La Lune est en fin de Verseau ce matin, sur le point d'entrer en Poissons. Pendant ce temps, Mars est entré en Sagittaire et notre éclipse solaire approche rapidement.
Étant donné le carré en T mutable, ainsi que l'entrée de Mars dans le Sagittaire et l'éclipse solaire, parlons un instant aujourd'hui du sujet de la passion.
Le mot passion vient du mot latin « passio » qui signifie « souffrant et endurant ». Il existe également un lien avec le mot "blesser" et le mot grec "pathos", qui signifie également "souffrance" ou "éveiller des émotions de pitié, d'empathie ou de chagrin".
Parfois, nous confondons le mot passion avec le mot colère. Le mot colère a des liens étymologiques similaires avec « souffrance, angoisse ou agonie », et pourtant il existe des différences claires. La colère a également des liens avec "les mauvais esprits, l'étranglement, la compression et l'étranglement" et peut "exciter la colère".
Dans un sens, la différence entre la passion et la colère est la différence entre un Mars bien placé ou mal placé. Tout au long de l'histoire de l'astrologie, Mars est parfois lié à des martyrs et d'autres fois à des meurtriers courroucés. Parfois, Mars est une planète qui reflète la brûlure, la souffrance littérale que nous ressentons, qui nous engloutit mais aussi nous propulse vers l'union avec Dieu, avec nos amants, avec notre travail ou avec les actions quotidiennes les plus simples. Si nous ne souffrons pas comme nous aimons, si la souffrance n'informe pas les fibres mêmes de notre être, alors pour certains d'entre nous, nous n'avons pas vraiment l'impression de vivre. Au lieu de cela, nous nous sentons comme des agents passifs, trop engourdis, stupides ou denses pour laisser les flammes de la passion offrir leur vision et leur direction.
La passion n'est pas simplement une "excitation émotionnelle supérieure à la normale". Ce n'est pas seulement quelque chose pour les artistes ou les activistes ou les personnes que nous appelons en toute sécurité maniaques, charismatiques ou folles. Ce n'est pas non plus la même chose que la colère. C'est quelque chose qui a le pouvoir de nous diriger lorsque nous sommes perdus, de nous réveiller lorsque nous sommes morts d'esprit, d'ouvrir des entrées là où il y a fermeture et de renouveler le corps et l'esprit. La passion exige une certaine quantité de souffrance. Cela demande des efforts, et cela exige que nous soyons brûlés par ce pour quoi nous brûlons… ce sont les fruits non comestibles de l'esprit. Et quand nous vivons avec ce genre de passion, soigneusement en garde contre les esprits étranglants, étranglants, serrants et vexants de la colère, ainsi que de la passivité et de l'inertie, nous devenons les amoureux bien éclairés de quelque chose de tellement plus grand que nous-mêmes. La vie devient un cortège de passion, une fleur de la passion, et l'âme est couronnée par son bien-aimé.
Ce matin, je me suis retrouvé à relire l'histoire de la reine de Saba, adoratrice du soleil, rendant visite au roi Salomon. Le théologien Origène du IIe siècle a émis l'hypothèse que Sheba était la voix de la mariée du Cantique des cantiques, et de nombreux érudits bibliques ont commenté l'interaction érotique entre la reine païenne adorant le soleil et le roi d'Israël. Dans le récit biblique, Sheba se rend à la cour de Salomon lui apportant la plus riche collection d'épices jamais connue, et elle le met à l'épreuve avec une foule d'énigmes philosophiques ou théologiques. Salomon leur répond à sa satisfaction et ils échangent de nombreux cadeaux par la suite. Au-delà de cela, il y a une foule de spéculations quant à savoir s'il l'a convertie ou non ou s'ils ont fait l'amour ou sont tombés amoureux ou se sont mariés, ou quoi…
Quoi qu'il en soit, ce matin, j'ai sauté d'ici aux dernières pages du Cantique des Cantiques, où la voix de la mariée exotique (probablement noire) met en garde contre les pouvoirs dévorants de l'amour. Elle compare l'amour à la fois à la mort et au lieu de Sheol (qui était similaire à Hadès). L'amour est donc implacable et insatiable, et c'est aussi comme la mort dans la mesure où lorsque nous sommes hors de son pouvoir, nous nous sentons comme si nous étions "morts, oisifs, immobiles et sans personnalité ni force". l'oisiveté, l'ennui et le manque de force, de vie ou de personnalité. Aimer, c'est aussi marcher au plus près des bouches inextinguibles d'Hadès.
Pour beaucoup de gens, l'ennui et le manque de personnalité sont plus sûrs que la passion. Pour beaucoup de gens, l'oisiveté et la passivité sont moins dangereuses que de laisser la passion se transformer en colère ou en dents de désir. Naturellement, les gens ont peur de la passion. Le feu est proche de la peur. Et pourtant, nous ne pouvons pas oublier que les images traditionnelles d'Hadès incluent à la fois des âmes passives et inertes, sans vie et sans personnalité, figées ou coincées dans les ombres glacées, ainsi que celles brûlées vives.
Quand je prends du recul et que je regarde mon fil d'actualités sur les réseaux sociaux ces jours-ci, ou les gros titres du monde, quand je regarde ma propre vie, quand je considère les planètes, je vois une crise de foi. Nous recherchons la passion parce que nous nous sentons morts. Nous sommes fatigués de la tyrannie de la passivité, et pourtant nous vacillons sur la gueule ouverte des loups… des créatures toujours prêtes à manger les plus malades du troupeau.
Quelle tâche nous est confiée. Réveiller les morts sans recourir à la force ni à la colère. Convertir sans le but orgiaque de conversion. A trifouiller ensemble comme Salomon et Saba… jusqu'à ce que nous soyons tenus l'un par l'autre dans la pleine nudité de nos convictions.
Alors que Mars entre dans le signe du Centaure, que le Soleil est éclipsé par la Lune et que Jupiter, Neptune et Saturne forment une croix dans le ciel, la passion revient. Le feu du printemps arrive. Et nous sommes chacun chargés du tantrique comme du chevaleresque, du saint, du sensuel et du brave. Si notre vie manque de passion, si nous sommes ternes et ennuyés et sans personnalité, obstinément passifs face au va-et-vient des jours et des nuits, des jours et des nuits, alors nous ne devrions pas être surpris si nous sommes réveillés comme par un bruit sourd. trompette. Si au contraire notre colère et notre désir nous rongent vivants, alors ne nous étonnons pas si nous nous retrouvons blessés par notre propre intensité ou manque de discernement. Nous ne devrions pas être surpris si les ponts que nous avons construits disparaissent soudainement et que nous n'avons plus qu'un goût amer dans la bouche.
Prière :Enseigne-nous la sagesse de la passion durable, préserve-nous de la colère et protège-nous de la passivité