Hier moet je op letten:
* Het 29e hexagram van de I Tjing wordt "gevaarlijk diep" genoemd en het geeft een situatie weer waarin diep water iemand aan alle kanten omringt. Ook al is men vervuld van hoop, of het verlangen om vooruit te komen of actie te ondernemen, er is weinig dat men kan doen. We worden tijdelijk gedwarsboomd.
* In dergelijke situaties vertelt de I Tjing ons dat de verdienste van ons hart en karakter wordt getest. Als we moedwillig proberen vooruit te komen, het gevaar negerend, of in ontkenning van een element van ons eigen karakter dat ons in een slechte situatie heeft gebracht, zullen we waarschijnlijk een grote val ondergaan. Dit komt natuurlijk mooi overeen met Mars in Kreeft, de plaats waar traditioneel gezegd werd dat de god van actie en wil in zijn "val" of "depressie" was, tegenover Saturnus, de god van beperkingen.
* Als je ooit Monty Python en de Heilige Graal hebt gezien, is er een scène waarin een ridder vecht met een andere ridder en steeds zijn ledematen verliest, één voor één, alleen om zeggen:"het is slechts een vleeswond!" De andere Ridder zegt:"Je hebt geen benen meer, geef je over!", maar de Ridder blijft wild met zijn zwaard zwaaien, "Het is maar een vleeswond. Kom hier terug en vecht!”
* De mythe van de held in onze cultuur wordt verheerlijkt, en de meeste actiefilms geven ons iets dat bijna net zo absurd is als de Ridder uit Monty Python, maar we zien het niet omdat In het geval van onze actiefilmcultuur verheerlijken we het vermogen van het ego om de pijn weg te duwen of koste wat kost in de geest van fysieke en emotionele overwinning te blijven. Dit is ook een Mars/Saturnus-dynamiek.
* New age-cultuur en zelfhulpcultuur leren mensen op dezelfde manier dat hun pijn eigenlijk hun spirituele kracht is. Onze pijn maakt ons sterker, wijzer, dieper, enz. Dit wapent onze wonden, zodat we overwinnende helden kunnen worden en vaak houdt dit ons ook in ontkenning. “Het is geen vleeswond, het is mijn sjamanistische kwalificatie. Ik begin volgende week met mijn healing practice! Ik ben mijn website nu aan het bouwen!”
* En in deze situaties, wanneer de held onwetend naar voren schuift, in ontkenning van zijn eigen narcisme, niet bereid om de stress of pijn te erkennen die ze zichzelf of anderen kan veroorzaken, dan wanneer ze ten slotte valt, wordt de val ook herdacht, gevierd en wordt de schuld op een onderdrukker geworpen.
* Maar de wijsheid van het 29e hexagram van de I Tjing zegt iets heel anders over hoe je moet omgaan met nederlaag, mislukking en onmacht. De I Tjing suggereert een ander pad als we ons gedwarsboomd voelen.
* Wat als we ons gedwarsboomd voelen, waardoor we introspectief worden? Wat als we ons gedwarsboomd voelen in plaats van na te denken over het overwinnen van onze tegenspoed, we nadenken over hoe we kunnen falen met integriteit, schoonheid, betekenis en nieuwsgierigheid? Waarom nemen we niet op zijn minst af en toe wat vreugde in de kans om goed te falen? Niet waar iedereen het kan zien. Niet in een of andere grote demonstratie op sociale media van ons falen. Misschien alleen in de geheime kamers van ons hart? Kunnen we een beetje een eigen smaak ontwikkelen voor onze frustraties en mislukkingen? Een eerlijk zitten met onze onmacht? Een klein stukje volledig natuurlijke, organische schaamte?
* De I Tjing vertelt ons dat wanneer gevaarlijk diep water en golven ons aan alle kanten omringen, we het beste kunnen doen als water worden en door de tegenspoed heen stromen. Want wie van ons is krachtig genoeg om de golven te scheiden of de oceaan te kalmeren?
* Echt, de wijsheid om te weten hoe je door mislukkingen of frustratie heen moet stromen, is wonderbaarlijk. Het stelt ons in staat om over water te lopen. Misschien is dit de echte kans van het t-vierkant van de Zon/Jupiter en Neptunus, nu midden in de oppositie Mars/Saturnus.
* Hoe dan ook, als we nederig zijn, als we onszelf laag maken, worden we als het water, dat altijd naar het laagste punt stroomt totdat ons wezen uiteindelijk gebruikt wordt om de voeten te wassen van engelen, heiligen en avatars, die altijd dichter bij ons zijn dan we ons voorstellen. Het is dus het succes van ons falen, ons stille falen, dat ons dichter bij datgene brengt wat omhoog wordt getild, dat hardop wordt gezongen en versierd.
* Dit zijn de leringen van een gevallen Mars in Kreeft die tegenover Saturnus staat, terwijl de Zon vierkant staat met Neptunus en tegenover Jupiter staat, en dit zijn ook de leringen van het 29e hexagram.
* De derde regel van Hexagram 29 vertelt ons dat, omdat moeilijkheden ons aan alle kanten omringen, de enige optie die we hebben is om verrast, nieuwsgierig, opgewonden en geïnteresseerd te zijn in de plotselinge uitnodiging om helemaal stil te worden.
* Op dezelfde manier beeldt het 39e hexagram een persoon af die een berg beklimt om een onoverkomelijke waterstroom te vinden. In plaats van zich vervloekt te voelen door om te moeten keren of een andere route te moeten vinden, voelt de persoon zich gezegend door de verschijning van de Tao, wiens persoonlijke hand wordt gezien en gevoeld in de onverwachte obstructie.
* We praten de hele dag over verbeelding, en toch hebben we geen verbeeldingskracht als het gaat om machteloosheid, frustratie, mislukking en onmacht. "Laat maar komen", zeggen we. "Zuiver het." "Verlicht het." "Genees het." "Maak het mogelijk." “Maak het bewust.” "REDEEEEEM IT!"
* Maar ik zie een rivier, die een diepblauw lied zingt, een koor van overgegeven stemmen eens verloren, eens rouw verijdeld, nu gevonden, naar huis stromend naar het paradijs. De zielen in deze rivier streven er alleen naar om de voeten te wassen van die heiligen die hun bron dienen, waarbij ze elke mislukking aangrijpen als een kans om terug te stromen naar de laagste punten, waar ze die heilige halo's opnieuw zouden kunnen zien schijnen, net als sterren.
Gebed:neem onze frustraties op en doop ons opnieuw in de nederige stromen van uw liefde.