Tout d'abord, un grand trigone de feu est une configuration d'aspect complexe de trois planètes ou plus occupant les trois signes du même élément (dans ce cas, les signes de feu :Bélier, Lion et Sagittaire) à environ 120 degrés d'une planète à l'autre. L'image globale lorsque vous connectez les points planétaires ressemble à un grand triangle. Lorsque tant de planètes transitent par les signes du même élément, nous nous retrouverons absorbés par l'expression de cet élément particulier. Avec un grand trigone à eau, nous pourrions nous retrouver dévorés par l'émotion, la mémoire et la complexité psychologique, comme une grande réunion de famille après un enterrement (la qualité de l'eau peut être écrasante). Avec un grand trigone terrestre, l'image de déplacer nos maisons d'une maison ou d'un appartement à un autre (boîtes, détails, corvées, courses, levage, organisation, réorganisation, factures, etc.). Avec un grand trigone aérien, l'image de la dernière semaine d'université :tests, examens, devoirs, longues conversations, e-mails, idées, tout tourbillonnant d'intensité. Ainsi, avec un grand trigone de feu, le même genre de submersion est dans l'air aujourd'hui, s'exprimant à travers le langage du feu :intensité, action, ego, esprit, animation, excitation, passion, chaleur, tempérament et irritation.
Étant donné que la Lune se déplace rapidement, le grand trigone de feu ne durera pas longtemps, une question d'un jour ou même juste cet après-midi, mais si nous le surveillons, nous pourrions apercevoir un feu qui jaillit de nulle part !
Le feu avant tout. Nous le savons parce que toutes nos histoires de création ardentes nous le disent. Que ce soit le big bang ou la bible, la vie commence par une explosion de vie et de lumière, de chaleur et de cri. Le feu vient en premier. Il explose vers l'extérieur avant que les pensées et les idées ne soient complètement transformées en mots. En fait, les mots semblent se former autour du feu; l'impulsion elle-même descendant comme un esprit d'en haut. Même la colombe en tant que messagère de la paix descend d'en haut :« La parole devient chair. Dans nos vies, nous pouvons ressentir cela comme une soudaine explosion d'inspiration, un commentaire de pied dans la bouche, une explosion d'énergie, une rage ou une irritation soudaine, ainsi que la percée dans les nuages, la volée de flèches intentionnelles vers la cible, et la conviction passionnée qui semble à la fois simplifier et intensifier nos pensées (le toucher des doigts sur les tempes, les yeux fermés avant le soudain élan héroïque des pupilles). Le feu vient en premier.
Le feu est le fantasme du but. Toute idéation spirituelle est principalement basée sur le feu et le feu dans les buts. Lorsqu'un grand trigone de feu nous traverse, nous sommes consumés par des langues de feu qui nous parlent de leurs objectifs. Les objectifs du feu sont généralement doubles :devenir plus de lui-même (se propager et devenir plus fort, plus gros, plus intensifié et de grande portée), renforçant ainsi sa primauté, et consommer comme il s'accroche (préservant ainsi sa primauté). Pour que le feu se développe, il a besoin de plus de matière pour se nourrir :air, bois, etc. Si nous n'avons pas d'arènes de notre vie mises en place pour contenir et alimenter les incendies, alors quand il se précipitera, il consommera tout ce qui nous entoure. . Si tout ce que nous avons, ce sont des twinkies dans le tiroir, alors la soudaine explosion de faim passionnée dévorera les twinkies, en disant "c'est avant tout ce dont j'ai besoin en ce moment". Parce que le feu consomme les dix mille choses pour lui-même, il ne discriminera pas. Nous devons donc veiller à toujours disposer d'offrandes pour le feu. Pour certains, c'est l'écriture, la lecture, l'art et la culture, pour d'autres, c'est le sexe, l'exercice, la musique live et les foules. Lorsque le feu passe si nous n'avons pas quelque chose pour le nourrir, si nous n'avons pas d'endroit où aller, nous pouvons facilement nous consumer. La possession ardente est si souvent ce fantôme avide d'ego qui flamboie et saccage l'endroit. Ensuite, nous ne pouvons pas nous empêcher de sentir que quelque chose de saint s'est produit, et pourtant nous sommes dans le sillage de la destruction... pour nous-mêmes, pour les autres, nos familles et nos maisons, nos emplois, etc.
Nous façonner le feu par ce que nous lui donnons. Nous limitons et retenons le feu par la façon dont nous lui permettons de se propager. Cela commence, cette alimentation discriminante commence, lorsque nous reconnaissons que les idées de primauté et d'urgence fougueuse sont des fantasmes. Rappelez-vous comment nous avons commencé avec l'idée d'origines ardentes ? Pour nous rappeler, nous devons faire une pause, nous arrêter et appeler quelque chose en avant qui est toujours "là-bas". Nous pouvons le faire aussi avec le feu. Le feu n'est pas littéralement "premier" parce que les origines sont "premier" un fantasme. Une fois que nous avons dépassé le littéralisme des débuts et des fins de la vie, une fois que nous avons dépassé le feu concret et pénétré dans le feu imaginal, alors nous pouvons reconnaître l'auto-garantie du feu, sa primauté, c'est « Je suis la priméité », comme une vérité imaginale, une caractéristique ou une rayure sur sa fourrure animale, plutôt qu'une déclaration métaphysique ou une affirmation de vérité ultime. Pour ce faire, il faut percevoir la relation du feu avec les autres éléments dès le départ, ce qui est difficile à faire car l'un des plus grands cadeaux du feu est son sens dévorant de la primauté et de la «priméité».
A exemple très courant…
Un jour, vous vous retrouvez emporté par une intense vague d'enthousiasme passionné. D'abord, vous vous dites :« Je dois aller courir » ou peut-être :« Je dois faire du shopping ». L'énergie éclate donc il faut choisir rapidement… "Je suis là et je viens en premier", dit le feu, "Maintenant allons-y !" Vous reconnaissez que le feu est aveugle et que vous avez une fenêtre de temps où vous pouvez capitaliser sur l'énergie. Avec un peu de discernement, peut-être le résultat de l'âge et de la prise de conscience que la « priorité à venir » du feu a tendance à vous entraîner dans des fantasmes erronés sur ce qui est important, vous prenez du recul, vous vous souvenez que le sous-sol doit être organisé et vous décidez d'utiliser l'éclatement pour obtenir quelque chose de fait qui non seulement vous rendra plus heureux à long terme, mais qui vous fournira des options plus claires et plus précises pour savoir quoi alimenter le feu ensuite, lors de la prochaine rafale. Parce que, rappelez-vous, vous vous arrêtez et réfléchissez, qu'il y a quelque chose qui s'appelle un "long terme". Le « long terme » est la reconnaissance que le fantasme du feu des débuts et des fins se déplace dans le contexte de l'éternité, qui n'a ni début ni fin.
Le feu nous séduit en pensant que les tableaux de vision, en ce moment, lorsque l'inspiration frappe, sera plus productif pour nos «objectifs de vie» que de tailler votre placard, de nettoyer votre réfrigérateur ou d'écrire une note de remerciement ou même de vider votre boîte de réception. Bien sûr, ce n'est pas que l'un soit meilleur qu'un autre, mais la primauté suprême du feu essaiera toujours de nous convaincre que son urgence passe avant toute autre chose.
D'un autre côté, cela peut être juste le médicament dont nous avons besoin quand nous sommes devenus trop anaux et discriminons. Comme l'image d'une enfermée obsessionnellement organisée ouvrant soudainement la porte d'un coup de pied et remplissant sa bouche de crème fouettée alors qu'elle traverse le cul-de-sac. Le feu nous libère parce qu'il dit :"Je viens en premier, arrête d'essayer de mettre tant de choses devant moi... avant la vie elle-même."
Le feu est-il la vie elle-même ? Le feu voudrait nous le faire croire, et quand nous voyons son visage, nous sommes croyants.
Le feu nous donne souvent l'impression d'être amoureux. Le feu comme amour nous emmène dans ce lieu douloureux du sentimentalisme universel. "L'univers m'a dit que c'était vrai" ou "l'univers a tout aligné pour qu'il se passe parfaitement". Quand toutes les choses nous parlent en synchronicités, confirmations simultanées de notre destin ou de notre signification, nous devrions probablement vérifier nos pantalons car ils sont probablement en feu. Cela fait-il du feu un menteur ? Nous disons "tout est plein d'amour", quand ce que nous voulons dire est "le feu est tout, le feu est le premier, le feu le feu, je veux le feu."
Le feu attire bien sûr mythiquement le titan voleur, Prométhée . Tout comme lorsque la vague d'énergie passe et que nous partons faire du shopping, embarquer dans la vision ou entendre la voix de l'univers (uni signifie unité, primauté, priméité), lorsque la primauté du feu nous convainc que « je suis tout ce qui est, » et « allons-y tout de suite », le feu ne nous trompe-t-il pas avec son impatience sulfurique ? Si nous attrapons le twinkie et courons, ne devenons-nous pas comme l'infortuné Prométhée, puni par les dieux éternellement ? Enchaînés aux falaises d'isolement de nos ambitions métaphysiques, et forcés de se faire arracher le foie en colère encore et encore par un oiseau de proie géant… le même oiseau d'esprit descendant dont l'image est la colombe ? La même colombe qui lie Prométhée pour le remettre en place pour plus de torture au lever du soleil.
Le feu est un amant en colère. Tellement vital. Tellement libre. Donc d'abord. Mais aussi imaginaire. Formant et informant sans cesse le cosmos de lui-même, nourri de la présence de ce qui lui est donné, mais aussi donné à l'idée qu'il se nourrit seul.
Alors, aujourd'hui, où va notre complexe messie Guide-nous? Cela m'a amené à écrire ceci. Parce que j'ai tendance à alimenter le feu avec l'écriture et la lecture. Le fantasme du progrès sur la route ardente des écrivains dont les noms sont écrits dans les étoiles. La Lune en Sagittaire est en trigone à Uranus en Bélier et Jupiter en Lion.
Prière :aidez-nous à brûler la primauté du feu dans les flammes de l'éternité
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