Ogni volta che la Luna è in Vergine è come se fossimo trasportati nel passato, quando la frase "tagliare la legna trasporta l'acqua". ” non era solo una metafora o uno zen koan. Se volevi stare al caldo dovevi tagliare la legna, e se volevi stare al fresco dovevi attingere acqua dal pozzo. Per molti versi è la nostra distanza dal lavoro quotidiano di sopravvivenza, dal mantenimento quotidiano della vita stessa, in realtà tagliare la legna e trasportare l'acqua, che ha creato un'inclinazione moderna sul segno della Vergine che è più sfortunata. Ora pensiamo alla Vergine come a un segno che ha a che fare con "lavoro occupato" o "lavoro di merda", perché il nostro obiettivo è la velocità e la comodità del nostro stile di vita. Questo non vuol dire che le persone molto tempo fa si divertissero a tagliare la legna e trasportare l'acqua più di quanto ci divertiamo a organizzare le nostre tasse, ma vuol dire che perdiamo troppo facilmente le tracce del lato elementare della Vergine (un segno di terra) a causa di ciò che " manutenzione quotidiana” sembra a questo punto della storia.
Dal mio punto di vista questo rende estremamente importante far rivivere e amplificare gli elementi più magici della Vergine. Innanzitutto dovremmo ricordare che l'immagine della costellazione della Vergine è quella della fanciulla con ali d'angelo o della fanciulla e dell'uccello. È attraverso il simbolismo uccello/ala, in particolare, che possiamo iniziare a vedere attraverso il livello più banale del simbolismo della Vergine e nella magia del suo mondo.
Gli uccelli sono sempre stati un simbolo importante per gli indovini e auguri. Gli schemi di volo degli uccelli, i cambiamenti quotidiani degli uccelli, l'apparizione improvvisa o il richiamo di un uccello raro... sono tutte immagini legate alla discriminazione della sacerdotessa o del mago durante molte antiche forme di divinazione.
Cosa stavano generalmente cercando di interpretare gli indovini? La risposta più semplice è che stavano cercando di capire se le condizioni celesti/cosmiche/divine fossero favorevoli o meno al successo di una particolare domanda o impresa. A volte le domande (come il tipo di domande che poniamo ai nostri moderni astrologi e lettori di tarocchi) erano personali e altre volte erano politiche o sociali. In entrambi i casi, l'attenta discriminazione delle viscere dello stomaco o del fegato, l'osservazione attenta degli uccelli o la lettura meticolosa di ossa, bastoncini, monete e carte sono state a lungo associate al dio Hermes/Mercurio, che è il sovrano della Vergine, e la cui presenza si trova in modo più appropriato nel simbolismo uccello/ala della costellazione della Vergine.
Normalmente non pensiamo alla Vergine come a un indovino magico, ma la verità è che dovremmo. E dovremmo anche iniziare ad accettare Mercurio come un sovrano perfettamente adatto anche alla Vergine (almeno questo è il mio argomento per tutti quegli studenti di astrologia che spesso si chiedono come Mercurio si adatti al segno della Vergine!). Nei tempi antichi, la preoccupazione quotidiana per la sopravvivenza era strettamente legata a una mentalità divinatoria. Il raccolto di quest'anno sarà abbondante? Riusciremo a superare l'inverno? Arriveranno le piogge? La nostra salute sarà buona? Queste domande appartengono al mondo quotidiano della Vergine e le loro risposte sono sempre in parte preparazione e in parte divinazione.
Ricordare la qualità della luce stagionale della Vergine aiuta il mio punto di vista oltre. Ricordiamo che la Vergine è l'ultimo segno prima del momento del raccolto dell'equinozio d'autunno. Durante la stagione della Vergine c'è una consapevolezza critica del prossimo momento del giudizio. Presto gli dei misureranno il valore della nostra pretesa o delle nostre domande e saremo giudicati dalla bilancia della Bilancia. L'iperconsapevolezza della Vergine del prossimo giorno del giudizio fa parte di ciò che rende la Vergine un segno così magico. L'arrivo del giorno del giudizio sintonizza la Vergine nei minimi dettagli, nei più piccoli segni e presagi che prefigurano cosa potrebbe andare storto e come si potrebbe ottenere o offendere il favore degli dei. Dentro la Vergine c'è la purezza e la meticolosità di un ottimo indovino... un indovino che sa esattamente cosa si deve fare per compiacere gli dei e ottenere un buon risultato.
Perdiamo tutto questo con semplici cliché come " servizio” e “lavoro” o “purezza” e “dettagli”. Potremmo invece immaginare una Vestale, memore, magica e attenta ai fuochi della salute di Roma. Potremmo immaginare la Vergine come l'attenta discriminazione delle viscere del fegato, l'orecchio teso al richiamo dell'uccello solitario, l'occhio per il disastro imminente e il sussurro degli dei pieno di istruzioni su come modificare la previsione tempestosa. Potremmo immaginare la Vergine come il tempismo del fabbricante di medicinali, l'angolo di ascolto della luna e la mano e le dita specifiche con cui cogliere il frutto. La Vergine è il mantra da recitare nel periodo giusto dell'anno. Il lavoro oracolare del contadino e l'almanacco del suo mago. Nessuna di queste cose fatta con molta pompa e circostanza... ma con la stessa calma e modestia come un secchio d'acqua attinto dal pozzo o un braccio pieno di legno di pino per il fuoco.
C'è una magia per il modo in cui lavoriamo... non solo il lavoro che svolgiamo... ma il modo in cui lo facciamo... qui è dove si trovano la maggior parte delle istruzioni celesti e dove si ottengono il successo o il fallimento delle nostre richieste. La magia della Vergine vive in questo mondo, insieme agli uccelli alati di Mercurio. Non dimentichiamolo.
Preghiera:la magia di tagliare la legna e portare l'acqua...
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