* Hoe worden onze verlangens het voertuig voor onze spirituele groei?
* Verlangen is om veel verschillende redenen problematisch voor ons. Een van de meest voor de hand liggende redenen waarom we worstelen met verlangen is dat verlangen ons vasthoudt in een cyclus van nodig hebben wat we niet hebben, worstelen om te behouden wat we hebben als we het eenmaal hebben (de vreugde of bevrediging wordt daarbij vaak weggenomen) en dan teleurgesteld zijn of lijden wanneer we onvermijdelijk het object van ons verlangen verliezen. Al deze worstelingen zijn te wijten aan het feit dat wanneer onze verlangens worden gericht op letterlijke materiële ervaringen, ze niet anders kunnen dan deelnemen aan de letterlijke materiële natuur. De materiële natuur is letterlijk vergankelijk en verandert voortdurend.
* Dus onze materiële verlangens brengen ons in een cyclus die ons nooit echt kan bevredigen of standhouden. Als we op een spiritueel pad beginnen, is dit als mystieke/spirituele filosofie 101. Deze fundamentele waarheid over de materiële natuur is een fundamenteel onderdeel van de meeste grote wereldreligies en alle mystieke tradities die ik ooit heb bestudeerd.
* Wanneer we ons op een spiritueel pad begeven, trainen we onszelf om de stroom van onze verlangens en hoe ze onbewust onze acties, gedrag, denken, enz. Dit is een noodzakelijk onderdeel van het spirituele leven en spirituele oefening.
* Maar dan ontstaat er een probleem omdat blijkt dat niet elk verlangen een materieel verlangen is. En niet elke wens of behoefte is ongezond of zelfdestructief. Maar we hebben nu de gewoonte om onszelf in vraag te stellen, te onderzoeken en onszelf te trainen om de macht van onze verlangens teniet te doen, en dus kunnen dingen snel heel zwart-wit, absoluut, rigide, dogmatisch en onderdrukkend worden.
* De vraag is hoe we gezonde behoeften en wensen onderscheiden van ongezonde behoeften en wensen? Hoe ontwikkelen we onderscheidingsvermogen in plaats van in een extreme positie te vervallen?
* De extreem tegenovergestelde positie (tegenover de totale onderdrukking van materiële wensen/behoeften/verlangens) zou een totale en volledige onderdompeling zijn in de bevrediging van onze verlangens, hunkeringen, enz. Dit is gaat ook niet werken.
* De meeste mensen leven daarom ergens in het midden, worstelend en vallend heen en weer, overcompenserend heen en weer. We verwennen onszelf omdat we geloven dat we speciaal zijn, en dan beseffen we dat we onszelf te veel hebben overgegeven, we denken nu dat we niet zo speciaal zijn, en dus gaan we op een extreme reiniging en sluiten we ons aan bij de clubashram voor een paar weken of maanden totdat we voelen dat we eren of wensen niet meer.
* Goh, zou er geen 'slachtoffer' kunnen zijn van de begeertebeweging?' We zouden het de #mydesiretoo-beweging kunnen noemen. We zouden de hashtag elke keer kunnen gebruiken als we ofwel het slachtoffer zijn van onze eigen roofzuchtige verlangens, onze spirituele gezondheid en integriteit voortdurend laten ontsporen, ons rechtstreeks uit onze 'zone van spiritueel geluk' halen, of, als alternatief, we zouden de hashtag kunnen gebruiken wanneer we worden de slachtoffers van onze eigen materiële onderdrukking, wanneer we proberen alle materiële verlangens die we hebben te schaden, te beheersen, in te dammen en te beschamen.
* Een van de grootste problemen is dat we onszelf beschouwen als de bezitter van verlangens, terwijl verlangens vaak genoeg zijn eigen entiteit zijn die ons volledig in bezit hebben. We geven onszelf dan de schuld dat we iets hebben dat ons werkelijk heeft. Over slachtofferbeschuldiging gesproken!
* Aan de andere kant, wanneer we ongezonde verlangens koesteren en ze een thuis geven in ons lichaam en onze geest, zijn we inderdaad een deel van het probleem, en dus beweegt het bezit in beide richtingen. :verlangen heeft ons zoals we verlangen hebben. We verliezen een besef van het onderscheid tussen de ziel en een verlangen, we vergeten dat we niet onze verlangens zijn, en we gaan op een onmogelijke missie om onszelf uit onszelf te verdrijven, in plaats van te proberen een gezond gevoel van autonomie te herwinnen en afstand tot de materiële natuur.
* De planeten in de astrologie vertegenwoordigen allemaal verlangens en afkeer, verlangens en angsten die eindeloos circuleren in de materiële wereld. Ze zijn gecompromitteerd door tegenstellingen en fluctuerende toestanden die constant gespannen en ontspannen zijn of in en uit elkaar vloeien. De planeten worden daarom traditioneel gezien als agenten van karma en het lot in de materiële wereld (de taal verschilt van oost tot west, maar het concept is hetzelfde). De planeten worden in de Indiase traditie 'graha's' genoemd, wat 'grijpers' betekent. De planeten grijpen of houden ons vast, en voor zover ons spirituele bewustzijn onontwikkeld is, is het echt mogelijk om in hun greep te zijn en enigszins machteloos, zelfs als het lijkt alsof we 'vrije agenten' zijn. Naarmate we in bewustzijn groeien, is het mogelijk om uit hun greep te raken en een meer bewuste relatie met hen te hebben (wat neerkomt op zeggen dat we een meer bewuste relatie met de materiële natuur kunnen hebben). In de moderne, westerse astrologie zeggen we hetzelfde door te suggereren dat de archetypische krachten van de planeten als complexen zijn die de psyche in hun greep kunnen 'grijpen'.
* Jupiter in Schorpioen staat voor een tijd waarin we volledig kunnen worden verteerd en bezeten door verlangens waarvan we denken dat ze nobel, waar, spiritueel en ideaal zijn, ook al zijn ze eigenlijk net zo destructief als een constante hunkering naar heel veel kaaspizza. Het karma van dit Jupiter in het Schorpioen-seizoen laat ons misschien het verschil zien tussen een verheven ideaal en een laaghartig verlangen gekleed in priesterkleding.
* Aan de andere kant kan Jupiter in Schorpioen verwijzen naar een tijd waarin we spiritueel enorme stappen zetten, omdat we de materiële verlangens die ons voor veel te lang in hun krachtige greep.
* Jupiter in Schorpioen gaat ook over leren onderscheid te maken tussen een gezond en een ongezond verlangen, tussen een spiritueel en materieel verlangen (onthoud dat 'spiritueel' niet onpersoonlijk of volledig afgesneden of gescheiden van materialiteit...dit is het herhalen waard).
* Jupiter in Schorpioen gaat over het erkennen dat onze verlangens niet altijd de onze zijn. We zijn niet alleen onze verlangens. We zijn daarom niet altijd verantwoordelijk, of niet 100% verantwoordelijk als verlangen ons overneemt. Tegelijkertijd, als we deelnemers zijn aan een relatie met verlangen, kan Jupiter in Schorpioen ons leren onze verlangens te verfijnen en ze te vergeestelijken.
* Uiteindelijk laat Jupiter in Schorpioen ons er niet mee wegkomen door ons egoïsme heilig te noemen, maar het laat ons ook niet wegkomen met heilig egoïsme .
Gebed:leer ons uw hart in alles te zien en ernaar te verlangen.