Vandaag een meditatie uit de I Ching. Als je meer harde astrologie over de zonsverduistering wilt, bekijk dan de post van gisteren voor meer informatie over hoe je de zonsverduistering in je eigen geboortehoroscoop kunt volgen.
* Het 22e hexagram van de I Tjing wordt genade of versiering genoemd, en het beeld is dat van een vuur aan de voet van een berg.
* Het vuur 's nachts verlicht de berg, en om de grootsheid van iets te detecteren of te herkennen, hebben we kleine accentlichten nodig, kleine versieringen die de aandacht vestigen op dingen die anders niet van nature zichtbaar zijn of toegankelijk.
* Maansverduisteringen zijn als deze vuren. Het blootleggen van wat zich in de schaduw bevindt... de grote lelijke dingen en de onzichtbare en goddelijke dingen.
* Om te zien wat een maansverduistering laat zien, moeten we kijken aan de hand van de gebeurtenissen die zich voordoen, in plaats van er rechtstreeks naar te kijken.
* Als we kijken naar een gebeurtenis, goed of slecht, wordt de gebeurtenis het vuur dat de berg erachter verlicht.
* Wanneer we door middel van gebeurtenissen zien, in plaats van ernaar te kijken, zien we het goddelijke plan voor ons leven.
* Wanneer we door middel van gebeurtenissen zien, in plaats van ernaar te kijken, zien we het onbewuste materiaal waarvoor de tijd is gekomen...het is tijd om het te veranderen, want door middel van deze gebeurtenissen kunnen we eindelijk zien en eindelijk herkennen wat de oorzaak van iets is.
* Wanneer we door middel van gebeurtenissen zien, in plaats van ernaar te kijken, zijn alle gebeurtenissen een gelegenheid voor toegewijde dienst aan het goddelijke en aan anderen.
* Als we NAAR gebeurtenissen kijken en ze letterlijk nemen, raken we verdwaald in ijdelheid, reactie, verwarring en dissociatie van onze spirituele aard.
* Laat deze maansverduistering en de gebeurtenissen eromheen het vuur zijn dat de berg verlicht. Zie door middel van dit moment in plaats van te verdwalen door ernaar te kijken.
* De 5e regel van de I Tjing zegt:"Uw kleine rol zijde lijkt een schandelijk offer tussen de rijkdom van zijn tuinen, maar toch wordt uw oprechtheid gewaardeerd."
* br />
* Dit is een gelukkige regel. Denk er zo over na. Hoe krijgen we anderen de berg te zien? Hoe zorgen we ervoor dat anderen in ons leven de dingen zien die ertoe doen, de dingen die ze moeten veranderen, of het goddelijke dat achter de dingen ligt waarin ze vastzitten? Of trouwens, hoe zorgen we ervoor dat we het goddelijke veranderen of zien? Het antwoord herhaalt zich…wanneer gebeurtenissen plaatsvinden, kiezen we ervoor om door middel van hen in het tijdloze en eeuwige te kijken, in plaats van NAAR ze te kijken. Deze actie is een daad van opoffering ... omdat het betekent dat we onze investering in de letterlijkheid van wat er om ons heen gebeurt opgeven. We kunnen niet zien door middel van dingen waaraan we gehecht zijn ... hun transparantie is geblokkeerd. Dus als we dingen aanbieden, zelfs kleine dingen, dingen waar we naar verlangen of de verleiding herkennen om vast te houden, dan krijgen we onmiddellijk een echte visie terug...visie van de berg daarachter. Hetzelfde geldt voor anderen. De snelste manier voor ons om anderen te helpen "de berg te zien" achter het siervuur, is om het middel te worden waardoor anderen kunnen zien. We worden dit door liefdevolle dienstbaarheid en eenvoudige oprechte en kleine opofferingen die we maken van onze meest behoeftige belangen, eisen of ongeduldige verlangens in onze relaties. Als je wilt dat iemand de waarheid ziet, of het goddelijke, offer dan regelmatig kleine opofferingen van de behoeften van je eigen ego in relaties.
* Evenzo, als we een liefdevolle en wederkerige relatie met het goddelijke willen, als we moeite hebben om de berg te zien, dan moeten kleine daden van liefdevolle toewijding, oprecht, geduldig en regelmatig, worden net zo gewaardeerd als grote of overdadige gaven of capaciteiten of inzichten of visies.
* Stel je God voor als iemand die je een miljoen dollar geeft, alleen om je te vragen het terug te geven. Als je het teruggeeft, krijg je een miljard dollar, alleen om te worden gevraagd om het terug te geven. Ten slotte wordt de schaal zo groot, dat de numerieke waarde van wat wordt gegeven irrelevant is. Het belangrijkste is de oprechtheid en de vreugde die zowel in het geven als in het ontvangen wordt gevonden. Oprechte, kleine aanbiedingen, regelmatig, helpen ons de berg voorbij de kleine vuren van het dagelijks leven te zien...
* Wanneer regel 5 verandert, verandert het hexagram 22 in 37, gezinsplichten. Het hexagram wijst op het belang van het handhaven van een goed evenwicht en evenwicht tussen de integrale delen van een geheel. Het gaat ook letterlijk over de offers die we moeten brengen voor onze families en hun behoeften.
* Maansverduisteringen brengen vaak verschillende elementen van ons familiekarma naar voren. Niet iedereen in onze families ziet de berg voorbij de kleine vuurtjes aan de basis. Aan de andere kant besteden we soms zoveel tijd aan het kijken naar de fouten en gebreken van onze familieleden, dat we de schoonheid, steun, stabiliteit, traditie en diepgang missen van wat onze familie daadwerkelijk voor ons heeft gedaan of nog steeds doet voor ons onzichtbaar maar constant.
* Als we het goddelijke willen zien door middel van ons gezin, of ons gezin willen helpen om verder te kijken dan het letterlijke vuur van het leven, dan moeten we vastbesloten zijn dienstbaarheid en toewijding te beoefenen aan onze gezinnen. Dat is niet gemakkelijk, maar als we het daar niet kunnen, dan dragen we overal een schaduw met ons mee, een geheim of een aanhoudende twijfel.
* Maansverduisteringen zijn hier om ons te helpen zien, zien wat er in de schaduw van ons leven is, zien door middel van de gebeurtenissen die plaatsvinden... de grote bergen daarachter.
Gebed:help ons te zien door middel van deze verduisterende gebeurtenissen, help ons te zien en te versieren en te dienen.