Questa formazione di pianeti è molto dolce.
L'asse planetario è cancro/capricorno.
La luna piena è in capricorno.
CAPRICORNO
sanscrito:Makara
governo: Saturno
Il Capricorno è un segno cardinale di terra governato da Saturno. Tradizionalmente Saturno è considerato un malefico perché può portare tempi difficili. Saturno porta anche ricompense per lo sforzo, la maturità e la contentezza.
Penseresti che ci sforzeremo di accontentarci. Dopo qualche riflessione, devo dire che la contentezza mi è venuta sottovalutata. In un mondo di selfie in cui così tanti cercano la celebrità, la forza di fondo è il lavoro. Dal momento che devi avere uno scopo, il tuo lavoro è della massima importanza. Trascorrere la tua vita e il tuo tempo prezioso in un lavoro che odi non creerà contentezza.
La contentezza è pace interiore.
Lascia che questa luna piena sia una riflessione sulla tua capacità di abbracciare la contentezza. È come se avessi il coraggio di chiedere ciò che vuoi nella vita, devi saper ricevere. Per ricevere ci deve essere uno spazio disponibile dentro la tua anima. Perché non aprire un ampio spazio per far entrare la tua contentezza.
Festeggia dove senti quella profonda contentezza. La celebrazione in quella fase riguarda l'essere in grado di spremere ogni consapevolezza dal momento presente. Saturno sta rallentando... anche per 10 minuti al giorno.
Il Capricorno è dall'altra parte del cancro/della famiglia perché per bilanciare la famiglia, bisogna avere scopo, lavoro, stabilità, disciplina e maturità.
CANCRO
sanscrito:Karkata
righello:Luna
Il cancro è governato dalla luna, che è il giocatore più importante nel nostro libro di giochi cosmici.
La luna rappresenta la madre, la regina, la dea.
Il cancro rappresenta la casa, i pasti in famiglia, gli amici che sono come la famiglia, gli immobili, i veicoli e i mezzi di trasporto. In generale la 4a casa che governa il cancro è chiamata la casa della felicità.
La luna è la mente. La tua mente è un riflesso della condizione della tua anima. Questa dimensione riguarda la proiezione della tua mente sulla tua esperienza.
La verità è che se sei molto felice in queste aree che governano il cancro, è probabile che la tua mente sarà felice.
LUNA – SALDO SATURNO
La tua mente è la tua luna. La tua luna personale sarà in una zona che creerà determinati tratti. Ad esempio, una luna in ariete è molto diversa da una luna in pesci. Ogni luna ha i suoi punti di forza e di debolezza da superare e dominare. La tua mente è in realtà un magnifico computer, estremamente misterioso e potente oltre la nostra comprensione. La tua anima, è il vero te. Il tuo lavoro in questa vita è ottenere il controllo del computer (la mente) dalla tua anima. Sembra facile, ma è come domare un cavallo selvaggio. Una mente indaffarata non si sentirà contenta.
Il primo passo è capire la tua stessa mente è capire il tuo tema natale vedico. Le informazioni chiave sulla tua impronta cosmica si trovano nel tuo tema natale.
Gli strumenti per allenare la mente sono ovunque. È richiesta disciplina.
CONTENUTO
Uno dei motivi per cui sono così innamorato della fonte vedica della saggezza è che ci insegna che la vita ha fasi diverse. Sapere a che punto sei in questa fase è utile.
Mi piace questa interpretazione di Hafsite.org.
"Brahmacharya è la prima fase della vita . È la fase della vita dello studente, che si prepara al successo nelle fasi successive della vita. Gli individui dovrebbero anche acquisire una formazione religiosa, al fine di gettare le basi per la pratica spirituale. Tradizionalmente, l'istruzione iniziava tra i 5 e gli 8 anni, continuando dai 14 ai 20 anni. Le Scritture menzionano specificamente l'istruzione sia per i ragazzi che per le ragazze. Nell'era moderna questo è il periodo che passa attraverso l'università, la formazione professionale, ecc., prima di costituire una famiglia. Brahmacharya si riferisce anche a uno degli yama (principi etici fondamentali dell'induismo). Qui il termine si riferisce a un modo di comportamento:tradizionalmente inteso come celibato, ma talvolta interpretato più liberamente come autocontrollo e moderazione (e nelle fasi successive della vita, fedeltà nelle relazioni sentimentali). Indipendentemente dall'interpretazione, questo significato di brahmacharya è un valore idealizzato per questa fase iniziale della vita.
La seconda fase si chiama Grihastha . Conosciuta come la fase del "capofamiglia", segue ciò che la maggior parte delle persone fa naturalmente dopo aver lasciato la scuola:mantenere una casa, avere una famiglia. Sebbene alcune persone scelgano di rinunciare ad avere figli e/o di rimanere single, per un motivo o per l'altro, la maggior parte degli indù sceglie di praticare la propria spiritualità mentre allevano famiglie. Il matrimonio ha un'alta priorità nella cultura indù e c'è molto nelle scritture indù che descrivono in dettaglio come rendere il matrimonio il più riuscito possibile. Gli individui sono incoraggiati a produrre e distribuire ricchezza (realizzando l'obiettivo di artha) e provare piacere (kama), agendo eticamente (dharma). In sostanza, sebbene i dettagli esatti di come ciò venga fatto possano essere diversi, gli individui cercano di essere un membro della famiglia solidale e un membro produttivo della società. Questo periodo si estende attraverso il periodo produttivo più esterno della nostra vita, fino a quando i bambini non hanno completato la loro istruzione e siamo pronti per passare alle fasi successive.
Vanaprashta è la terza fase. Inizia dopo che gli individui adempiono ai loro obblighi nei confronti delle loro famiglie. Nei tempi antichi, una volta raggiunto questo stadio, le persone iniziavano a distaccarsi dalla vita familiare e dal perseguimento di fini materiali trasferendosi nella foresta per dedicare più tempo alla pratica spirituale, vivendo tra altri cercatori di conforto, conoscenza, pace e libertà. La maggior parte delle persone ha smesso di ritirarsi nella foresta, scegliendo invece di dedicare più tempo a restituire alle proprie comunità, mentre approfondiscono la propria pratica spirituale. Gli indù possono farlo facendo volontariato, leggendo le scritture e andando in pellegrinaggio e, per alcuni, trascorrendo del tempo negli ashram. L'obiettivo è dedicarsi alla pratica spirituale con l'impegno di seva (servizio disinteressato) e alla ricerca di moksha (liberazione).
Il quarto stadio è il Sannyasa , rinuncia. Ci sono due tradizionali punti di ingresso in questa fase della vita. Quei pochi indù che fin dalla tenera età hanno una vocazione o vogliono vivere un'intera vita immersi nello studio delle scritture e in uno stile di vita monastico sotto la direzione di un guru, perseguendo esclusivamente l'obiettivo del moksha, entrano in questa fase in giovane età. Altri indù, che hanno vissuto una vita più tradizionale, entrano in un periodo di rinuncia dopo le fasi due e tre. In entrambi i casi, a modo loro, avendo adempiuto a tutti gli obblighi precedenti, una persona è libera di dedicarsi interamente alla crescita spirituale. Un sannyasin (le donne rinuncianti sono chiamate sannyasini) vive una vita molto semplice, nutrendosi di un minimo di beni materiali e dedicandosi alla nonviolenza. L'obiettivo è raggiungere la liberazione ottenere la liberazione dal ciclo di nascita e rinascita. "
SOLO AMORE...