Peu de temps après que l'an 2000 n'ait pas été à la hauteur du battage médiatique, James Hillman a parlé à un groupe de personnes de la psychologie du nouveau millénaire. Il a commencé son discours, en référence à l'anticlimax de l'an 2000, en disant :"Ne pouvons-nous pas arracher une défaite des mâchoires de cette victoire ?"
Lors de son service commémoratif, Richard Tarnas a commenté cette citation de Le travail de James suggérant qu'il est allé au cœur de ce que Hillman avait à dire tout au long de sa carrière. Tarnas a écrit:«Dans ces deux petites phrases chevauchant Y2K [James] a réussi à atteindre environ une demi-douzaine de ses cibles préférées simultanément:l'ego héroïque gonflé, la modernité, le christianisme littéraliste-apocalyptique, l'optimisme naïf américain, le techno-scientifique - état d'esprit managérial. Tout cela avec sa vision d'en bas, son sens de l'ombre, le don de la perte, du mauvais côté, de la dépression, de l'échec, de l'errance - surtout, son amour de bouleverser la sagesse commune, d'arracher la défaite au mâchoires de la victoire au nom de l'âme, de la vie.
Récemment, sur mon flux Facebook, j'ai vu des dizaines de messages par jour sur une autre prédiction Imax 3D très attendue de l'apocalypse de septembre. J'admettrai que lorsque j'ai lu les dernières prophéties pour la première fois, j'ai ressenti la même fascination et la même excitation familières mais malades que beaucoup de gens ressentent en les lisant. Ajoutez à cela l'agitation sur le marché mondial cette semaine et vous avez tous les ingrédients pour un mois solide de réinitialisation 2012 et de sensations fortes.
Mais quel est l'enjeu pour la vie de l'âme dans toutes ces prophéties? Je ne peux pas dire que je suis au-dessus ou au-delà de telles prophéties. En fait, j'écris quelque chose comme une prophétie quotidienne chaque jour. Alors, qu'est-ce que la prophétie fait pour l'âme? Et est-il possible que cette réponse soit plus importante que le fait que les prophéties soient ou non réalisées ou littéralement rendues manifestes ?
Je me souviens du 11 septembre 2001. J'étais à l'université et j'ai fait un rêve étrange à propos de les vitres se brisent et le visage de la statue de la liberté s'effondre la nuit du 11 septembre, avant la chute des tours. Je n'avais jamais été aussi excité de ma vie quand les tours se sont effondrées. Même si c'était horrible, c'était incroyablement réel, et la seule impulsion que je pouvais nommer était le désir d'être le premier à en parler à quelqu'un ou à partager la nouvelle avec quelqu'un. J'avais un fantasme de courir autour du campus comme Paul Revere rassemblant des gens dans un espace commun pour regarder la télévision… comme si l'humanité était convoquée et organisée pour une mission spéciale. Au fil du temps, les rêves et les fantasmes de cette nuit et de ce jour se sont enfoncés et ces expériences relativement petites et lointaines (la moitié du pays loin de New York dans le Minnesota) ont été parmi les premières graines plantées vers mon intérêt pour la prophétie, les rêves, les mythes et même l'astrologie.
J'ai essayé à l'époque d'expliquer mon excitation à mes amis mais j'ai rencontré une sorte de suspicion troublée. À un moment donné, j'ai dit à mon colocataire :"C'est comme si nous avions tous besoin que cela se produise, aussi horrible soit-il. Comprenez-vous ?"
Hillman a observé quelque chose de similaire dans son livre Suicide and the Soul, où il a observé que le fantasme du suicide, le désir de l'âme de sa propre annihilation, est un mythe directeur qui donne de la substance et de la profondeur à nos vies. L'actualisation du suicide n'est pas vraiment la question. Le point du point de vue de la vie de l'âme est le fantasme de nous mettre fin. Il s'agit de ce que le fantasme de notre propre disparition donne à l'ici et maintenant. Et Hillman croyait de la même manière que les fantasmes et les prophéties apocalyptiques étaient quelque chose comme des idées suicidaires de masse qui reflétaient les désirs de l'humanité pour un sentiment d'âme au-delà de ses affaires quotidiennes rationalistes.
Cela ne vise pas à saper les prédictions apocalyptiques ou la nature désastreuse de notre situation sur terre en ce moment. En fait, Hillman lui-même était assez ferme dans sa conviction que nous étions sur un navire en train de couler et que nous ne pouvions pas faire grand-chose à cette heure tardive. Comme de nombreux pratiquants bouddhistes, Hillman avait une acceptation fatidique des fins, de la mort et de l'impermanence en général. Il croyait que nous devrions faire de notre mieux avec le temps qu'il nous reste, en réparant, en nettoyant et en essayant de maintenir le vaisseau planétaire pendant son naufrage.
Thich Nhat Hanh a récemment parlé à un écologiste suggérant quelque chose de similaire . Il a déclaré:«L'extinction de masse s'est déjà produite cinq fois et celle-ci est la sixième. Selon la tradition bouddhiste, il n'y a ni naissance ni mort. Après l'extinction, les choses réapparaîtront sous d'autres formes, vous devez donc respirer très profondément afin de reconnaître le fait que nous, les humains, pourrions disparaître en seulement 100 ans sur terre. »
Les prophéties nous donnent une idée de la pertinence de notre mort au milieu de la vie. Toutes les formes de futur, de prédiction et de prophétie servent à approfondir notre expérience du changement et de l'impermanence. La mesure dans laquelle nous sommes pris dans le fait qu'ils soient ou non littéraux ou objectivement « vrais », est la mesure dans laquelle nous idolâtrons les éléments héroïques, volontaires et contrôlants de notre psyché. "Si c'est vrai, alors nous pouvons changer cela !" Ou nous pourrions dire :« Si c'est vrai, cela créera un nouveau départ ! Ou même, "Si c'est vrai, alors j'aurai eu raison depuis le début !"
L'apocalypse peut être comme le narcissisme soufflé à des proportions cosmiques, et notre désir de partager, ou de répandre la nouvelle, le putain littéral la vérité sur ce qui va arriver, putain de merde !!, reflète notre croyance illusoire que nous sommes seuls dans la mort.
La mort est en fait l'une des choses les plus fondamentales que nous partageons… notre déni de cette simple vérité C'est pourquoi nous avons tendance à littéraliser nos fantasmes apocalyptiques. Et quand ils ne sont pas à la hauteur du battage médiatique, plutôt que de pleurer et de souffrir ensemble notre déception… plutôt que d'examiner notre sentiment de défaite quand nous ne sommes pas réduits en miettes, nous prétendons que quelque chose d'héroïque doit s'être produit ou pourrait encore se produire dans un avenir Date. Quelque part au niveau 18, une flotte d'anges a dû intervenir. Ou quelque part, quelqu'un n'a pas tout à fait calculé correctement le calendrier à cause des années bissextiles ou d'une aberration mineure dans le comptage. Quelle occasion importante de déception nous manquons lorsque nous tournons le dos à l'anti-climax.
L'idée radicale ici est que l'âme aime les déceptions et les anti-climax. Est-il donc possible que cette attitude, l'amour ouvert de la déception et de l'échec, soit l'état d'esprit le plus "green friendly" pour notre planète en ce moment ?
Je vais le dire à ma manière. Quand 2012 n'a pas eu lieu, j'ai été profondément déçu. J'écrivais pour RealitySandwich depuis de nombreuses années et je participais à des rencontres communautaires et à des cérémonies psychédéliques et je me languis vraiment d'une catharsis mondiale. Pourtant, la défaite de cette période a été l'un des plus grands cadeaux que j'aie jamais reçus pour la vie de mon âme.
La vérité pour moi maintenant est que la vie EST une sorte d'anticlimax élaboré. Et si nous ne pouvons pas blesser et aimer notre chemin dans ce mystère, je pense que nous continuerons à créer des prédictions paranoïaques sur quelque chose qui n'est jamais une question de "si" mais seulement de "quand" dès le départ.
L'amour semble commencer par la déception, l'échec, la déception et la dissolution de nos excitations futures. Soudain, un milliard d'étoiles réapparaissent et nos vies ne sont plus qu'un grain de sable le long de la plage. La sérénité se glisse sans frais pour personne.
100 ans, 1 000 ou 10 000 de plus sur cette planète... l'âme continuera à exiger que la vie soit vécue du point de vue de notre nature commune dans la mort.
Je prédis des choses chaque jour parce que cela donne le récit de la mort à mon âme… pas parce que j'ai trop investi pour savoir si tout cela se réalise ou non.
Prière :cela aussi passera…