Giove si sta avvicinando alla sua opposizione a Urano.
Una meditazione I Ching per questo imminente transito storico:
* Il 27° esagramma dell'I Ching si chiama "Fornire nutrimento" e mostra l'immagine di una bocca aperta.
* Le istruzioni del 27° esagramma riguardano ciò che mettiamo nel nostro corpo, ciò che mettiamo nella nostra mente e ciò che esce dal nostro corpo, in particolare dalla bocca, come riflesso di cosa scorre nella mente.
* Vari commentatori del 27° esagramma hanno affermato che le azioni che intraprendiamo in questo mondo che non sono premurose, consapevoli, umili, moderate e controllate generalmente si tradurranno in conseguenze che non possiamo controllo.
* In parole povere, quando non siamo in una relazione cosciente con le forze della nostra natura materiale (quei pensieri, archetipi, modelli di comportamento, desideri e impulsi che fluiscono dentro e dalla nostra mente e dal nostro corpo) allora siamo inconsciamente vissuti DA loro.
* Quando siamo vissuti dalle forze della natura materiale, non abbiamo alcuna possibilità di essere in una relazione cosciente con i risultati delle nostre azioni. Quando non siamo in una relazione cosciente con i risultati delle nostre azioni, tenderemo a nutrirci solo in risposta o reazione alla calamità, o in una difesa quasi paranoica contro disastri invisibili.
* Ad esempio, quando enormi quantità di persone vivono negando il cambiamento climatico globale, negando i modelli di azione e di comportamento che circondano il cambiamento climatico globale, i risultati ci colgono di sorpresa . Ci sentiamo, improvvisamente, come vittime della natura, piuttosto che come partecipanti a una catena di eventi interconnessa e causale. Piuttosto che assumerci la responsabilità, piuttosto che essere risvegliati dall'interconnessione che condividiamo con questi disastri "naturali", sentiamo che una forza crudele, più grande di noi, impersonale o indifferente, ci ha abbattuto. La chiamiamo "natura" e continuiamo a dire che non ha nulla a che fare con noi, che è una forza al di fuori di noi, completamente estranea a noi stessi.
* Si scopre che questa forza grande, impersonale, crudele e indifferente è il volto della nostra indole inconscia, della nostra negazione, della nostra negligenza, della nostra insistenza "naturale" nel marciare in avanti e avanti, consumando e consumando, inconsciamente.
* La terza riga del 27° esagramma dice:“Ti rimpinza di dolci invitanti, privi di valore nutritivo. Tale compulsività sconsiderata ha conseguenze di lunga durata.”
* La terza riga ci dice che quando affrontiamo difficoltà nella vita a causa della mancanza di un pensiero regolato o di azioni attente e consapevoli, quando sorgono difficoltà, ci sentiamo ancora e ancora come vittime di forze grandi e impersonali, eventi casuali o caotici, e poi ci rimpinzeremo di cose dolci perché ci faranno stare temporaneamente meglio. Queste difficoltà potenti e travolgenti diventano cicliche e ripetitive, e quindi anche rimpinzarsi di dolci insta-fix diventa ciclico e ripetitivo. Questo è il motivo per cui la frase dice che questo modello di vita compulsiva crea uno schema duraturo che è molto difficile da rompere.
* D'altra parte, lo stesso schema può creare un modello di comportamento difensivo o preventivo. Terrorizzati dalle forze grandi e impersonali là fuori, ancora negando che abbiano qualcosa a che fare con noi stessi o che abbiamo partecipato alla loro creazione, prendiamo posizioni difensive. Costruiamo le mura del castello più in alto, i media e l'atmosfera sociale si nutrono della nostra paura e viviamo in uno stato di coscienza progressivamente più paranoico. Il canale meteorologico nomina un nuovo mega dio tempesta di neve, che viene a prenderci, viene a prendere qualcuno, da qualche parte, possibilmente, ogni giorno. Piuttosto che un campanello d'allarme, cerchiamo di muoverci davanti alla nostra negazione, al nostro rifiuto inconscio di partecipare o riconoscere il nostro ruolo nella catena causale, e così facendo saltiamo oltre il giusto processo, gettiamo la bilancia della giustizia nel spazzatura, e mettiamo un cartello fuori casa, con i fucili che fanno capolino da tutte le finestre:"Se mi chiedi di guardare fuori da me, allora mi stai attaccando, stai sconfinando e io ti sparo".
* La prima violazione è la violazione archetipica. È l'idea stessa che ci sia qualcosa che vale la pena proteggere, difendere, accumulare o chiudere. Eccoci in corpi materiali, anime eterne, che impariamo questa lezione radicale, l'amore impossibile, giorno dopo giorno, dicendo:"ma, ma, ma", finché la vecchiaia, la malattia e la morte non ci portano oltre il suono e la furia dei nostri servizi commemorativi accuratamente pianificati, rivestiti di granito, ognuna delle nostre tombe contrassegnata dalle stesse parole:“Questo è il mio spazio. Non sono stato io. La mia immagine è duratura, forte, solida e perfettamente romantica come le pietre più durature.”
* Ovviamente non deve essere così. Lo sappiamo nei nostri momenti migliori. E il 27° esagramma si trasforma nell'esagramma 15, chiamato modestia.
* L'esagramma 15 ci dice che ci sono due modi per imparare a nutrirci, per imparare la moderazione e la via di mezzo. Ci sono due modi per imparare a vivere con consapevolezza, a vivere in modo profondo e sincero, a camminare umilmente e pieni di un amore indifendibile. Lo impariamo dal lungo e lento percorso dei nostri schemi che ci costringe a confrontarci con la forza oscura e impersonale della nostra negazione, che alla fine ci farà gridare, onestamente, pietà, aiuto, forza e amore. Oppure lo sceglieremo ora, oggi, modestamente, in silenzio, riconoscendo il mostro che giace dentro, riconoscendo la nostra partecipazione al regno materiale di causa ed effetto e imparando ad amare e perdonare e amare e perdonare di più, ogni giorno , entusiasta di sbagliare perché è la vera prova, la vera chiamata, il vero desiderio, la vera passione, per ciò che è vero e ciò che è giusto.
Ciò che è buono e ciò che è giusto è rivoluzionario quando non siamo in contatto con esso. Non è crudele e non è punitivo, è grazioso, compassionevole ed estatico perché è amore.
Questo è ciò che si intende con "osserva attentamente cosa ti entra e esce in bocca, cosa ti passa per la mente e cosa esce, come agisci e quali conseguenze crea ."
Giove in Bilancia, segno di giustizia ed equilibrio, di fronte al prometeico tizzo di fuoco Urano nel segno dell'Ariete ci sfida a considerare la verità delle nostre azioni, entrando in uno stato di accettazione selvaggia e modestia compassionevole allo stesso tempo.
Preghiera:ci mostra la selvaggia accettazione e la compassionevole modestia del tuo amore eterno.