjernen, men ennå ikke jordet.
Nå, ettersom månens lys har vokst siden nymånen, fått kraft og fart, har et spesifikt tema bygget seg opp i forhold til dette "outsider"-motivet. Vår anelse om hva dette temaet innebærer og hva som står på spill, er konstellert av bildet av oksen, Tyren. På hvilke måter prøver vi å gjøre viktige endringer mens et eller annet element i livene våre eller relasjoner eller personligheter klamrer seg til noe altfor enkelt, eller noe hardnakket vakkert? Hvor er det en tungbeint okse i oss som sier:«Det er for mye arbeid akkurat nå. Det er ikke veldig fredelig eller lett.» Et eller annet sted i livene våre prøver en opprører å overbevise kyrne om å komme seg av rumpa, men kyrne tygger hardnakket, overbevist om at livet ikke er mer komplisert enn eplepai, cowboyer og antikke møbelbutikker. Det kan til og med være en storm på vei, men opprøreren ser litt rar ut, ikke så lett eller fredelig, ikke så stabil eller enkel, og derfor vinner kyrnes mistillit:«Vi skal ikke noe sted, din raring. La oss holde dette fint og enkelt." Snart vil det selvfølgelig regne på kua, men selv da er det mer sannsynlig at kua vil holde forklaringen enkel, i stedet for å vende seg til opprøreren for å si:«Beklager, jeg burde tatt deg seriøst.»
På den annen side kan vi snu strømmen i motsatt retning. Hvor er det en rebell i oss som trenger å sette seg ned og lukte på rosene? En engstelig outsider som trenger en uke på gården? En punkrocker som trenger å rense bort den glitrende sminken i elven og komme tilbake til de enkle sannhetene:naken kropp og hud, ingen steder å gå og ingenting å bevise, en hund som følger deg hjem. Noen ganger må opprøreren i oss forsone seg med det faktum at ingen grad av individualisering vil få en person tilbake til paradishagen. Faktisk er hagen alltid rundt oss, når vi slutter å gjøre ting så kompliserte ... bare rot ned, hold kjeft og slå deg til ro sønnen.
Det er alltid noen som vil stille spørsmålet, "Så hvordan oppnår vi en balanse mellom disse to tegnene?" Men dette spørsmålet favoriserer ett av de to tegnene, i all hemmelighet. Spørsmålet om balanse, for eksempel, i tilfelle av Tyren og Vannmannen er sannsynligvis nærmere Tyren enn det er Vannmannen. Tyren er et Venus-styrt tegn, og Tyren liker harmoni, letthet og ynde. Tyren finner en følelse av kontroll og makt i disse tingene, og selv om spørsmålet om balanse virker nøytralt, favoriserer det Tyren mer enn Vannmannen, hvis herskende planeter (Uranus og Saturn) handler mer om dynamikken mellom strukturer og deres plutselige sammenbrudd eller revolusjoner. Vi må bare forestille oss et øyeblikk at balansen ikke er objektiv. Noen mennesker tenker på balanse som en slags universell utjevning ... en rettferdighet som alle vesener og alle ting naturlig bør begjære eller som alt iboende ønsker ... men sannheten er at balanse og rettferdighet ikke nødvendigvis er rettferdig, og de er heller ikke alltid ønskelige. Noen ganger er det å oppfordre til balanse som en ultrakonservativ gruppe som strategisk ber om at en gruppe demonstranter skal finne på ting over te og trollboller i stedet for å marsjere og demonstrere på gata.
Så la oss glemme balansen mellom de to tegnene for nå, og la oss i stedet endre spørsmålet litt. "Hvordan forhandler vi disse svært forskjellige kreftene?" Vel, der går du igjen. Forhandling er så venusisk, er det ikke? Hva er det inni oss som trenger alt for å komme overens hele tiden? Stemmen som stiller disse spørsmålene og stemmen som svarer på disse spørsmålene ligner mye på Aquarius og Taurus akkurat nå. Poenget er ikke å løse noe så mye som det er å bare være klar over hva naturen til disse arketypene handler om akkurat nå.
Noen ganger handler det ikke om harmonisering eller balansering, og det handler ikke nødvendigvis om om konflikten eller hvem som vinner, heller. Det er en «mellomhet», både/og til skumringstigeren. Med bevissthet om disse dynamikkene, deres evige ansikter, deres uforsonlige dyremotstander, deres hemmelige strategier og klager på hverandre, kan vi komme til å se at hver situasjon vi står overfor krever vår nøye oppmerksomhet og mest spesielle deltakelse. Til hvilken side av konflikten er vi kalt akkurat nå? Til hvilket formål? Er harmoni en mulighet eller bare den fryktelige pasifiseringen av en guddommelig kamp? Hva er øyeblikkets valg, uavhengig av om det kommer likt ut for begge sider eller ikke?
«Situasjonshermeneutikk», er uttrykket James Hillman likte å bruke, og det krever at vi slutter å se motsetninger som abstrakte problemer som må løses eller balanseres fra start. For å tenke på motsetninger som problemer som må løses, uttrykker vi allerede en form for skjevhet ... nemlig skjevheten ved å se motsetninger som problemer. Som oksen som har en tendens til å se noe ubehagelig som et problem for å bli pasifisert eller fornektet … eller som den guddommelige opprøreren som ser på noe pasifiserende som iboende kontrollerende … vi kan ikke endre gudene, og vi kan heller ikke endre naturen til deres forhold til hver enkelt annen. I stedet kan vi lære å forholde oss til gudene, og vi kan lære de hemmelige plasseringene til deres individuelle templer og deres foretrukne ofre. Vi kan lære hvilket tempel av hvilken gud som er det riktige tempelet for øyeblikket, med tanke på hvem vi er, og hva som rører seg i sjelen vår. Dette slik at både okser og vannbærere kan bli virkelige psykiske tilstedeværelser i livene våre, i stedet for bare de abstrakte representasjonene av våre mest fantasiløse problemer.
Bønn:hjelp oss å finne de hemmelige templene og lage passende tilbud