Ce matin pendant mon temps de méditation et de calme j'ai été amené à revisiter un passage du 1er livre de Samuel. Samuel est un prophète, ainsi que l'un des derniers juges hébreux (comme un chef ou un chef) avant que la mise en œuvre des rois n'ait lieu. Le peuple demande un roi parce que les fils de Samuel, qu'il a nommés comme prochains juges, sont corrompus. Samuel est désemparé et dans la prière, Dieu lui dit que la raison pour laquelle ils veulent un roi est parce qu'ils ont abandonné Dieu en tant que roi.
Néanmoins, Dieu dit à Samuel de leur donner ce qu'ils veulent, mais aussi de leur dire ce qui se passera quand ils auront un roi (beaucoup de guerre et beaucoup de prise au peuple). Le peuple insiste toujours pour avoir un roi. Samuel dit alors aux gens de retourner dans leurs villes respectives. Le lendemain, Saül, qui sera bientôt le premier roi d'Israël, est à la recherche d'ânes disparus. Son serviteur suggère d'aller voir Samuel, qui est un voyant, et de le payer pour l'emplacement des ânes. Pendant ce temps, Dieu dit à Samuel qu'il lui enverra le roi élu de la tribu de Benjamin. Ainsi, lorsque Saul arrive (de Benjamin) à la recherche de son âne avec de l'argent à la main, Samuel l'oint roi et lui donne un morceau de viande spécial au dîner, un morceau habituellement réservé aux grands prêtres.
Tout au long de l'histoire, l'enseignement principal est que s'il y a des rois, alors les rois doivent être les serviteurs du divin, le seul et unique roi, et de la parole des prophètes ; les messagers du divin. Que dans la mesure où un Roi est un bon chef, il est un serviteur du divin et se laisse également conduire par les enseignements des prophètes, comme la classe sacerdotale des Lévites, dont l'héritage profitable était la vie de service religieux elle-même.
Alors que les devoirs de Saul en tant que roi sont corrompus par ses échecs moraux, tout comme Samuel l'avait prédit, la royauté se tourne vers David de la tribu de Juda. Samuel oint David et de sa lignée finalement Jésus naîtrait et l'histoire de Jésus en tant que prophète et "Roi des rois" trouverait son contexte historique, moral et spirituel le plus profond.
Alors pourquoi cette histoire est-elle pertinente pour comprendre le Soleil en Poissons ? Parce que le Soleil est une image de la Royauté, et qu'il agit très différemment dans le signe féminin/nocturne de Jupiter par rapport aux autres endroits du zodiaque. L'image que nous pouvons évoquer n'est pas celle d'un pouvoir politique sur les autres ou sur la nature, de domination ou de conquête, mais plutôt celle d'un service enraciné dans l'adoration de Dieu « en » toute chose. Par exemple, hier, le pape a dit de Donald Trump qu'il n'est pas chrétien de construire des murs plutôt que des ponts. Les médias ont bien sûr fait sauter le commentaire hors de son contexte et hors de proportion, mais lorsqu'on lui a demandé s'il pensait que c'était une bonne idée d'être politique ou de noter, le pape a cité Aristote, "nous sommes des animaux politiques par nature".
Cela a bien sûr conduit hier à une explosion de commentaires sur les réseaux sociaux à propos de la division entre l'Église et l'État, qui remonte directement au contexte d'origine à partir duquel le « sens » historique de la l'histoire de Jésus trouve ses racines. Un peuple qui voulait un Roi politique plutôt qu'une dévotion spirituelle au centre de son organisation sociale, même s'il était clair que la fonction de Roi entraînerait d'immenses souffrances pour le peuple.
Toute cette gamme de questions… la soumission au divin comme roi plutôt que des rois politiques, la nomination de rois ou de dirigeants par le peuple en colère ou par le divin et ses messagers les prophètes… ceux-ci sont des histoires anciennes, archétypales et mythiques. Ces leçons se répètent aussi sûrement que les deux poissons nagent leurs rondes, et aussi vite que nous oublions les deux poissons miraculeusement transformés pour nourrir 5 000.
Encore aujourd'hui, je pense à la poétesse prophétique Mary Oliver… Neptune a rejoint le Roi Soleil à l'heure de sa naissance, et répétons donc sa chanson encore aujourd'hui, comme tant de gens en colère réclamons un nouveau roi ou une nouvelle reine, alors que tant de gens oublient le Roi des rois et la Reine des reines, essayant toujours sans succès d'écarter de nos vies politiques ce qui nous traverse constamment sans ordre ni décret :la lumière de toute vie .
Prière :
Pourquoi je me lève tôt
Bonjour, soleil sur mon visage.
Bonjour, toi qui fais le matin
et le répands sur les champs
et sur les visages des tulipes
et les gloires du matin qui hochent la tête,
et dans les fenêtres, même, des misérables et des grincheux–
le meilleur prédicateur qui ait jamais été,
chère étoile, cela se trouve simplement
d'être là où vous êtes dans l'univers
pour nous empêcher de toujours- ténèbres,
pour nous réconforter avec un toucher chaleureux,
pour nous tenir dans les grandes mains de la lumière–
bonjour, bonjour, bonjour,
Regardez, maintenant, comment je commence la journée
dans le bonheur, dans la gentillesse.
(Mary Oliver)