Méditation An I Ching pour ce prochain transit historique :
* Le 27e hexagramme du I Ching s'appelle "Providing Nourishment", et il montre l'image d'une bouche ouverte.
* Les instructions du 27e hexagramme impliquent ce que nous mettons dans notre corps, ce que nous mettons dans notre esprit et ce qui sort de notre corps, en particulier de la bouche, comme reflet de ce qui coule dans l'esprit.
* Divers commentateurs sur le 27e hexagramme ont mentionné que les actions que nous prenons dans ce monde qui ne sont pas réfléchies, conscientes, humbles, modérées et contrôlées entraîneront généralement des conséquences que nous ne pouvons pas contrôle.
* Autrement dit, lorsque nous ne sommes pas dans une relation consciente avec les forces de notre nature matérielle (ces pensées, archétypes, schémas de comportement, désirs et impulsions qui circulent et hors de notre esprit et de notre corps), alors nous vivons inconsciemment PAR eux.
* Lorsque nous sommes habités par les forces de la nature matérielle, nous n'avons aucune chance d'être dans une relation consciente avec les résultats de nos actions. Lorsque nous ne sommes pas dans une relation consciente avec les résultats de nos actions, nous avons tendance à nous nourrir uniquement en réponse ou en réaction à une calamité, ou dans une défense presque paranoïaque contre des catastrophes invisibles.
* Par exemple, lorsqu'un nombre considérable de personnes vivent dans le déni du changement climatique mondial, dans le déni des schémas d'action et de comportement entourant le changement climatique mondial, alors les résultats nous prennent par surprise . Nous nous sentons, tout à coup, comme des victimes de la nature, plutôt que comme des participants à une chaîne d'événements interconnectés et causals. Plutôt que de prendre nos responsabilités, plutôt que d'être éveillés à l'interconnexion que nous partageons avec ces catastrophes "naturelles", nous avons l'impression qu'une force cruelle, plus grande que nous, impersonnelle ou indifférente, nous a abattus. Nous l'appelons "la nature", et nous continuons à dire qu'elle n'a rien à voir avec nous, que c'est une force extérieure à nous, complètement indépendante de nous-mêmes.
* Il s'avère que cette grande force impersonnelle, cruelle et indifférente est le visage de notre propre disposition inconsciente, notre déni, notre négligence, notre insistance « naturelle » à avancer et en avant, consommant et consommant, inconsciemment.
* La 3e ligne du 27e hexagramme dit :« Vous vous gavez de sucreries alléchantes, dépourvues de valeur nutritive. Une telle compulsion insouciante entraîne des conséquences durables. »
* La 3ème ligne nous dit que lorsque nous rencontrons des difficultés dans la vie en raison d'un manque de pensée régulée ou d'actions prudentes et conscientes, alors lorsque la difficulté surgit, encore et encore nous nous sentons comme des victimes de forces importantes et impersonnelles, d'événements aléatoires ou chaotiques, et nous nous gaverons alors de douceurs parce qu'elles nous permettront temporairement de nous sentir mieux. Ces difficultés puissantes et écrasantes deviennent cycliques et répétitives, et donc se gaver de bonbons insta-fix devient également cyclique et répétitif. C'est pourquoi la ligne dit que ce modèle de vie compulsive crée un modèle durable qui est très difficile à briser.
* D'un autre côté, le même modèle peut créer un modèle de comportement défensif ou préventif. Terrifiés par les forces importantes et impersonnelles, toujours dans le déni qu'elles aient quoi que ce soit à voir avec nous-mêmes ou que nous ayons participé à leur création, nous adoptons des positions défensives. Nous construisons les murs du château plus haut, les médias et l'atmosphère sociale se nourrissent de notre peur, et nous vivons dans un état de conscience de plus en plus paranoïaque. La chaîne météo nomme une nouvelle tempête de neige méga-dieu, venant nous chercher, venant chercher quelqu'un, quelque part, peut-être, chaque jour. Plutôt qu'un signal d'alarme, nous essayons de sortir de notre déni, de notre refus inconscient de participer ou de reconnaître notre rôle dans la chaîne causale, et ce faisant nous sautons au-delà de la procédure régulière, nous jetons la balance de la justice dans le des ordures, et nous avons mis une pancarte à l'extérieur de notre maison, des fusils de chasse jaillissant de toutes les fenêtres :« Si vous me demandez de regarder à l'extérieur de moi, alors vous m'attaquez, vous commettez une intrusion et je vais vous tirer dessus.
* La première intrusion est l'archétype de l'intrusion. C'est l'idée même qu'il y a quelque chose qui vaut la peine d'être protégé, défendu, thésaurisé ou fermé. Nous voici dans des corps matériels, des âmes éternelles, apprenant cette leçon radicale, l'amour impossible, jour après jour, disant "mais, mais, mais", jusqu'à ce que la vieillesse, la maladie et la mort nous emportent au-delà du bruit et de la fureur. de nos services commémoratifs soigneusement planifiés et recouverts de granit, chacune de nos tombes portant les mêmes mots :« Ceci est mon espace. Ce n'était pas moi. Mon image est aussi durable et forte et solide et parfaitement romantique que les pierres les plus durables."
* Bien sûr, cela n'a pas à être comme ça. Nous le savons dans nos meilleurs moments. Et l'hexagramme 27 se transforme en hexagramme 15, appelé pudeur.
* L'hexagramme 15 nous dit qu'il y a deux manières d'apprendre à se nourrir, d'apprendre la modération et la voie du milieu. Il y a deux façons d'apprendre à vivre en pleine conscience, à vivre profondément et sincèrement, à marcher humblement et rempli d'un amour indéfendable. Nous l'apprenons par le long et lent chemin de nos schémas nous obligeant à une confrontation avec la force sombre et impersonnelle de notre déni, qui nous fera finalement crier, honnêtement, pour la miséricorde, pour l'aide, pour la force et pour l'amour. Ou nous le choisirons maintenant, aujourd'hui, modestement, tranquillement, en reconnaissant le monstre qui se trouve à l'intérieur, en reconnaissant notre participation au domaine matériel de cause à effet, et en apprenant à aimer et pardonner et aimer plus et pardonner plus, chaque jour , extatique d'avoir tort parce que c'est la vraie preuve, le vrai appel, le vrai désir, la vraie passion, pour ce qui est vrai et ce qui est juste.
Ce qui est bon et ce qui est juste est révolutionnaire quand nous ne sommes pas en contact avec cela. Ce n'est pas cruel et ce n'est pas punitif, c'est gracieux et compatissant et extatique parce que c'est de l'amour.
C'est ce que l'on entend par "surveillez attentivement ce qui entre dans votre bouche et ce qui en sort, ce qui vous vient à l'esprit et ce qui en sort, comment vous agissez et quelles conséquences cela crée ."
Jupiter en Balance, le signe de la justice et de l'équilibre, face à l'ardent prométhéen Uranus dans le signe du Bélier nous met au défi de considérer la vérité de nos actions, entrant dans un état de acceptation sauvage et modestie compatissante à la fois.
Prière :Montre-nous l'acceptation sauvage et la modestie compatissante de ton amour éternel.