Hari ini saya memikirkan putri saya dan istri saya, nenek saya, ibu saya dan saudara perempuan saya, sepupu saya, ibu mertua saya dan semua Bibi angkat saya dan sepupu dari saya pihak keluarga dari pihak istri. Hidup saya telah dijalin bersama dan didukung serta sangat dicintai karena para wanita cantik, kuat, dan cerdas ini. Tak seorang pun boleh memperlakukan wanita secara tidak adil, dan tak seorang pun boleh menggunakan kekuasaan untuk mengambil keuntungan atau menyakiti manusia lain, titik.
Jadi hari ini, meditasi di Bulan di musim gugurnya…
Antiochus of Athens, seorang peramal Helenistik awal, menulis, “Dan lagi, mengapa dikatakan bahwa di tempat di mana Bulan ditinggikan, tidak ada yang tertekan; dan di mana Bulan tertekan, tidak ada yang ditinggikan? Kami mengatakan bahwa itu karena Bulan adalah keberuntungan semua orang. Dan dia yang ditinggikan keberuntungan, tidak ada yang bisa menekan; sementara dia yang tertekan keberuntungan, tidak ada yang bisa meninggikan.”
Pertama-tama kita harus bertanya pada diri sendiri mengapa astrolog awal melihat Bulan sebagai "keberuntungan semua orang?" Jawabannya kompleks. Bulan dipandang sebagai planet yang paling dekat dengan alam bumi (disebut alam sub-lunar), dan karena itu ia adalah semacam duta besar untuk urusan duniawi. Urusan duniawi sendiri diatur oleh prinsip ketidakkekalan dan perubahan. Kita hidup di dunia yang akan datang dan akan berlalu. Demikian pula, banyak astrolog awal, yang sampai batas tertentu dipengaruhi oleh pemikiran Platonis, percaya bahwa dunia material yang datang dan berlalu mencerminkan (seperti cahaya reflektif Bulan) yang esensial, abadi, tidak berubah, dan ilahi.
Bulan adalah simbol yang kuat untuk kehidupan kita sehari-hari di bumi. Dunia di mana yang tinggi dibuat rendah dan yang rendah dibuat tinggi, berulang dan berulang. Bulan adalah planet tercepat, yang wajahnya selalu berubah, dan yang garis lintangnya, di atas dan di bawah ekliptika, juga berubah paling cepat. Cahaya reflektif Bulan mengingatkan sesuatu yang asli, sesuatu yang tak terkatakan, sesuatu di sana-sini namun sekilas, menghilang secepat kemunculannya.
Bulan mencerminkan kehamilan saat wajahnya berubah setiap bulan dan dia terus-menerus mengumpulkan cahaya dari bintang-bintang lain dan menyebarkannya. Dia adalah pendongeng, pembuat web, dan bio-matriks kehidupan.
Dia adalah fakta bahwa jiwa kita, dan jiwa dunia, mengandung sesuatu yang dalam dan vital sementara juga terus-menerus menghilang atau bersembunyi di balik fluktuasi sehari-hari. Dia memelihara jiwa dengan mengingat esensinya terus-menerus…merefleksikan ke belakang dan melihat ke depan secara bersamaan melalui banyak aplikasi dan pemisahannya ke bintang-bintang lainnya. Dia terkait dengan konsep "pronoia," oleh para astrolog Yunani awal...persekongkolan dan pengaturan peristiwa yang bermakna...sesuatu seperti takdir.
Sebagai keberuntungan, Bulan juga mewakili gagasan bahwa tidak ada yang terjadi "pada kita" tetapi segala sesuatu yang terjadi mencerminkan apa yang sudah ada, apa yang sudah ada. Dalam pengertian ini, dia adalah pelukan ibu, dari rahim ke makam.
Saat Bulan sedang jatuh, tidak ada planet lain yang ditinggikan. Kami mengatakan ini karena dia adalah keberuntungan segalanya, dan apa yang jatuh tidak dapat diubah tetapi hanya dipeluk, dipegang, dan diterima. Karena dia tahu bahwa ini juga anak yang layak untuk dipegang. Ini juga hidup yang layak dijalani. Ini juga disucikan. Ini juga anak seseorang yang membutuhkan. Ini bukan 'ya' yang berapi-api dari seorang pengkhotbah haleluya, yang dengan gagah berani mendaki bukit ke Kalvari dan meyakinkan para jemaat bahwa akan layak untuk mati dalam pertempuran, melainkan rasa sakit persalinan berwarna pelangi dari sang dewi, malam-malam tanpa tidur yang dia alami. saat si kecil menendang dan membalikkan tubuhnya. Di sini, di Mars-hitam Scorpio, dewi ini lebih anti-pahlawan. Dia tidak menderita karena suatu alasan, dia menderita karena kelemahan hidup, yang tidak memiliki penyebab atau tujuan di luar dirinya sendiri. Kebutuhan menciptakan keberanian yang dipaksakan. Hidup menuntut rasa sakit seperti sekering yang goyah atau serangan batu yang mendahului dan terputus-putus, terputus-putus di depan cahaya ... selalu primal dan selalu ada sebelum dan sesudah apa pun yang kita pikir hidup harus dijalani UNTUK. Di sini dia menunggu dan di sini dia tahu, ini juga akan berlalu. Di sini dia menunggu dan di sini dia tahu, sumbu yang goyah ini tidak bisa dibiarkan begitu saja.
Tapi jangan salah, ini juga bukan pasif. Karena ketika bidan datang ratusan ribu, persalinan sudah dekat. Dan meskipun tidak ada yang dapat mengangkat apa yang telah dijatuhkan oleh keberuntungan, dia tahu akan ada saatnya apa yang telah dijatuhkan akan diangkat sekali lagi.
Doa:Semoga dewi menyertai kita. Semoga kita mengingat dan memelihara kehidupan jiwa, dalam suka dan duka.