Guardiamo ancora oggi la congiunzione Sole/Nettuno.
Questa mattina stavo rivisitando il libro di Giobbe e alcuni passaggi si sono distinti come particolarmente rilevanti data sia la congiunzione Sole/Nettuno che l'enorme quantità di oscurità e sventura che ho visto per quanto riguarda le elezioni presidenziali nel mio feed di Facebook (per lo più intorno a Donald Trump). La singola dichiarazione più ricorrente che sto leggendo è più o meno questa:"Finalmente otterremo ciò che ci verrà se eleggiamo Trump, o così e così, come presidente".
A caso stamattina mi sono trovata nel bel mezzo della discussione nel libro di Giobbe dove gli amici di Giobbe stanno cercando di convincerlo che la ragione per cui ha vissuto così tanta disgrazia è a causa della sua peccati personali. In sostanza gli dicono che non è abbastanza puro spiritualmente e che è stato punito da Dio per i suoi peccati. Giobbe rimprovera i suoi amici e suggerisce che se fossero esaminati Dio non troverebbe colpa minore, eppure non hanno perso ciò che Giobbe ha perso.
Una delle lezioni più profonde del libro di Giobbe è quindi legata al nostro non conoscere le cause esatte delle nostre calamità. Quanto meno possiamo conoscerli socialmente quando siamo così spesso perplessi dalla loro presenza personale? Non è abbastanza chiaro che le persone immorali ed egoiste sono spesso molto ricompensate in questo mondo mentre le persone buone soffrono? Quindi quanto merita davvero la parola "meritare"?
E comunque, la parola meritare in realtà significa qualcosa come "servire completamente" o "avere diritto a causa di un buon servizio". In ogni caso, il servizio è al centro della parola "meritare" e il servizio stesso significa "lavorare", così come "una celebrazione del culto pubblico", "omaggio" e "un atto utile". La parola servizio è anche più minacciosamente associata a schiavitù e servitù.
La congiunzione Sole/Nettuno richiama in modo simile temi di martirio, servitori sofferenti, vittime, redentori, biasimo e colpa.
Dobbiamo quindi essere consapevoli dei seguenti temi:
* Fare di qualcuno un redentore o un salvatore
* Incolpare le nostre perdite o disgrazie su qualcuno o qualcosa in particolare, noi stessi inclusi
* Pensare che la nostra sofferenza o il nostro servizio diano diritto noi a qualcosa
* Pensare che le colpe o i difetti di una persona la rendano immeritevoli o generino punizioni o cattivi risultati
* Pensare che l'autocorrezione o il miglioramento dei comportamenti ci autorizzino a qualcosa in cambio
* Pensare che sia religioso o la devozione spirituale è reale solo se viene fatta senza lamentarsi, battute d'arresto o lottare
Tutti questi temi possono riflettere la lotta personale che abbiamo, come esseri umani, per comprendere la vastità dell'Universo e la nostra insignificanza al suo interno. Inventiamo storie che glorificano o giustificano le nostre azioni, la nostra fortuna e sventura, e tuttavia queste sono tutte illusioni in quanto tutte le cose sono fini a se stesse, come onde e raggi di luce, che salgono e scompaiono simultaneamente sullo scintillante cosmico oceano.
Eppure..rimane un grande paradosso. Perché quando la nostra vita assomiglia a questa insignificanza, come una danza liturgica in corso, tutto trabocca di significato, di grazia, di bellezza e di una verità che trascende il riempimento o lo svuotamento senza fine, il meritevole o l'immeritato allo stesso modo. E per me questo entra nel cuore della parola "servizio". Abbinare la nostra vita a questo paradosso è un atto di servizio nella misura in cui siamo più in grado di aiutare coloro che sono fissati sulla ruota del meritevole e dell'immeritevole. Non c'è nessun "te l'avevo detto" o "una volta arrivati", solo lo stesso occuparsi del lavoro e rilasciare i meriti.
A questo siamo ironicamente aggiogati, incatenati dall'amore all'atto di liberazione. E va bene per noi rallegrarci di questo o subirne il peso, e talvolta entrambi contemporaneamente. Siamo esseri umani e le nostre menti e i nostri corpi moriranno, così come sicuramente non siamo responsabili del passare del tempo, del suo inizio o della sua fine.
Quindi, quando si tratta della corsa politica e di molte altre calamità che accadono in tutto il mondo in questo momento, queste sono le cose che mi sono state ricordate nella preghiera, così che non non farti travolgere dalla rabbia e dalle maledizioni di meritevoli e immeritevoli.
Alla fine del libro di Giobbe, dopo che Giobbe è rimasto fedele a Dio pur non sapendo perché sono accadute così tante cose brutte e non cadendo nell'ego trappola di assumersi la totale responsabilità di tutte le cose dolorose che sono accadute (come se fossero il risultato dei suoi peccati), Dio si paragona a un gigantesco mostro marino e usa l'immaginario di un tremendo potere oceanico per contestualizzare tutte le affermazioni su ciò che noi " meritano."
Preghiera:
"Guarda il colosso...che ho fatto insieme a te...
sotto le piante di loto giace, nascosto tra i canneti della palude.
I fiori di loto nasconderlo nella loro ombra; i pioppi presso il ruscello lo circondano. Quando il fiume infuria, non si allarma; è sicuro, anche se il Giordano dovrebbe irrompere contro la sua bocca. Puoi infilargli una corda nel naso o trapassargli la mascella con un gancio? Continuerà a chiederti pietà? Ti parlerà con parole gentili? Farà un patto con te affinché tu lo prenda come tuo schiavo per tutta la vita? Puoi riempirgli la testa con arpioni o lance da pesca? Se metti una mano su di lui, ricorderai la lotta e non la farai mai più! Ogni speranza di sottometterlo è falsa; la sola vista di lui è opprimente. Nessuno è abbastanza feroce da svegliarlo. Chi dunque può opporsi a me? Chi ha un credito nei miei confronti che devo pagare? …Niente sulla terra è suo uguale:una creatura senza paura. Disprezza tutto ciò che è altezzoso; è il re di tutti coloro che sono orgogliosi."
Lavoro:41