Tema Bulan/Saturnus dari astrologi pagi ini dapat menciptakan perasaan bahwa sesuatu telah mencapai tanggal kedaluwarsanya. Ada yang lelah atau lelah. Sesuatu tidak akan bergerak atau bergerak lebih jauh. Sesuatu yang kita berada di atas sekarang membanjiri kita. Dengan alun-alun Pisces/Sagitarius terkadang ada batas tertentu yang dicapai dalam pencarian kita akan kebenaran atau pengetahuan yang lebih tinggi. Di sisi lain, terkadang alun-alun Bulan/Saturnus dapat mencerminkan dalam diri kita suasana keseriusan yang sederhana serta kerinduan akan petualangan atau kebebasan dari "yang dikenal". Bulan di Pisces sering membawa kualitas terselubung..segalanya tidak seperti yang terlihat atau kita mudah tertipu atau dibujuk. Juga mudah bagi suasana hati kita untuk mengisolasi kita dari orang lain, atau bagi jiwa kita untuk mendambakan tempat-tempat yang terbuka lebar untuk kesepian, kelambatan, dan introspeksi. Kita mungkin juga menemukan diri kita berada di luar sesuatu… mendengarkan suara alasan atau kekhawatiran dunia namun anehnya jauh, menyendiri, atau ambivalen.
Karena Merkurius baru saja mundur dalam tanda Aquarius , kita mungkin melihat lebih dalam pada gagasan ambivalensi ini, yang seperti sepupu yang disalahpahami dari putri populer Merkurius retrograde, “introspeksi.”
Kata ambivalensi berarti “keduanya; kuat," dan itu membawa resonansi asosiatif dengan kata-kata seperti "ambien," (keduanya, melingkari), dan ambigu (keduanya berarti, di sekitar keduanya, dan mengembara). Selama kemunduran Merkurius, kita sering mengatakan bahwa adalah ide yang baik untuk "masuk ke dalam" atau "menenangkan pikiran," atau "merevisi pemikiran kita." Masalahnya adalah bahwa menggunakan bahasa semacam ini tentang periode kemunduran Merkurius seperti kapten tim sepak bola yang bersuara keras mencoba mengajari sekelompok anak muda jurusan bahasa Inggris cara membaca Shakespeare.
Apa yang sebenarnya diciptakan oleh kemunduran Merkurius bukan tentang "tempat internal" versus "tempat eksternal". Kemunduran merkuri bukan tentang introversi versus ekstroversi, dan itu bukan tentang mengulangi pemikiran lama untuk memperbaiki atau meningkatkannya. Lebih sering mereka tentang ambivalensi…berputar-putar yang menciptakan cahaya sekitar di dalam mata pikiran, keduanya/dan pengembaraan yang mutlak diperlukan bagi orang bodoh yang tersandung benda tersembunyi dan sihir seksual.
Kami sangat takut untuk mengakui pada diri kami sendiri bahwa di dalam diri kami, beristirahat tetapi terjaga, waspada tetapi acuh tak acuh, adalah roh binatang yang mantranya tak terlihat berulang-ulang, seperti ekor harimau yang terayun-ayun:“Saya tidak peduli. Saya tidak peduli. Saya tidak peduli.”
Untuk lebih jelasnya, kita tidak berbicara tentang "Saya tidak peduli" tentang ketidakpedulian atau intoleransi yang kejam. Bukan "Saya tidak peduli" ego hipster atau merendahkan intelektual atau bar Buddha pasca modern dengan kebanggaan ateistiknya. Kita berbicara tentang "Saya tidak peduli" yang melihat semua hal terjebak di bawah sinar matahari. Sama seperti Merkurius yang mengubah posisi dari bintang malam menjadi bintang pagi, ia ditelan oleh Matahari. Posisi normal Merkurius sebagai pembawa pesan antar dunia, yang dilambangkan dengan posisi pagi dan sore hari (keduanya waktu ambien dalam sehari), menjadi jelas karena ambivalensi normalnya memudar. Inilah sebabnya mengapa beberapa orang menjadi sangat kerasukan dan impulsif tentang ide dan pemikiran selama kemunduran Merkurius (karena Merkurius ditelan oleh agenda tunggal Matahari), dan astrolog akan menyarankan Anda "berbalik ke dalam dan menunggu." Tapi sekali lagi, ini melewatkan sesuatu. Ini seperti mengatakan, “Tunggu saja sampai pengganggu selesai memukulmu dan kemudian kamu bisa kembali normal. Mungkin kamu akan belajar beberapa hal saat dia memukulmu juga!” Pada tingkat yang lebih dalam, ini bukan tentang menunggu apa pun atau mengambil sesuatu. Itu akan membaca Merkurius dalam TERMS dari Matahari tunggal. Ketika kita melihatnya secara terbalik, maka ini menjadi tentang membaca Matahari dalam istilah Merkurius… kejelasan dan sentralitas yang diberikan pada keduanya, pada pengembaraan tanpa tujuan, dan kekuatan cahaya sekitar.
Untuk misalnya, mengambil panggilan terapis, tabib, atau konselor. Seseorang yang mendengarkan dan menjadi saksi kehidupan orang lain. Tentu saja pada satu tingkat kita dapat berbicara tentang pengurangan rasa sakit dan penderitaan, “pekerjaan penyembuhan”, dan hati yang welas asih dan seterusnya, tetapi pada tingkat lain, mungkin yang lebih penting, ada cahaya sekitar di mata terapis yang hanya dapat dilihat atau dirasakan, bahkan divalidasi, oleh aliran pertemuan yang konstan dengan orang-orang yang terjebak, atau yang tampak terjebak, dalam cahaya mereka sendiri. Mata terapis lincah bukanlah mata "objektif" melainkan mata keduanya/dan, mata yang melingkar, seperti tatapan waspada harimau senja, kuat karena tidak terkesan, waspada tetapi tidak lapar, predator tetapi tidak mengintai. Kekuatan kehidupan bagi hewan hutan dan harimau sama-sama diberikan pada dinamika menonton dan menyaksikan ini... sensualitas dari "Aku bisa tapi aku tidak peduli" yang riak melalui lingkungan kita yang paling subur.
Terapis atau bukan, harimau senja ini ada dalam diri kita masing-masing, dan terlalu sering kita salah mengira ambivalensinya sebagai kekejaman atau suasananya sebagai rasa malu. Kami mencoba menjadikan kekuatan tenangnya sebagai teologi dan kami menempatkan kepala buddha berwajah kosong di atas laci pakaian dalam kami, tepat di depan cermin rias kami yang diterangi lampu. Apa yang kita capai? Bukan hanya ketenangan atau kedamaian. Bukan hanya harga yang bagus untuk makanan utuh dan tas Anda sendiri untuk dibawa pulang. Ini juga tentang ketidakrelevanan. Ini tentang kualitas sensual dari ketidakrelevanan, yang menarik ide-ide dari cahaya mereka yang paling terkonsentrasi dan ke dalam nuansa pengembaraan lincah. Peredupan cahaya yang menenangkan kami, dan ekor harimau itu bergerak sekali lagi… bolak-balik, “Aku tidak peduli. Saya tidak peduli. Saya bisa, tapi saya tetap tidak peduli.”
Jadi, jangan hanya merevisi, merevisi, atau memikirkan kembali pemikiran kita saat ini. Mari kita tidak hanya "masuk ke dalam," atau instruksi Merkurius lainnya yang diberikan kepada kita oleh kapten tim sepak bola zaman baru kita. Alih-alih, mari kita lihat apakah kita dapat menangkap diri kita sendiri terperangkap dalam cahaya kita, orang lain terperangkap dalam cahaya mereka...kemudian dengan bergerak melalui bayang-bayang, kembali ke ketegangan yang beriak itu, kekuatan otot yang tenang dari ambivalensi terdalam kita.
Doa :Tyger! Tyger! menyala terang
Di hutan malam,
Apa tangan atau mata abadi
Dapat membingkai simetri menakutkanmu?
(William Blake)
Gambar oleh Ignacio di lisensi gambar creative commons