Een nieuwe maan en de kracht van vrede

Gezien het gelijktijdige vuur en de intensiteit van Mars en Saturnus retrograde in Boogschutter, heeft de nieuwe maan van vandaag het gevoel van een belangrijk ontstaansmoment te midden van een aanhoudend wild vuur van vernietiging. Denk bijvoorbeeld aan de nieuwe stichtingen die op dit moment worden opgericht door duizenden mensen die op de vlucht zijn voor de branden in Canada. Of denk aan de overstromingsslachtoffers in het diepe zuiden. Deze collectieve beelden zijn ook metaforen. Er wordt iets verfijnd. Onzuiverheden worden weggebrand, maar verschillen en verdeeldheid worden ook vergroot, aangezien verfijning onvermijdelijk leidt tot essentiële en fundamentele verschillen die meer dan ooit bestand zijn tegen eenheid. Het gevoel van een heilige oorlog of een groeiende spirituele kwaadaardigheid hangt nu in de lucht, en toch biedt de nieuwe maan van vandaag een olijftak. Leg een nieuw fundament. Verse start. Er is nu ondersteuning beschikbaar, en vanaf vandaag is het net zo eenvoudig als het aanbrengen van kleine wijzigingen en het volhouden ervan.

​In mijn ochtendmeditatie mediteerde ik op de bewogen aanwezigheid van Mars en Saturnus in Boogschutter. Deze twee planeten werken als een prikkel... een hete piek die ons kan voortstuwen in de snelle verfijning van ons spirituele werk, focus, zuivering en discipline biedt, of ons kan kwetsen door overijver en woede of ledigheid en apathie.

Terwijl ik mediteerde op deze twee planeten te midden van deze nieuwe maan met Venus-thema, werd ik ook geleid om verschillende passages in de Bijbel te bestuderen. Eerst las ik een verhaal over Saul uit het eerste boek van Samuël opnieuw. Zoals het verhaal gaat, wordt Saul gekweld door een boze geest. Er wordt gezegd dat de boze geest door God is verordend om Saul te martelen, of er wordt gesuggereerd dat de geest onder het bevel van God staat. Saul laat dan een jonge man genaamd David komen om naar zijn hof te komen en zijn harp voor hem te spelen, zodat de geest kan worden gekalmeerd tot onderwerping.

Het verhaal is een voorafschaduwing van het feit dat Saul ongeschikt is om koning te zijn en binnenkort zijn troon aan David zal verliezen. De boze geest is een weerspiegeling van Sauls onvermogen om verstandig te leiden, en Davids harpspel is een symbool van de manier waarop de kracht van vrede de kracht van woede bedwingt. De rol van de "Koning" ondergaat een transformatie in deze belangrijke passage, van boze monarchale controle, hongerige tiran, die regeert vanuit angst en jaloerse macht, naar iemand wiens macht voortvloeit uit vrede, wijsheid en zachtaardigheid. In feite is dit echt de eerste passage die de komst voorafschaduwt van Jezus, een geprofeteerde Koning (uit de lijn van David), die eigenlijk een "vredevorst" werd genoemd in plaats van een koning. Waarom dit onderscheid? Omdat de enige echte Koning God is, van wie alle zegeningen, goedheid en vrede voor eeuwig vloeien. Dit is belangrijk omdat het het idee van monarchale macht op zijn kop zet.

Hierna wendde ik me tot het boek Ezra en herlas een belangrijke passage waarin het Joodse volk de tempel herbouwt na de Babylonische ballingschap. Wanneer het fundament van de tempel is gelegd, is er een enorme oproer van zowel huilen, loven en lachen, dat wordt beschreven als één stem.
Ten slotte wendde ik me tot het laatste hoofdstuk van 2de Thessalonicenzen, tot een waarschuwing tegen ledigheid. In een bepaalde regel schrijft de apostel Paulus:"We horen dat sommigen onder u lui zijn. Ze zijn niet druk; het zijn drukke lichamen.” Verder spoort hij mensen aan om voor hun eigen voedsel te werken, om niet lui te zijn of afhankelijk te zijn van de corruptie van de wereld of de markt.

Houd er zoals gewoonlijk rekening mee dat ik de bijbel bestudeer vanuit een oecumenische en universalistische denkwijze. Vanuit dit perspectief zie ik in deze passages verschillende archetypische thema's die betrekking hebben op onze nieuwe maan vandaag.

* Echte macht komt van vrede
* Zelfs de meest destructieve dingen waarmee we worden geconfronteerd, of het nu innerlijke demonen, bosbranden, overstromingen of het kwaad in de wereld zijn, kunnen worden gezien of begrepen als zaken die binnen de jurisdictie van goddelijkheid
* De beste manier om de intensiteit of het 'heerschappij' van destructieve krachten te bedwingen, is door stevig maar flexibel geworteld te blijven in vrede, liefde en mededogen
* Muziek helpt om boosaardige geesten te kalmeren
* Iets herbouwen of een belangrijk nieuw fundament leggen gaat vaak gepaard met lachen en huilen, zowel vreugde als diep verdriet. onze bevrijding wordt vergeleken met het verbouwen van ons eigen voedsel. Onze wil kan het beste worden toegepast op het werk van het ontvangen van wat altijd vrijelijk wordt gegeven. Dit werk voedt natuurlijk ook anderen.