Dari semua planet di jajaran astrologi kita, Saturnus mungkin menjadi planet yang paling tepat disebut, "dewa yang berlawanan." Sebagai planet yang hidup di tepi terjauh dari tata surya yang diketahui, Saturnus adalah negater, orang yang memberi identitas, kekhasan, dan batas untuk masing-masing planet lain melalui negasinya, "tidak" dan linier dan logisnya yang menindas. kekakuan. Melalui hubungan setiap planet dengan Saturnus, bidang pola dasar sebuah planet menemukan batas dan definisinya. Ini adalah dualitas pola dasar yang melekat yang tidak dapat membantu tetapi ditemukan ketika berhubungan dengan dewa yang disposisi alaminya adalah untuk menentang atau mengamati. Misalnya, melalui lensa Saturnus dan hubungannya dengan Matahari, kita dapat mendefinisikan matahari sebagai (antara lain) fokus "diri". Matahari memusatkan, memancar dari pusat, dan bersatu, dan kita dapat mengatakan hal ini karena kehadiran Saturnus yang hampir tak terlihat dalam deskripsi ini. Kata "memusatkan" menyiratkan Saturnus sebagai planet di tepi (BUKAN pusat). Kata memancarkan menyiratkan gerakan dari pusat ke luar, yang menyiratkan Saturnus sebagai planet yang membawa hal-hal ke dalam dan ke bawah (gambar kontras kematian dan pembusukan atau inersia). Ungkapan “berpegangan bersama”, juga menyiratkan “penghancuran” Saturnus, atau penghancuran atau pembusukan Saturnus.
Melalui Saturnus, kita memahami kualitas unik Matahari, karakternya yang berbeda, dan sebagai hasilnya pola dasar lanskap muncul dengan bukit dan lembah uniknya sendiri, sungai, danau, dan sungai. Tanpa kekuatan implisit dari oposisi Saturnus ini, kita juga tidak akan dapat membedakan antara gambar oposisi tertentu dalam alam pola dasar Matahari. Misalnya, ego yang melambung dan kebaikan yang dermawan dan bercahaya. Sebagai penguasa batas dan pertentangan, Saturnuslah yang menciptakan perbedaan ini dan mengatur kedua sisinya secara setara (ingat bahwa Saturnus ditinggikan di Libra, tanda timbangan).
Banyak upaya telah dilakukan dibuat untuk melampaui atau melompati dualitas Saturnus. Tetapi upaya ini sudah dilakukan dalam semangat dualitas Saturnus yang sama. "Masalah" dengan Saturnus sudah menjadi Saturnus, karena Saturnus adalah racun dan penawar yang tak terpisahkan. Orang yang hidup dengan ketidakterpisahan ini, yang menyadarinya, kadang-kadang disebut melankolis. Ada semacam perasaan tertekan yang tak terhindarkan dan kecemasan yang tak terhindarkan. Tidak ada yang bajik yang tidak juga merupakan keburukan dan tidak ada keburukan yang juga bukan kebajikan. Jauh di dalam struktur paradoks yang tak terhindarkan ini adalah pengetahuan tentang kerusakan dan ketidakkekalan, serta kelemahan atau penyakit jiwa yang ajalnya semakin dekat. Sisik-sisik di aula kematian sudah di depan mata. Hadiah Saturnus kepada kita adalah ambivalensi usia tua, tersedia bagi kita kapan saja, tidak hanya di usia tua yang sebenarnya.
Pada saat yang sama, orang-orang yang marah terhadap ketidakterpisahan yang berlawanan, selalu melihat untuk sebuah jawaban atau semacam kebebasan mutlak, didorong oleh Saturnus yang merupakan pemberi tugas yang kejam…yang pekerjaannya adalah budak yang tidak pernah berhenti melewati lembah air mata. Ketika Sang Buddha berkata dalam instruksi terakhirnya bahwa segala sesuatu membusuk, atau pengalaman itu mengecewakan, dan melalui kewaspadaan Anda berhasil, bukankah Beliau memberi kita semacam rahasia Saturnus? Mungkin kita bisa melihat kata-kata terakhir ini sebagai "kejahatan emas" yang diambil dari pimpinan Saturnus. Tidak ada jalan keluar. Hanya disposisi yang bisa kita ambil menuju dan dalam tarian lawan yang akan menjaga kita dari dikonsumsi terlalu cepat oleh naga yang sudah memakan kita. Kebijaksanaan yang kita pikir telah kita peroleh tentang apa pun (penangkalnya) tidak dapat dipisahkan dari racunnya (masalah yang kita temukan kebijaksanaannya). Dengan pemahaman ini (yang juga merupakan kebijaksanaan Saturnus) muncul semacam selera humor reflektif, kemampuan untuk melihat hal-hal secara terbalik, atau untuk melihat melalui literal dari satu sisi ke akarnya di sisi lain. Kami tidak menghindari racun atau penangkal, baik kontradiksi atau paradoks mereka, tetapi kami melihat melalui mereka ke dasar mereka dalam imajinasi. Saturnus karenanya adalah dewa keniscayaan…tidak ada jalan keluar…batas dan tembok, penolakan kematian dan pembusukan, runtuhnya lawan ke dalam imajinasi serta pertempuran mereka yang tak henti-hentinya menciptakan "dunia nyata 'di luar sana.'"
Saturnus juga menjadi kambing hitam. Dialah yang harus disalahkan atas perasaan mendasar dari hal-hal yang berlawanan ini. Dialah yang harus disalahkan atas perpecahan keras yang membuat persepsi kita mengarah. Dia bertanggung jawab atas kebalikan yang mengeras ini. Jadi kita menyalahkan Saturnus. Namun dalam kesalahan ini, kita juga sudah berada dalam cengkeraman salah satu ekspresi ganda Saturnus:menyalahkan dan bertanggung jawab. “Pengalaman mengecewakan,” kata Sang Buddha, yang merupakan tugas menyalahkan (kata menyalahkan berarti sesuatu seperti menegur atau mengungkapkan ketidakpuasan), tetapi “melalui kewaspadaan Anda akan berhasil,” yang merupakan pernyataan tanggung jawab. Hubungan kita dengan lawan-lawannya mengecewakan dan memprovokasi partisipasi kita yang penuh perhatian, penuh perhatian, dan bertanggung jawab. Saturnus adalah keniscayaan yang mengecewakan dari keberadaan kita serta tuntutan untuk berada di sini untuk itu dan untuk mengatasi ketegangannya dengan perhatian terhadap absurditas, kontradiksi, dan paradoksnya.
Seperti yang diatur oleh Saturnus "the golden usia,” ada juga kebijaksanaan untuk menindas tanpa akhir dan keniscayaan hidup dalam dualitas. Melalui pintu masuk kita ke dalam pembusukan dan ketidakkekalan (wilayah Saturnus), melalui pintu masuk ke kesadaran oposisi, kita melihat ke dalam sifat keterbatasan itu sendiri, sehingga batas menjadi terbatas. Inilah sebabnya mengapa Saturnus juga merupakan penguasa Capricorn dan Aquarius, dan inilah mengapa James Hillman dengan tepat menunjukkan bahwa "penguasa" yang baik untuk bidang astrologi itu sendiri adalah Saturnus. Ketika kita mengetahui batas-batas, kontradiksi dan pertentangan ini bukan lagi masalah yang harus dipecahkan, melainkan medan yang harus digambarkan dalam bahasa simbol. Realitas bukanlah masalah asal-usul atau tujuan akhir metafisik, karena melihat melalui keduanya tidak ada awal atau akhir, keabadian menembus ruang dan waktu, alam semesta tanpa henti menciptakan dan sekarat. Kebebasan Saturnus adalah kompas, peta, dan alat menggambar. Kebebasan Saturnus adalah paranoia dari humor yang membebaskan, dan penawar imajiner terhadap racun imajinal ('hukum' musik dari bidang imajinal menyelaraskan kembali masalah 'harfiah' kita, mengembalikannya ke imajinasi dan waktu yang tak lekang oleh waktu).
Mungkinkah penemuan Neptunus, sebagai peristiwa psikis dalam sejarah manusia, bertepatan dengan munculnya kesadaran akan batas Saturnus sendiri? Ini tidak berarti bahwa Neptunus "melampaui Saturnus," karena ini lagi-lagi bahasa Saturnus yang berbicara, tetapi Saturnus melampauinya DENGAN Neptunus. Apakah kesadaran kita sekarang memiliki pemahaman khusus tentang batas-batas? Apakah ini tidak memberikan "bentuk" pada ketidaksadaran, pada yang tidak terikat, pada yang imajiner itu sendiri? Bukankah hubungan Saturnus dengan Neptunus menciptakan teka-teki bagi kesadaran? Kita bukan lagi makhluk yang berjuang untuk transendensi dari yang berlawanan, tetapi kita telah tumbuh menjadi kesadaran akan keniscayaan dari "masalah yang berlawanan" dan imajiner di mana mereka berakar dan terus diekspresikan.
Contoh terbaik yang dapat saya pikirkan berasal dari pekerjaan saya selama satu dekade dengan ayahuasca, yang untuk waktu yang lama saya lihat dalam istilah yang benar-benar saturnin:ayahuasca adalah pintu menuju kesadaran di luar kebalikannya. Pengetahuan tentang "alam di luar yang berlawanan," ini, tentu saja, Saturnus sejak awal, meskipun saya akan menganggapnya sebagai Neptunus pada saat itu. Akhirnya, melalui partisipasi bertahun-tahun, masalah dengan lawan dan kebutuhan terus-menerus untuk pelepasan, penyembuhan, transendensi, penyucian, dll, menjadi pandangan saya setan tua Saturnus, membawa saya untuk naik. Kartu iblis dalam tarot. Tidak perlu dirantai ke masalah kronis, sambil menyebutnya solusi. Ironisnya semua yang pernah saya dengar tentang "obat" menjadi minuman jahat, minuman kekuatan dan kekuatan gelap, praktik menggoda, dll, langsung benar. Itu juga, palsu. Tapi sebelumnya saya tidak akan pernah bisa melihat kedua sisi wajah Saturnus..sama racun dan penawarnya.
Ini membuat saya melepaskan pengabdian dan latihan saya dengan ayahuasca, yang seiring waktu , menyebabkan persepsi yang sama sekali berbeda tentang Saturnus dan Neptunus. Saya merasa lebih Neptunus sekarang yang pernah saya rasakan sejak mengakhiri latihan ayahuasc saya. Lebih bersentuhan dengan bentuk dan karakter imajinal yang tidak terikat, dengan yang abadi dan abadi, namun juga sangat menyadari fakta bahwa yang tidak terikat/imajinal ini memiliki wajahnya sendiri. Yaitu dunia saya sendiri dan dunia yang saya huni. Tapi yang lain juga. Hadiah Saturnus untuk Neptunus dan hadiah Neptunus untuk Saturnus adalah satu dan ekspresi yang sama ... karakter yang berbeda dari yang imajiner, keabadian dari kebalikannya. Masalah imajiner nyata dengan solusi imajiner nyata. Jenis kebebasan yang tepat. Bukan hanya "Anda menciptakan realitas Anda sendiri", tetapi juga "realitas menciptakan Anda sendiri".
Sekarang mundurlah dari semua ini...dan jangan ambil umpan. Pikiran-pikiran ini adalah ekspresi dari Saturnus dan Merkurius yang ditempatkan sebagai Saturnus kuadrat Neptunus. Tidak ada jalan keluar dari ketegangan oposisi. Tidak ada jawaban besar yang tidak juga racun. Ini adalah kerinduan imajiner yang disaring melalui "masalah" pikiran saya. Tapi tentu saja, itu adalah satu ide yang tampaknya saya komitmenkan… seni astrolog adalah menyanyikan musik bola sedemikian rupa sehingga orang lain mungkin menemukan kenyataan saat ini tercermin dalam keabadian. Karena saya terikat oleh masalah dan jatuh cinta dengannya.
Doa:musik yang tepat dari masalah kita…