En ce qui concerne Jupiter en Lion, nous voyons les sujets de fierté, de pouvoir, de charisme, de dignité, d'autonomie, de volonté le pouvoir, l'ego, l'éclat, le destin et la particularité, ainsi que la chance, la fortune, la victoire, le succès, la renommée et l'accomplissement.
D'un autre côté, Uranus en Bélier apporte la compétition subversive, la diversification, le combat , rébellion belliqueuse, révolution, réflexion prospective, mutation aléatoire, expériences défiant toute catégorisation, athlétisme, attitudes violentes, controverse, percées, droiture dogmatique et réveils soudains.
Alors, jetez un coup d'œil à l'un des histoires de tendances populaires dans les médias. L'histoire de Rachel Dolezal, la "femme blanche" qui s'identifie comme "noire". Ici, nous avons des problèmes d'orgueil et de préjugés, d'anticipation et d'ego, de subversion et de destin, de controverse et d'autosatisfaction enflammée. Vous pouvez voir tous ces thèmes présents dans les faits de l'histoire ainsi que les types de débats qui ont lieu partout sur Internet et dans les médias. Indépendamment de ce qui est bien ou mal avec tout cela… au niveau archétypal, nous pourrions simplement remarquer la présence de ces thèmes en ce moment, et nous pourrions prendre un moment pour remarquer nos propres réactions, pensées ou sentiments. Il y a probablement un bon nombre de très bonnes personnes qui voient une histoire comme celle-ci et pensent "c'est ridicule", alors qu'il y a d'autres très bonnes personnes parmi nous qui diraient "c'est important ou fascinant".
De même, l'histoire de Caitlyn Genner, l'athlète olympique trans, combine bon nombre des mêmes thèmes... en particulier la combinaison de l'athlétisme, du sexe, de la compétition, de l'identité, de la fierté, du pouvoir, etc. Voir sa photo sur la couverture de Vanity Fair, beaucoup de bonnes personnes ont applaudi, tandis que d'autres bonnes personnes ont dit :"c'est ridicule et on passe à côté de l'essentiel".
Il est compréhensible que des événements comme ceux-ci soient compliqués. Aussi affolant. Par exemple, un article sur CNN aujourd'hui ignore principalement les problèmes complexes d'identité tout en posant la question apparemment plus superficielle sur la façon dont Dolezal a fait ressembler ses cheveux à ceux d'une femme noire ? Cependant, comme Vénus approche actuellement du trigone de Jupiter et d'Uranus, nous devons considérer l'idée que ce titre particulier sur ses cheveux n'est pas JUSTE superficiel. C'est aussi Vénusien.
Ce n'est pas seulement une question de race si vous considérez le symbolisme planétaire, en d'autres termes. C'est une question de teint. Le teint est la topographie de la beauté et de l'apparence, le paysage vivant ou l'écosystème du corps, à l'intérieur comme à l'extérieur. Les choses ne sont pas toujours comme elles apparaissent. Image. Identité. Course. Couleur. Le genre. Peut-être que plus nous essayons de définir ou de défendre N'IMPORTE QUEL type d'identité avec rigidité, plus nous invitons la délittéralisation éventuelle de la catégorie.
Ce n'est pas nouveau. Voici quelques exemples de choses que vous entendez dire dans ce sens (qu'elles soient vraies ou non) :
* Notre président, bien que noir, se sent blanc
* Je me sens comme un homme gay dans un corps de femme
* Ma peau est blanche mais mon âme est noire
* Je m'identifie à la culture du ghetto, même si je n'ai pas grandi dans le ghetto
* J'ai l'impression une fille de la campagne même si j'ai grandi en ville
* Cette fille noire essaie d'être blanche depuis sa naissance
* Je m'identifie à la culture amérindienne, même si je suis du New Jersey
Nous avons probablement tous entendu quelque chose comme ça dans le passé, mais quelles en sont les ramifications ? Dans une certaine mesure, ce que nous apprenons, c'est que des choses comme la race et le sexe sont archétypales avant et après qu'elles soient littéralement liées à la couleur de la peau ou aux parties sexuelles ou aux hommes littéraux ou aux femmes littérales. Cela crée un peu d'énigme pour nous. Parce que lorsqu'il s'agit de défendre notre dignité essentielle, nous devons apprendre à déplacer l'idée de dignité essentielle vers quelque chose au-delà de la race, de la croyance, de la couleur, du sexe, de la classe de revenu, etc., tout en luttant pour les droits des personnes qui subissent encore préjugés à cause des attaques dirigées contre eux à cause de ces mêmes catégories. Alors une partie de nous veut défendre la dignité essentielle de ces catégories, tandis qu'une autre partie veut désespérément les dépasser toutes ensemble.
La dignité essentielle est donc (peut-être) mieux pensée en termes d'âme, la liberté et le mystère de qui nous sommes qui sont toujours masqués ou voilés… jamais tout à fait compris par une identification littérale avec des archétypes de toutes sortes, mais aussi toujours désireux d'être en relation avec des archétypes de toutes sortes (et en préférant parfois certains beaucoup plus littéralement ou concrètement que d'autres).
De même, dans le monde de l'astrologie, nous rencontrons tout le temps les mêmes problèmes. Par exemple, le tableau décrit-il objectivement qui nous sommes ou décrit-il des modèles, des potentiels ou des événements de la vie ? Les différences peuvent sembler subtiles, mais les ramifications sont importantes. Si nous pensons que nos thèmes natals décrivent qui nous sommes, comme un plan ou un rapport factuel objectif, alors les archétypes pourraient éventuellement ressembler à des stéréotypes et alors nous créerons un argument élaboré contre les archétypes quand ce dont nous en avons vraiment marre est la tendance à utiliser les archétypes de manière objectivante.
Tout comme un Scorpion le fait et souvent ne veut pas être défini par, décrit par ou réduit à son signe solaire, les noirs, les blancs, les personnes féminines, les personnes masculines, les personnes hétéros, les personnes bi, les personnes trans, veulent et ne veulent pas être décrites ou réduites à ce genre de catégories.
Le fait étant que les stéréotypes ne sont pas toujours archétypaux et les archétypes ne sont pas toujours stéréotypés. La race et le sexe (et toutes les autres catégories de déclenchement) concernent et ne concernent pas les choses littérales qu'ils signifient.
L'astrologie archétypale peut jouer un rôle important en nous aidant à résoudre le bourbier de ces problèmes, car sa principale La force en tant que pratique réside dans sa capacité à nous rappeler le motif translucide et éternel au sein de la "chose" ou de l'"idée" littérale, mais aussi la chose littérale, l'objet ou le "fait" au sein de l'image éternelle.
Prière :Chacun de nous est une caricature de ce que nous pensons être. Nous sommes et nous ne sommes pas ces choses. Aidez-nous à voir constamment à travers la littéralité de nos pièces tout en honorant notre amour pour chacun.