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Lune/Saturne et vie liturgique

Lune/Saturne et vie liturgique

La Lune est en Gémeaux aujourd'hui, se rapprochant d'une opposition à Saturne puis se déplaçant vers un carré de Jupiter. Cela met la dynamique Saturne / Jupiter en jeu dans l'astrologie d'aujourd'hui, mettant potentiellement en évidence des choses comme les tensions générationnelles, l'ancien contre le nouveau, le culte du futur contre le culte du passé, les parents ou les pères contre leur progéniture, les autorités et les oppresseurs, les changements d'ordre et organisation avec un œil sur le passé et l'avenir se réunissant pour débattre ou dialoguer, etc.

Le déplacement de la Lune vers une opposition de Saturne évoque aujourd'hui l'idée de liturgie. Le mot liturgie signifie quelque chose comme un « fonctionnaire » ou « culte public » ou « conduite sacrée ». Saturne était traditionnellement considérée, lorsqu'elle était bien placée, comme une planète liée à la piété religieuse et aux grands contemplatifs, des gens dont la vie était ce que l'on pourrait appeler «liturgique», où le flux de la vie quotidienne (Lune) reflète les engagements psychologiques ou spirituels de la dévot (Saturne).

Une chose qui manque trop souvent dans le monde « spirituel et non religieux » est la vie liturgique. Même si les gestes sont petits ou discrets, lorsque nous prenons le temps de créer des actes rituels de dévotion tout au long de notre journée, et lorsque nous exécutons et répétons consciencieusement ces actions, nous mettons nos croyances en action. En conséquence, nos vies prennent la forme de nos croyances et nos croyances la forme de nos vies.

Si « spirituel et non religieux » signifie « je fais ce que je veux », ou si cela signifie « je suis un penseur profond quand cela me convient », ou si cela signifie « je crois dans quelque chose mais je m'en fous d'y faire quoi que ce soit », alors peut-être devrions-nous considérer que ce n'est pas une phrase aussi branchée que nous aimons le penser.

Tout idéalisme devient destructeur lorsque nos vies ne font pas d'autels contemplatifs pour nos pensées récurrentes. Les petites façons dont nous ordonnons notre vie pour refléter nos convictions font circuler les images de nos croyances, les déplaçant à travers l'environnement total de notre vie comme un système d'irrigation gardant un habitat entier vital.

Lorsque nos vies expriment la liturgie de nos croyances, nous portons également nos croyances les plus charismatiques avec une certitude différente. Les passions les plus féroces que nous avons trouvent un foyer et nous ne sommes pas aussi tentés de les surcompenser… en essayant de conquérir les autres parce que nos idéaux n'ont ni patrie ni lieu de repos. Les images sacrées ou les idées de toutes sortes trouvent leur place dans la façon dont nous les gardons en vie chaque jour, dans de petites et humbles actions, si petites que nous oublions presque qu'elles sont là, mais surtout quand nous échouons ou que le monde en manque . Pourtant, nous allumons nos bougies, ou disons nos prières, ou allons courir, ou écrivons dans notre journal, ou passons du temps à méditer ou à lire, ou chantons nos chansons de bonne nuit ou lisons à nos enfants leur dernier livre de la journée, ou nous nous asseyons pour dîner ensemble et éteignez la télé.

Une de mes pratiques préférées est la plus simple. Chaque matin, je bois une tasse de thé et j'allume la bougie sur mon bureau pour commencer ma journée de travail. Lorsque la journée de travail est terminée, je souffle la bougie et m'engage à ne plus travailler. Cette action simple se propage d'une manière ou d'une autre dans ma vie chaque jour, et même si je ne peux pas vous dire exactement ce que cela fait pour moi, je sais que je l'aime et que cela me rappelle pourquoi je fais ce que je fais de ma vie . Il y a des moments où je termine des actions ou des tâches simples tout au long de ma journée, et quand je commence la tâche, je pense à allumer la bougie, et quand j'ai fini, je pense à la souffler, et cela me maintient présent.

Parfois, nous confondons tout cela avec de grands rituels fantaisistes et des cérémonies et une conduite exagérées dans nos vies, tout au long de la journée. Nous confondons la vie costumée avec un mode de vie. C'est pourquoi aujourd'hui le mot « liturgie » ressort. Le monde éveillé est un monde politique, un monde social, et les plus petits rituels que nous intégrons dans nos vies se répandent dans le monde en tant qu'actes de service public.

Aujourd'hui, engageons-nous à nouveau sur quelques gestes simples que nous pouvons faire chaque jour, pour rester dans l'esprit du chemin de vie éternelle… afin que nos actes deviennent liturgiques et notre liturgie le visage d'un humble fonctionnaire.

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