Pendant ce temps, une méditation sur le concept d'une "nouvelle année".
* Le mot « année » a un riche contexte étymologique, dans lequel le mot grec « hora » est souvent cité. Le mot "hora" est lui-même divers, signifiant à la fois l'heure et la saison, une portion de temps, les lois fixes des cieux, etc.
* Le mot « horoscope » vient également du mot « horoskopos », qui signifie l'observateur ou l'observateur de l'heure, l'index ou « de l'heure ».
* Le début de l'année a été marqué, ou observé, ou célébré, de différentes manières, par différentes personnes, au cours de plusieurs milliers d'années.
* Lorsque nous regardons les cieux, nous voyons les cycles de grandes sphères, se déplaçant en cercles. Et pendant des milliers d'années, nous avons associé ces mouvements à la vie sur terre.
* La vie sur terre se déplace également selon des rythmes familiers, toujours en cycle, toujours en cercle, de la journée de 24 heures, aux quatre saisons, aux fluctuations des qualités d'opposition et des tensions dans tous sphères de la vie.
* Comment nous orientons-nous dans le cycle sans fin des grands cercles ? Comment identifier de manière significative un point de départ ou un point d'arrivée dans des cycles qui ne cessent jamais ?
* Zéro Bélier. Mais ça bouge. Nous avons donc différents signes du zodiaque.
* L'équinoxe de printemps. Le solstice d'hiver. Différentes célébrations de la nouveauté abondent.
* De la même manière, dans les temps anciens, les astrologues faisaient des cartes pour le moment de la conception ainsi que pour le moment de la naissance.
* En fait, vous pourriez rendre visite à un astrologue sans aucune trace de votre naissance, et l'astrologue pourrait jeter un "thème astral" pour le moment où vous entrez dans l'atelier de l'astrologue.
* De même, nous avons une centaine de techniques de chronométrage, sinon plus, dont beaucoup n'ont rien à voir avec l'astronomie "littérale" du ciel actuel.
* Nous disposons d'innombrables techniques d'avancement de graphiques symboliques. Lots hermétiques sans fin basés sur les intervalles symboliques entre les planètes et les lieux.
* Nous avons une variété de "systèmes de maisons", tous nous donnant une orientation symbolique différente du ciel, certains prétendant être plus littéralement précis que d'autres, bien que ce que cela signifie d'être littéralement précis est différent.
* Nous avons trop de planètes pour les compter !
* Nous avons des nœuds vrais et moyens.
* Et pourtant, à certains égards, le constat le plus simple demeure. Nous sommes intéressés par l'orientation. Comment pouvons-nous nous situer de manière significative dans les cycles de tant de grands cercles et sphères ?
* Comment trouver le « centre » tout en se déplaçant constamment et simultanément à travers les fluctuations de tant de cycles et de cercles ?
* Certains pourraient dire que tout ce qui précède signifie que les astrologues ont pour tâche d'"inventer des choses". Je préfère dire que dans ce monde matériel, nous sommes façonnés et façonnés en cercles et cycles sans fin, et que le symbolisme de l'astrologie nous aide à trouver un centre, un sentiment d'appartenance, quelques aperçus momentanés de l'éternité, à l'intérieur ce. Comme l'a dit Platon, "Le temps est l'image mouvante de l'éternité."
* Je préfère penser que même si les orientations sont nombreuses, le but spirituel est un. Pour rappeler l'éternité, scintillante, au fil des jours et des heures. Pour rappeler nos vrais noms, invisibles, cachés devant nous à la vue de tous, dans les événements arbitraires des cercles sacrés.
* Nous ne pouvons que nommer, marquer et diviser. C'est le signe de l'intimité et de l'amour que nous le fassions, car ce faisant, nous découvrons que nous aussi nous sommes nommés, tenus, marqués et aimés, même si nous sommes divisés en "parties" et en "lots".
* Par contre, quand l'astrologie a fait son œuvre, quand la "hora" a parlé, il y a une étrange façon dont les détails de notre naissance, les heures et les minutes , jour, heure, ville et état, deviennent des détails banals… un simple « point de départ » dans les grands cycles de cercles.
* Une histoire. J'avais une cliente de longue date qui avait été adoptée, d'un autre pays, et il y avait un manque de certitude concernant sa date et son heure de naissance. Nous sommes allés avec ce qu'elle avait et pendant longtemps nous avons généré des descriptions très précises et même des prédictions très concrètes et spécifiques. Puis, plus tard, nous avons découvert qu'elle était née presque un mois entier après le jour/l'heure qu'elle m'avait fourni pour la première fois. Le thème était très différent, et pourtant, en regardant les choses ensemble, nous avons pu trouver la manière dont différents symboles parlaient des mêmes événements. Alors que certains diraient qu'il s'agit d'un exemple de mauvaises données corrigées, et même si je ne préconise certainement pas que "n'importe quel ancien temps" fonctionne, ce que je dis, c'est que tout le temps est vraiment le temps de Dieu, ou tout le temps appartient aux dieux. L'intention de parler avec le divin, à travers le langage symbolique de l'astrologie, est essentiellement un désir de nous orienter de manière significative dans les cycles de tant de grands cercles, ceux qui sont à la fois célestes et terrestres. Le fait qu'il existe de nombreuses façons de le faire n'est pas un signe de la subjectivité ultime de l'astrologie, mais plutôt une preuve de la nature personnelle de la divinité que nous abordons à travers l'astrologie des langues.
* La Divinité nous parle dans et à travers la grammaire, la syntaxe et la diction familières du monde qui nous entoure. C'est ce que l'on veut dire quand on dit que l'astrologie est "divination" ou "divinatoire".
* L'une des principales raisons pour lesquelles nous ne comprenons pas cela est que nous oublions que nous parlons à une personne, un être ou une ou plusieurs intelligences divines. Nous pensons donc au ciel comme une sorte de machine, puis nous discutons de différentes «techniques». De ce point de vue, les différentes techniques astrologiques ne sont qu'une question de "tout ce que nous utilisons pour accomplir un travail particulier". Mais où est la voix qui nous parle là-dedans ? Il est parti, et le ciel devient une machine de loterie avec seulement le glamour des lumières clignotantes et une manivelle adaptée à nos désirs individuels.
* Quand quelqu'un ou quelque chose nous parle, écoute vraiment et donne vraiment une réponse sincère, ce ne sont presque jamais les détails qui nous importent autant que l'expérience d'être entendu, et être vu lui-même. Même si nous ne pouvons pas l'articuler, c'est ce qui nous reste dans une rencontre intime avec quelqu'un. De même, lorsque nous sommes entendus et vus par le ciel, le bénéfice thérapeutique ultime est que nous sommes en communion avec quelque chose de plus grand que nous-mêmes. Nous ne sommes pas seuls. Et ce réconfort transcende toute réponse reçue, toute situation ou série d'événements dans lesquels nous pourrions nous trouver, car il les englobe et les imprègne, COMME il les délimite également. Cette interaction simple et personnelle avec les cieux, quels que soient les détails de la réponse, est la véritable orientation que nous recherchons toujours.
* Encore une fois, nous revenons au mot « hora » et « horoscope », un mot, comme le mot « année », qui se réfère non seulement à une démarcation du temps et de l'espace, mais aussi "l'observation" ou "l'observateur" de l'heure.
Prière :Parlez-nous de l'intérieur des cycles de ces grands cercles. Soyez notre témoin et notre guide, notre ami et notre origine toujours présente. Marquer nos vies non seulement par la qualité du temps mais par la réalité de notre intemporalité.