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La dernière fois était 545 après JC

La dernière fois était 545 après JC

Le dernier quartier de Lune est en Sagittaire aujourd'hui, s'appliquant à engager le carré en T mutable entre Neptune, Jupiter et Saturne.

Ce matin, j'ai décidé de revenir en arrière dans l'histoire à la recherche de la dernière fois que notre carré en T actuel était en vigueur. Cela m'a pris un certain temps, mais finalement (vérifiez-moi au cas où je me trompe), j'ai trouvé l'année 545 après JC. Étant donné qu'à mon avis, ce carré en T Jupiter/Saturne/Neptune a beaucoup à voir avec des valeurs religieuses, philosophiques et politiques conflictuelles, j'ai commencé à chercher tout ce que je pouvais qui pourrait nous fournir d'une manière ou d'une autre un pont archétypal ou thématique entre hier et aujourd'hui. .

Voici ce que j'ai trouvé…

* Peut-être le plus frappant, un certain nombre de sources que j'ai trouvées en ligne (bien qu'il y ait certainement des affirmations contradictoires sur le Web) datent de cette année l'année de la naissance du père du prophète Mahomet. De toute évidence, ce thème est clairement lié à une grande partie de ce qui se passe dans le monde aujourd'hui, en particulier en ce qui concerne l'extrémisme religieux au Moyen-Orient.

* Le célèbre monastère irlandais Clonmacnoise a été construit et établi entre 544 et 545. Le monastère devait devenir "un centre majeur de religion, d'apprentissage, d'artisanat et de commerce au 9ème siècle", selon Wikipedia. ! Ce qui est peut-être le plus intéressant, c'est que le célèbre monastère a été fondé par un très jeune nommé Saint Ciaran de Clonmacnoise, décédé d'une peste peu de temps après la construction du monastère. Aujourd'hui, les ruines du monastère ont été utilisées pour organiser un grand festival de la jeunesse catholique. Ces thèmes correspondent très clairement aux éléments générationnels de Saturne/Jupiter, en plus des qualités saintes et imaginatives de Neptune.

* L'empereur Justinien rassembla une grande armée pour affronter les Perses en 544 et finalement un traité de paix fut formé entre les deux parties en 545. Au cours de cette même période, il y eut aussi un fléau répandu qui eut des conséquences financières majeures. et les implications agricoles, et Justinien était apparemment confronté à des soulèvements simultanés de diverses régions de l'empire (encore une fois, j'ai trouvé des dates/sources contradictoires, mais la plupart concernaient l'année 545).

* Selon plusieurs sources, le synode de Brefi a été tenu par l'église en 545 afin de condamner l'hérésie pélagienne, qui était la croyance que le péché originel n'a pas souillé la nature humaine et que le libre arbitre est encore capable de choisir le bien, ou de trouver le salut, sans l'aide divine. Fait intéressant, Pélage lui-même a rejeté bon nombre des croyances associées à son nom. Cependant, Pélage défendait également la dignité inhérente à la chair ou à la condition humaine. Ces types exacts de conflits doctrinaux ainsi que les questions d'hérésie, de chasse aux sorcières, de ce qui est pur ou impur, les débats sur le libre arbitre ou les doctrines originales contre les écarts modernes par rapport au dogme traditionnel font tous partie de nombreux débats actuels que nous voyons aujourd'hui. dans l'astrologie, la religion, la politique, etc. (Encore une fois, les sources sur la plupart de ces événements sont difficiles à vérifier, donc je ne prends cela que comme un exercice très lâche dans le travail de détective archétypal)

Il y a probablement beaucoup d'autres faits historiques intéressants que nous pourrions creuser pour mieux comprendre le t-carré mutable, mais à certains égards, l'intérêt de ce type de recherche va au-delà des liens thématiques que nous établissons . La recherche elle-même est précieuse car elle nous rappelle l'intemporalité du temps lui-même. Ce genre de fouille dans le passé planétaire nous rappelle que nous vivons dans le temps autant que nous sommes liés par lui. Le temps est cyclique autant qu'il est progressif ou linéaire. Le progrès à n'importe quel niveau est à certains égards une illusion, tout comme nous ne méditons pas pour « arriver quelque part » ou « obtenir quelque chose » au sens littéral. La recherche archétypale, pour moi, est donc comme un exercice de respiration profonde. Il s'agit d'ouvrir une sorte d'appareil visuel, une forme d'insight qui regarde en arrière et en avant simultanément, jusqu'à ce que nous arrivions à nouveau au centre mobile, le lien non littéral. La sphère céleste, pas nécessairement le corps réel, du Soleil.

Prière :Le centre n'est pas littéralement un centre, le passé n'est pas littéralement dans le passé et le futur n'est pas littéralement devant nous... aidez-nous à voir à travers le temps... comme bien que par un rayon de lumière nous apercevions le ciel.

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