Una meditazione sui transiti di oggi...
* Il 59° esagramma dell'I Ching è talvolta chiamato "Dispersione" e raffigura il vento che soffia sulla superficie dell'acqua, disperdendola ed evaporandola.
* L'esagramma 59 può indicare un momento in cui le persone stanno perdendo la concentrazione e potenzialmente perdendo la coordinazione o la motivazione... la loro forza vitale è dispersa in tutte le direzioni.
* Il 59° esagramma racconta anche la storia di un re che riconosce il momento in cui le energie del suo popolo si stanno disperdendo e attraversa immediatamente la grande acqua (fa un viaggio difficile) verso il suo ancestrale tempio per chiedere aiuto alla divinità. Naturalmente la gente lo segue e il pellegrinaggio al tempio diventa un rito di aggregazione che riunisce tutti di nuovo.
* Immagina che ci sia una situazione in cui sei preoccupato che l'attenzione di qualcuno non sia quella che dovrebbe essere. Lo facciamo tutti sempre. Lo facciamo perché ci preoccupiamo e notiamo quando qualcuno sta iniziando ad andare fuori strada. L'esagramma 59 ci dice che il modo migliore per riunire quella persona è riconoscere che la nostra attenzione si è spostata nel prestare così tanta attenzione a loro. È proprio in questo momento che ci viene chiesto di tornare sulle nostre stesse barche e ricominciare a remare ferocemente verso la riva lontana. L'esagramma 59 ci dice che la mancanza di concentrazione che percepiamo negli altri potrebbe potenzialmente sopraffarci anche noi, quindi faremmo meglio a riconoscere cosa sta succedendo e tornare al nostro centro.
Il 59° esagramma suggerisce anche che se la nostra attenzione è stata trascinata nella gravità della situazione di qualcun altro non è semplicemente una questione di "lasciarlo andare", ma che dobbiamo guadare un grande fiume, e fare un'offerta o un sacrificio. Dobbiamo pizzicarci, spingerci avanti e scavare un po' più a fondo le nostre pagaie. Non possiamo semplicemente perderci nella "merda" di qualcun altro, perché non li aiuta e non aiuta noi!
* L'esagramma 59 dice che è proprio questo livello di concentrazione, questo spirito stimolante e la ridedicazione del nostro scopo spirituale che chiamerà le energie che si disperdono per seguirci a casa... al tempio dei nostri antenati, al posto della forza che dà tutto il potere a tutti i re e le regine. Il ritorno al nostro centro è sempre un atto di leadership a cui manca allo stesso tempo ogni desiderio di essere seguito.
* La seconda riga del 59° esagramma dice:"Alla dissoluzione si precipita su per le scale verso ciò che lo sostiene".
* La seconda riga riguarda la necessità di vedere arrivare la dispersione prima che prenda il sopravvento. Chi è in noi che si distrae notando i difetti, il dolore e la mancanza di concentrazione negli altri? Non appena ci faremo questa domanda sinceramente, sentiremo la voce del potere superiore che ci chiama e ci precipiteremo su per le scale fino al suo sacro seggio.
* In altre parole, non dobbiamo remare, aumentare i muscoli e attraversare la riva opposta ogni volta che perdiamo la concentrazione... se possiamo imparare a riconoscere chi perde la messa a fuoco diventa subito tutto più facile.
* Quando la seconda riga del 59° esagramma cambia, si trasforma nell'esagramma 20, chiamato "Contemplazione". Ora il vento si muove sulla terra, anziché sull'acqua.
* Nell'esagramma 20 il popolo alza lo sguardo al sommo sacerdote o sacerdotessa, all'indovino, al sé superiore, alle voci angeliche, a Dio, e offre concentrazione di un ordine superiore. La sacerdotessa è in cima a un'alta torre che guarda verso l'alto, e tutti sotto di lei guardano a turno verso l'alto. In questa attesa e osservazione il cuore riceverà le sue prossime istruzioni.
* L'esagramma da 59 a 20 mostra il nostro ritorno alla contemplazione del divino come qualcosa che non solo disperde problemi e giudizi ma anche focalizza e coordina tutte le nostre azioni.
* Oggi la Luna riflette la separazione di Mercurio e Saturno e l'unione di Saturno e Urano. Nei semi della rivoluzione possiamo trovare spazio per giudicare rapidamente il passato. Il brivido della rivoluzione può facilmente diventare la nuova voce dell'ipocrisia. Giudichiamo ciò con cui abbiamo lottato solo pochi giorni fa, e dopo la gioia, l'euforia e la novità arriva la tentazione di iniziare a perdere la concentrazione sui difetti degli altri o sulle preoccupazioni del nuovo mondo in cui ci troviamo. Possiamo iniziare un modello di dovendo inginocchiarsi all'altare ogni due domeniche, oppure possiamo stabilire lo schema molto più sano di riconoscere colui che continua a guardarsi indietro:“Ehi. Ti vedo guardare indietro di nuovo. Avanti. Continuiamo!"
Preghiera:ecco il mio cuore Signore, prendilo e sigillalo, sigillalo per i tuoi cortili di sopra.