* Comment nos désirs deviennent-ils le véhicule de notre croissance spirituelle ?
* Le désir est problématique pour nous pour de nombreuses raisons différentes. L'une des raisons les plus évidentes pour lesquelles nous luttons contre le désir est que le désir nous maintient coincés dans un cycle où nous avons besoin de ce que nous n'avons pas, luttant pour maintenir ce que nous avons une fois que nous l'avons (la joie ou la satisfaction étant souvent supprimée dans le processus) , puis être déçu ou souffrir lorsque nous perdons inévitablement l'objet de notre désir. Toutes ces luttes sont dues au fait que lorsque nos désirs sont dirigés vers des expériences matérielles littérales, ils ne peuvent s'empêcher de participer à la nature matérielle littérale. La nature matérielle est littéralement impermanente et en constante évolution.
* Ainsi, nos désirs matériels nous enferment dans un cycle qui ne peut jamais vraiment nous satisfaire, ni durer. Si nous commençons sur un chemin spirituel, c'est comme la philosophie mystique/spirituelle 101. Cette vérité fondamentale sur la nature matérielle est un élément fondamental de la plupart des grandes religions du monde et de toutes les traditions mystiques que j'ai jamais étudiées.
* Lorsque nous nous engageons sur un chemin spirituel, nous nous entraînons à nous méfier, à remettre en question, à examiner et à rendre « conscient » le flux de nos désirs et la façon dont ils dirigent inconsciemment nos actions, notre comportement, la pensée, etc. C'est une partie nécessaire de la vie spirituelle et de la pratique spirituelle.
* Mais alors un problème se pose car il s'avère que tout désir n'est pas un désir matériel. Et tous les désirs ou besoins ne sont pas malsains ou autodestructeurs. Mais nous avons maintenant l'habitude de nous remettre en question, de nous scruter et de nous entraîner à passer outre le pouvoir de nos désirs, et ainsi les choses peuvent rapidement devenir très noires et blanches, absolues, rigides, dogmatiques et répressives.
* La question est de savoir comment reconnaître les besoins et désirs sains des besoins et désirs malsains ? Comment développer le discernement plutôt que de s'effondrer dans une position extrême ?
* La position extrême opposée (opposée à la suppression totale des désirs/besoins/désirs matériels) serait une immersion totale et complète dans la satisfaction de nos désirs, envies, etc. ça ne marchera pas non plus.
* La plupart des gens vivent donc quelque part au milieu, luttant et s'effondrant d'avant en arrière, surcompensant d'avant en arrière. Nous nous livrons parce que nous croyons que nous sommes spéciaux, puis nous réalisons que nous nous sommes trop gâtés, nous pensons maintenant que nous ne sommes pas si spéciaux, et donc nous faisons un nettoyage extrême et rejoignons le club ashram pendant quelques semaines ou mois jusqu'à ce que nous sentions que nous n'honorons plus nos désirs.
* Mon Dieu, ne pourrait-il pas y avoir un mouvement des « victimes du désir » ? » On pourrait l'appeler le mouvement #mydesiretoo. Nous pourrions utiliser le hashtag chaque fois que nous sommes soit victimes de nos propres désirs prédateurs, faisant constamment dérailler notre santé et notre intégrité spirituelles, nous faisant sortir de notre «zone de bonheur spirituel», ou, alternativement, nous pourrions utiliser le hashtag lorsque nous devenons les victimes de notre propre suppression matérielle, lorsque nous essayons de nuire, de contrôler, de contenir et de faire honte à tous les désirs matériels que nous avons.
* L'un des principaux problèmes est que nous nous considérons comme le possesseur de désirs alors qu'assez fréquemment le désir est sa propre entité qui a une possession totale de nous. Nous nous blâmons alors d'avoir quelque chose qui nous a réellement. Parlez de blâmer la victime !
* D'un autre côté, lorsque nous entretenons des désirs malsains et leur permettons de s'installer dans notre corps et notre esprit, nous faisons effectivement partie du problème, et donc la possession se déplace dans les deux sens :le désir nous a comme nous avons le désir. Nous perdons complètement le sens de la distinction entre l'âme et un désir, nous oublions que nous ne sommes pas nos désirs, et nous partons dans une mission impossible d'essayer de nous exorciser de nous-mêmes, plutôt que d'essayer de retrouver un sens sain de l'autonomie et éloignement de la nature matérielle.
* Les planètes en astrologie représentent toutes des désirs et des aversions, des désirs et des peurs qui tournent sans fin dans le monde matériel. Ils sont composés d'opposés et d'états fluctuants qui se tendent et se détendent ou s'écoulent les uns dans les autres, constamment. Les planètes sont donc traditionnellement comprises comme des agents du karma et du destin dans le monde matériel (le langage est différent d'est en ouest mais le concept est le même). Les planètes sont appelées "grahas" dans la tradition indienne, ce qui signifie "attrapeurs". Les planètes nous attrapent ou nous retiennent, et dans la mesure où notre conscience spirituelle n'est pas développée, il est vraiment possible d'être sous leur emprise et quelque peu impuissants, même s'il semble que nous soyons des "agents libres". Au fur et à mesure que nous grandissons en conscience, il est possible de se libérer de leur emprise et d'avoir une relation plus consciente avec eux (ce qui revient à dire que nous pouvons avoir une relation plus consciente avec la nature matérielle). Dans l'astrologie occidentale moderne, nous disons la même chose en suggérant que les pouvoirs archétypaux des planètes sont comme des complexes qui peuvent "saisir" la psyché sous leur emprise.
* Jupiter en Scorpion représente une période où nous pouvons être totalement consumés et possédés par des désirs que nous ressentons comme nobles, vrais, spirituels et idéaux, même s'ils sont en fait tout aussi destructeurs comme une envie constante de pizzas au fromage. Le karma de cette saison de Jupiter en Scorpion peut nous montrer la différence entre un idéal noble et un désir vil habillé en vêtements sacerdotaux.
* D'un autre côté, Jupiter en Scorpion peut faire référence à une époque où nous faisons d'énormes pas, spirituellement, alors que nous reconnaissons et prenons une distance saine par rapport aux désirs matériels qui nous ont retenus pendant bien trop longtemps dans leur emprise puissante.
* Jupiter en Scorpion, c'est aussi apprendre à discerner entre un désir sain et un désir malsain, entre un désir spirituel et matériel (en se rappelant que "spirituel" ne signifie pas impersonnel ou totalement rompu ou séparé de la matérialité… cela vaut la peine de le répéter).
* Jupiter en Scorpion consiste à reconnaître que nos désirs ne sont pas toujours les nôtres. Nous ne sommes pas simplement nos désirs. Nous ne sommes donc pas toujours fautifs, ou pas à 100% quand le désir prend le dessus sur nous. En même temps, si nous participons à une relation avec le désir, alors Jupiter en Scorpion peut nous apprendre à affiner nos désirs, en les spiritualisant.
* En fin de compte, Jupiter en Scorpion ne nous laissera pas nous en sortir en qualifiant notre égoïsme de saint, mais il ne nous laissera pas non plus nous en sortir avec un saint égoïsme .
Prière :Apprends-nous à voir et à désirer ton cœur, en tout.