La dynamique Saturne/Neptune en astrologie

Le transit le plus intéressant qui s'intensifie actuellement est peut-être le carré entre Saturne et Neptune. Un transit mettant en évidence la différence entre ce qui est réel et ce qui est imaginaire, ou l'actualisation du rêve, de la vision ou du fantasme. Discutons de ce transit aujourd'hui plus en profondeur.

Essayons d'abord de nous rappeler que les planètes ne nous "font" rien, ni ne provoquent quoi que ce soit (du moins cet astrologue ne voit pas la dynamique planétaire de cette façon). Les planètes sont mieux comprises comme des signes et des symboles. Dans un thème natal, ils symbolisent ou signifient la vie de l'individu. Non pas de manière exhaustive ou absolue, jusque dans les moindres détails, en quelque sorte, mais plutôt en termes d'événements majeurs, de thèmes, de personnes, de lieux, de vertus/vices, de relative facilité/difficulté, et en termes de chronométrage de ces différents signes. Pour le meilleur ou pour le pire, cela signifie que l'astrologie s'intéresse au destin, ou peut-être plus positivement au "destin". Vous n'entrez pas dans l'astrologie à moins d'être dans l'idée, à un certain niveau, que les facettes de votre vie sont prédéterminées ou liées par diverses lois ou modèles mystérieux ou des thèmes cycliques.

James Hillman aimait à dire que Saturne est le véritable maître de l'astrologie. Cela a du sens en tant que déclaration archétypale pour un certain nombre de raisons. D'une part, il a fallu la découverte et/ou l'utilisation de la trigonométrie et de nombreuses lois mathématiques et astronomiques pour établir le système de l'astrologie. Cela signifiait que dans une certaine mesure l'astrologie était une pratique divinatoire réservée à l'élite des intellectuels ou des prêtres astraux des civilisations dans lesquelles elle a commencé. Vous deviez être alphabétisé, mathématique, éduqué en astronomie, et également capable de lire et de voir clairement les signes et les présages. Voir l'un des premiers lecteurs de cartes de naissance (et les cartes de naissance ne sont pas apparues pendant un bon moment), aurait peut-être demandé un travail et des efforts considérables de la part de l'astrologue, dont les calculs n'étaient pas aidés par la puissance de calcul ultra-rapide de ordinateurs Apple ou PC !

La raison pour laquelle il est important de rappeler ces simples faits est qu'historiquement, le sentiment de «loi» et les limites du «destin» étaient beaucoup plus forts compte tenu de tout ce qui se passait dans la profession et la vocation de l'astrologue. Au moment où un tableau a été érigé, bien qu'il soit probablement encore vu sous un jour principalement divinatoire (ce tableau est un tableau de signes/présages sur votre vie, pas un plan ou une science empirique), il s'était essentiellement affiné depuis les cieux éternels au-dessus d'un ensemble particulier de paramètres basés sur un moment divinatoire spécifique. Le moment le plus prisé dans notre longue tradition a été la première apparition de quelqu'un, ou le déclenchement d'une question ou d'un événement. Ces « premières apparitions » étaient considérées comme l'ancre temporelle du calcul de la carte conformément à l'idée de l'ascendant, l'endroit où l'horizon rencontre le plan de l'écliptique et où les planètes/étoiles apparaissent pour la première fois dans le ciel visible.

Dire quoi que ce soit à propos de cette image ou de ce tableau, c'est donc déjà honorer l'idée qu'une vie se définit par le temps et le lieu. Cette vie est maintenue et, dans une certaine mesure, contenue ou confinée par des limites et des paramètres. À quel point l'étroitesse ou la souplesse a toujours fait l'objet d'un débat, mais néanmoins, l'astrologie commence ici. L'intersection du temps et du lieu et l'arrangement planétaire par rapport à ce temps et ce lieu comme un ensemble de signes sur la nature de notre vie.
De là, la plupart des anciens astrologues, jusqu'à peut-être la renaissance, et encore aujourd'hui en Inde et grâce au renouveau des anciennes traditions de l'astrologie moderne, se sont intéressés à délimiter les informations les plus précises disponibles à travers les signes/présages de la carte. Bien que le tableau ait révélé le tempérament et le caractère, dans une certaine mesure, l'accent principal d'une lecture de tableau était davantage sur les caractéristiques objectives de ce que la vie sera ou comment elle se déroulerait. Au sein de cette pratique, les idées de magie participative et de libre arbitre, de médecine et de prière, de guérison et de transformation, ont toujours été des sujets de débat brûlants. Dans quelle mesure pouvons-nous changer cette image et dans quelle mesure est-ce simplement « que va-t-il se passer ? » Mais encore une fois, pendant la plus longue période en astrologie, il est probablement prudent de dire que la façon dont les cartes ont été examinées était fondamentalement plus déterministe qu'elles ne le sont aujourd'hui.

Du milieu à la fin des années 1800, l'astrologie a connu un renouveau après avoir été presque oubliée depuis que l'âge de raison a commencé un siècle + plus tôt. Il avait été relégué au divertissement et à la superstition. Puis la planète Neptune a été découverte, et peut-être de manière synchrone (de nombreux astrologues le soutiennent, voir Richard Tarnas en particulier !) il y a eu une sorte de période de fascination de masse/collective pour le mysticisme oriental ou ce qu'on appelait « l'orientalisme » en occident. Pendant ce temps, le mouvement théosophique est devenu très populaire et l'astrologie est revenue à la mode (grâce à plusieurs astrologues importants, mais peut-être pas plus qu'Alan Leo !). Cependant, depuis cette époque, à bien des égards, l'astrologie est devenue une expression de la planète Neptune, plutôt que de Saturne.
Le fait que je parle même des différentes époques de l'astrologie en termes d'un archétype planétaire par rapport à un autre est à bien des égards, la vertu exacte et la bénédiction de ce que la planète Neptune a apporté au domaine de l'astrologie. Car Neptune est la grande multivalence et multiplicité symbolique des signes et des symboles. Neptune est l'imagination, la réalité métaphorique, la subjectivité comme absolue, et le rêve ou l'image comme le PLUS substantiel. Neptune est un film et Neptune est l'idée que la réalité n'est pas ce qu'elle semble être. Neptune est aussi glamour et ivresse et hypnotisme et stupide faiblesse woo-woo. Neptune est le déni, la fabrication d'excuses, l'évasion et l'évitement fantastique. Neptune est l'ivresse des idéaux et des idées, et Neptune est le pouvoir de l'image et la variabilité infinie et l'infinité de l'esprit et du sentiment ou de la pensée et de la sensation.

À bien des égards, l'astrologie est devenue une extension de ces qualités. De nos jours, presque personne (y compris moi-même) ne comprend ou ne pratique l'état d'esprit mathématique et logique original qui a établi l'astrologie en tant que système il y a des milliers d'années. Nous sommes extrêmement allergiques à l'idée banale, ancrée et limitative de la carte en tant qu'ensemble concret de descriptions de notre destin, et nous préférons plutôt l'idée que "la carte EST la psyché". Et par psyché, nous entendons le soi onirique nébuleux, infini et multiforme… l'idée d'identité personnelle rendue infiniment importante et pourtant définie de manière vague par des images, des tendances, des adjectifs et des possibilités en constante évolution et translucides. Les transits ne prédisent pas ce qui va se passer, ils ne disent que vaguement ce qui est « possible » ou « thématiquement probable ». Et bien sûr, à chaque instant, le but est de manifester, de créer, d'évoluer, d'améliorer, de transformer et d'éveiller la nature de plus en plus élevée de notre individualité. Notre moi de rêve s'éveille à notre nature infinie et à notre potentiel créatif. Car si les rêves sont des possibilités infinies, et que nous sommes des rêves, alors nous sommes aussi des possibilités infinies, n'attendant que d'être dirigés par des mots comme "intention" ou "évolution".

Simultanément, dans l'astrologie moderne/neptunienne, nous voyons l'histoire et les événements de notre vie quotidienne comme des manifestations des "champs" archétypaux des planètes... comme l'histoire est un mandala mouvant d'images archétypales, quelque peu mécanistes mais aussi numineuses et complètement ouvertes à co-création collective.
Est-il surprenant que bon nombre de ces idées, ou perceptions et valeurs religieuses/spirituelles, soient littéralement le résultat de drogues psychédéliques ou d'états de conscience modifiés ? Est-ce une bonne chose ? Sommes-nous potentiellement trompés ? Avons-nous littéralement bu un bol de jus de sommeil ?

Je n'ai pas de réponses, mais il suffit de dire que l'astrologie moderne, dans sa propre terminologie archétypale, est suffisamment plus "Neptune" que "Saturne". En fait, les choses courantes que les astrologues modernes contestent sont l'étude de la génétique, des mathématiques, de l'astronomie, de la science, de la logique et de la raison. Plus quelque chose renifle le déterminisme ou les limites définitives et les lois établies, plus l'astrologie moderne pointe du doigt et dit "MAUVAIS !" C'est ironique compte tenu du nombre d'astrologues modernes (moi y compris parfois) méprisant l'astrologie traditionnelle spécifiquement en raison de ses qualités prescriptives (dire que les choses sont relativement mauvaises ou bonnes, faciles/difficiles, etc.).

Comme Saturne / Neptune est entré en orbite au cours de la dernière année, je me suis retrouvé complètement épuisé par ce que j'ai décrit comme l'astrologie neptunienne. Pour moi, cet épuisement découle directement d'une année d'étude très intense de la nature de mots comme «psyché» et «inconscient» et «âme» et «archétype». James Hillman aime souvent dire que le mot « psyché » est la métaphore des métaphores. Et tout autant que nous « avons » une psyché, lorsque nous réfléchissons, pensons, percevons ou agissons « psychiquement », la psyché nous a. Après une décennie d'intense implication dans les états de conscience modifiés, comprendre ce concept simple de Hillman revenait à reconnaître que la psyché est tout aussi capable de devenir l'idole de l'œil de notre esprit que n'importe quoi d'autre. La psyché elle-même est un archétype, et son symbole en astrologie est peut-être Neptune.

Les avantages de la vie psychique sont profonds et nous ne devrions pas sous-estimer le besoin que nous avons tous de psyché/âme et d'archétype dans nos vies. De même, les avantages de la psychologie, de la réflexion psychologique, que ce soit par le biais de "l'auto-assistance" ou de la conscience symbolique, sont des dons profonds. Ils sont le baume à l'imagination cosmique restreinte de Saturne, à son impuissance et à sa nature dominatrice. Et pourtant, avec Saturne et Neptune entrant dans un carré l'un avec l'autre, c'est un moment fantastique pour acquérir une certaine sobriété, de la distance et une compréhension claire/objective À PROPOS DE Neptune, en particulier en tant qu'étudiants en astrologie.

Voici quelques idées distinctement saturniennes auxquelles réfléchir à la lumière de l'approche du carré Saturne/Neptune :

* Ma vie est beaucoup plus limitée, liée et déterminée que je ne suis à l'aise… le reconnaître et apprendre à l'accepter est la définition de la liberté

* Je ne suis pas un Taureau, un Cancer, un Sagittaire, etc. Le thème ne concerne pas principalement MOI ou MON IDENTITÉ ou MA PSYCHE, mais plutôt une série de signes qui reflètent le destin de ma vie… au milieu de cela, beaucoup plus discrètement que J'ai l'habitude d'avoir QUELQUES descriptions de mon caractère/psychologie, bien que parler de moi en termes de ces signes, c'est me confondre moi-même et ma vie avec des symboles célestes

* Qui je suis, en fin de compte, est indescriptible, et je ne fais que me confondre en essayant constamment de me décrire avec les adjectifs psychologiques de l'astrologie

* Je ne suis pas là pour évoluer; l'idée même implique que j'ai plus de pouvoir que moi

* Ce qui rend ma vie sainte ou sacrée, c'est la capacité de reconnaître mes limites et de prier pour la grâce/les conseils de puissances supérieures pour sanctifier mes expériences dans ces limites… puisque je ne sais pas exactement comment faire cela ou comment cela se produit, Je prie pour être guidé plutôt que "d'avoir l'intention" ou de "manifester" ce que je pense être le mieux

* Je vis dans une réalité qui est indéniablement liée par des lois et un ordre beaux et intelligents… Je peux étudier ces lois afin de réfléchir plus profondément à ma place dans l'ordre des choses… la capacité d'étudier cela et d'y réfléchir est une grande liberté et j'en suis reconnaissant

Évidemment, certaines de ces idées nous irriteront plus que d'autres, et étant fidèles à Neptune, nous pourrions dire que ce sont toutes des idées "relatives" ou des vérités "subjectives/archétypiques". C'est juste "Saturne" pourrait dire Neptune… changez simplement l'image de votre bureau, tweetez votre imagination et laissez toutes ces idées saturniennes flotter dans les éthers du "mauvais voyage de quelqu'un d'autre".