De beweeglijke tekens zijn de vier tekens van de dierenriem die vallen tijdens de laatste dertig dagen van elk seizoen. Het zijn "overgangstekens" of tekens tussen werelden, en als resultaat hebben ze een significante symbolische betekenis voor de meeste spirituele mensen. Langs de Tweeling/Boogschutter-as, het laatste teken van de lente en het laatste teken van de herfst, hebben we enerzijds de altijd vragende, altijd nieuwsgierige Tweelingen en anderzijds de waarheidzoekende, religieus gemotiveerde Boogschutter. Langs de as Maagd/Vissen, het laatste teken van de zomer en het laatste teken van de winter, hebben we aan de ene kant de nuttige Maagd leerling en leerling en aan de andere kant de wereldse kunstenaar, mysticus en dromer aan de andere kant. Hoewel dit slechts zeer korte samenvattingen zijn, symboliseert elk het leven van de geest en de geest, het leven van de ziel en het intellect. Dit zijn de delen van ons die iets willen 'weten', en hoewel elk veranderlijk teken een andere benadering van kennis heeft, maakt de algemene zorg deel uit van wat we 'het onderzochte leven' zouden kunnen noemen, herinnerend aan Socrates die zei dat 'het niet-onderzochte leven is het niet waard om te leven.'
Hoewel de meeste mensen die een astrologische horoscoop lezen het met Socrates eens zijn, is de ongelukkige realiteit dat de meesten van ons bepaalde manieren van 'weten' of bepaalde benaderingen van kennis verkiezen boven andere. Het is niet meer dan normaal dat we dit zouden doen, maar dit betekent niet dat we manieren van weten die anders zijn dan de onze moeten uitsluiten, degraderen of vernederen. Als we een stap terug doen en bedenken dat elke manier van 'weten', elke kennistheorie, al en altijd eeuwig is, dan zouden we onze voorkeuren meer als esthetische keuzes kunnen zien dan als morele. De manier waarop we ervoor kiezen om de versie van wijsheid of kennis waarmee we leven te 'weten', creëert een hele wereld, en het idee van de 1e kwartier van vandaag is dat onze kennistheorie nu misschien ter beoordeling komt.
Laten we eens kijken naar elk van de hedendaagse t-kwadraat planeten.
De zon en Neptunus samen in Vissen symboliseren het leven van de verbeelding. Het is het soort leven dat de uitgestrektheid van de oceaan of de rust van de bergen of de diepe ruimte van de droomwereld nodig heeft. Het heeft veranderde toestanden en extatische mijmeringen nodig. Het voelt subtiel en interconnectiviteit tussen dingen. Het hunkert en brandt en keert naar de kosmische baarmoeder:"Ik wil naar huis." Voor sommigen van ons kan deze behoefte enkele moeilijke realisaties over ons dagelijks leven creëren:ontevredenheid, overweldiging, zwakte, apathie, depressie, luiheid en verlangen kunnen sterke eigenschappen zijn van onze ervaring op dit moment. Deze Vissenbeelden roepen ons misschien op om ons leven te reorganiseren op een manier die onze behoefte aan de kosmische oceaan eer aandoet.
Door het vierkant belicht de Gemini-maan een compleet andere wereld. De Gemini-maan is een denker, schrijver, communicator en beginner. Tweelingen is nieuwsgierig en altijd vragend, altijd onzeker, altijd dubbelzinnig slim. Gemini hunkert naar conversatie, drukte en stimulatie met de spullen van deze wereld, deze buurt, de markt en de vriendschappen en roddels van de stad. Tweelingen is een beetje meer de journalist of de beatschrijver... het sluwe zen-agnosticisme, nooit gepleegd nooit niet gepleegd, altijd in dialoog met de straat.
Met een ander vierkant benadrukt Saturnus in Boogschutter de verdieping, focus en de ernst van onze toewijding aan het vinden van de waarheid. Het is de lange nacht in de gouden bibliotheek, de studie van de rode teksten en heilige geschriften, en het offer in het binnenste heiligdom. Het is de zoektocht om onze eigen priesterlijke macht of religieuze ijver te ontdekken, het verlangen om meer toegewijd te zijn aan ons pad... en wat IS ons pad? Waarom is het zo moeilijk om toegewijd te blijven aan de ontwikkeling van onze geest? Saturnus in Boogschutter vraagt ons om ons toe te leggen op academische of hoger gerichte studie, nodigt ons uit om de gediplomeerde gewaden of monnikskap te dragen.
Elk stuk van het huidige T-vierkant weerspiegelt het feit dat we ons op een soort kruispunt. Welke vorm van kennis, welke manier van kijken naar het leven, de werkelijkheid en relaties probeert zich te vestigen? Meer verbeeldingskracht, meer open dialoog of meer gericht hoger leren? Meer dromerige andere wereldsgezindheid, meer intellectuele verscherping, of meer toewijding aan een dogma of doctrine waartoe we ons gedwongen voelen?
Het is altijd populair om te zeggen:"Ik kies de perfecte mix van allemaal", maar we moeten erkennen dat dit idee ironisch genoeg de neiging heeft om vanaf het begin het ene archetype boven het andere te prefereren (bijvoorbeeld Saturnus in Boogschutter is hier waarschijnlijk niet dol op!). We kunnen niet altijd alles hebben of alles zijn, en we hebben niet altijd een magisch 'heilig huwelijk' nodig om concurrerende ideeën in ons leven uit te werken. Soms moeten we echt gewoon erkennen welke wereld ons roept en accepteren dat het anderen zal uitsluiten. Wat anders gemakkelijk kan gebeuren, is dat onze toewijding aan hoger onderwijs meer imaginair dan toegewijd wordt (wishy-washy), of onze toewijding aan verbeelding meer dogmatisch dan imaginair wordt (te somber), of onze toewijding aan intellectuele verscherping en merkwaardige ambiguïteit wordt zelf een ironisch dogma of een ruimtegeval (te Saturnine of Vissen). Leren onderscheid te maken tussen stijlen van kennis is belangrijk omdat de wereld waarin we leven de neiging heeft om de stijl van waarnemen/weten die we kiezen te volgen.
Dit gezegd zijnde, natuurlijk is niemand van ons zo eenvoudig dat we geen menigten bevatten, en niemand van ons is zo eenvoudig dat we niet elk van deze kwaliteiten in ons kunnen herkennen. Dus een andere manier om naar deze drie veranderlijke tekens aan de hemel van vandaag te kijken, zou kunnen zijn om te kijken naar de manier waarop verschillende manieren van denken/waarnemen/weten tegelijkertijd om aandacht vragen op verschillende gebieden van je leven. Kunnen we leven met de tegenstellingen? Leven met een besef van onze tegenstrijdigheden betekent meestal dat we leren om de verschillende manieren om te weten die we belichamen van de ene scène van ons leven naar de andere luchtig te houden. Licht vasthouden betekent dat we het contact met de eisen en realiteiten van de andere goden, wiens tempels we ook regelmatig bezoeken, niet helemaal verliezen...
Gebed:help ons door te kijken zoals we zien met de vele deuren van perceptie