Gisteren hadden we het over de Mercurius/Zon-conjunctie als een aanduiding van 'heilige angst'. Laten we het vandaag hebben over het woord 'beveiliging'. Elk vast teken van de dierenriem lijkt veiligheid, of stabiliteit, boven al het andere te waarderen. De vorm van beveiliging kan van teken tot teken verschillen, maar elk vast teken deelt dit gemeenschappelijk belang. Voor Schorpioen heeft de veiligheid iets te maken met de fysieke, emotionele, omgevings- en instinctieve niveaus van veiligheid. Voel ik een blijvend gevoel van rust, vertrouwen, vrede, diepte en veiligheid in de omgeving, in mijn emoties en gedachten, in wat er om me heen wordt gezegd of gedaan, in het toekomstbeeld dat ik voor me zie, of het verleden dat ik voel verbonden met het goede of slechte van dit huidige moment?
Al in de geschriften van Plato hebben filosofen geschreven over het idee van twee verschillende rijken die tegelijkertijd werken. Het rijk van fenomenaal worden... waar dingen constant in beweging zijn, maar nooit volledig of permanent gefixeerd zijn in de goddelijke vorm die ze slechts losjes kunnen vertegenwoordigen. En dan het rijk van het permanente, het onveranderlijke of het goddelijke. We voelen allemaal heel diep, en niet alleen intellectueel, de aanwezigheid van goddelijke vormen in het leven. De "zou moeten" en "zou moeten" waar elke nieuwe ervaring naar streeft, maar altijd iets tekortschiet. Wanneer we een yogales volgen of aan een spirituele missie beginnen, heeft misschien de meest eeuwige lering te maken met de vergeving, acceptatie of innerlijke sereniteit die nodig is om die kloof te overbruggen tussen het ideale en het echte, of het "zou moeten" en de "zoals de dingen zijn".
Mijn favoriete woord voor het overbruggen van deze kloof, of het nu echt is of alleen in onze geest, is het woord 'heiliging'. Heiligen betekent in wezen "heiligen". En het lijkt mij dat het meeste van waar we het over hebben als we het hebben over dingen loslaten, dingen accepteren zoals ze zijn en afstand doen van onze pogingen om elk klein detail te beheersen, te maken heeft met heiliging. We zien een ideale en onzichtbare vorm of vorm... en wanneer iets er niet perfect in overeenstemming, weerspiegelt of past, hebben we het gevoel dat iets het doel heeft gemist (dezelfde zin die ten grondslag ligt aan het woord 'zonde'). Of dat ontbrekende punt nu wordt gezien in kleine en dagelijkse gebeurtenissen, of ons idee van onszelf, of de mensheid of de kosmos zelf, het lijkt erop dat religieuze mensen fundamenteel proberen uit te zoeken hoe ze moeten omgaan met het verlies, de teleurstelling of de irritatie daarvan. kloof... die groter lijkt te worden naarmate we er meer op focussen.
De ideeën van bekering, verlossing, verlossing... zijn volgens mij allemaal vergelijkbaar met het woord 'heiliging'. Elk heeft in de basis het verlangen om de wereld te 'heiligen' zoals ze is, om het onvermogen van de wereld te vergeven om zich te conformeren aan een bepaald gevoel van wiskundige perfectie, of om het leven op zijn eigen voorwaarden te omarmen. Als we leven vanuit deze plaats van heiliging, of heiligheid, of als we een soort "bekering" hebben, lijkt dit te worden weerspiegeld in een voortdurende praktijk om vrede te sluiten met de manier waarop de dingen "zijn" in het licht van de manier waarop dingen zouden kunnen gebeuren. , zou kunnen of zou moeten zijn.
Als ik echter de geschriften lees van heiligen en heilige mensen, of zelfs grote meesters van een ambacht, discipline of studie, zie ik ook de weigering om de poging om zich aan te houden los te laten. , conformeren of imiteren zoiets als een goddelijk beeld. Het is misschien niet genoeg, met andere woorden, om te zeggen:"schroef het, het is allemaal goed, ik ga stoppen met proberen." Integendeel, we vertellen onszelf alleen dat wanneer de poging om in harmonie met het goddelijke beeld te leven hels, onbuigzaam, ondankbaar, sadistisch, benauwend of uitputtend wordt, op welk punt de brug terug naar de ziel opnieuw moet worden gebouwd.
Een goede vraag voor vandaag... Als je de wereld rondkijkt, zie je dan een wereld die niet meer naar het goddelijke beeld streeft? Zie je een wereld die te veel excuses voor zichzelf maakt en vergeving of genade goedkoop gebruikt, alsof het leven gewoon is "wat we er zelf van maken, en alles is prima, het is allemaal goed?" Of zie je een wereld die worstelt precies omdat ze te hard haar best doet om zichzelf in een goddelijk beeld te passen in plaats van zichzelf te accepteren zoals het is?
Zijn deze percepties twee kanten van dezelfde medaille?
Met Mercurius en de zon samen in Schorpioen hebben we nu diepgaand inzicht in waar we precies tekort schieten. Waar we precies hebben opgegeven of excuses voor onszelf hebben gemaakt, en waar we precies hebben geprobeerd onszelf te beheersen of onszelf te beschermen tegen de omgevingsrealiteit die we niet willen toegeven of waarmee we in het reine willen komen.
Aan de andere kant is er ook een uitnodiging om te heiligen en te vergeven. Om terug te keren naar de liefdevolle omhelzing van het leven precies zoals het is en een dieper niveau van veiligheid, comfort en kennis te vinden dan waar we misschien al geruime tijd toegang toe hebben.
Als we terugkeren en heiligen, is het vaak leuk om iets terug te geven door iets aan het goddelijke te offeren. Een teken of bron van persoonlijke trots of macht, een eigendom of bezit, of een eenvoudig gebaar van onze liefdevolle dankbaarheid... voor de eenvoudige herinnering dat deze terugkeer altijd open en gratis is. Er waren geen kosten en er is dus geen schuld. En op de een of andere manier weerspiegelt iets vrijelijks dit. En vanuit dezelfde plaats van vrijelijk geven en ontvangen, kunnen we opnieuw streven naar het goddelijke beeld, maar nu met de liefde, het geduld, de vrede en de vriendelijkheid die het enige soort verworvenheid weerspiegelt dat ooit voor iedereen en op elk moment beschikbaar is.
Gebed:Schep in mij een rein hart en vernieuw een standvastige geest in mij
(Psalm 51:10)