Podemos observar:
* Matrimonio y sexualidad
* Género, flexión de género, mezcla de género
* Donde el género y el sexo se pierden, se difuminan, se combinan o ya no existen
* Cuando nuestras relaciones son objeto de escrutinio o crítica pública
* La voz de alguien que defiende su disfunción... todo está bien, perfecto, normal, juntos, felices y organizados aquí, nada que ver, y si intentas Te cortaré, te ignoraré o trataré de hacerte sentir como la persona con el problema
* Hacerse daño o criticarse a uno mismo, “No soy tan bueno, hermoso, junto como debería ser”
* La necesidad de reparar o reparar las divisiones, así como la necesidad de hacerlo con cuidado, tacto y meticulosidad
* Inhibiciones sexuales, sequedad, límites, necesidad de explorar, romper reglas, etc.
* Obsesión en las relaciones
* Un reencuentro
* Atracción por lo malo, deseo de entrometerse en lo bueno
* El deseo o atracción por alguien o algo inocente, la pareja joven
* T El fruto prohibido, el matrimonio que no se puede consumar, el amante que no se puede poseer y debe permanecer libre
* La niña o mujer, en mala suerte (Venus en su caída en Virgo), aprovechada, ayudada, dañado, ¿qué? (conjunción con Marte)
* Manchar algo
* Alivio de reglas o expectativas demasiado críticas o rígidas
* Tensión sexual y creativa
* Encuentros sexuales secretos (Marte/Venus debajo de las vigas del Sol)
* Asuntos sexuales y personas en el poder (Marte/Venus bajo los rayos del Sol)
* Tratos secretos (Marte/Venus bajo los rayos del Sol)
* A proyecto creativo que se desvanece, comienza de nuevo, se reinicia
* Cirugías o procedimientos o eventos más invasivos relacionados con las cosas regidas por Venus:cirugía plástica, procedimientos estéticos, cuestiones relacionadas con la medicina, la salud y la sexualidad o incluso la higiene, las ETS, etc.
Bien, ahora que se ha hecho la lista, imaginemos que podemos ver algo más que lo mundano.
Imaginemos por un momento a Venus en Virgo, en su caída, bajo los rayos del Sol, escondida, pero también unida a Marte, Dios de cortar y cortar.
Imaginemos que esta imagen describe nuestra situación. Aquí estamos, hijos de Dios, caminando regularmente en la ceguera, en el olvido de nuestra fuente divina. Caminamos por nuestra vida avergonzados, cubiertos por la hoja perenne de la higuera. Estamos cortados, cortados. Aunque somos libres por naturaleza, vivimos la vida como si estuviéramos atados, atándonos a tantas cosas pasajeras, tan regularmente intoxicados que pensamos para nosotros mismos:“esto es normal”.
En algún momento, si nos atrevemos a buscar el amor real, la felicidad real, podríamos preguntarnos:“¿Hay algo más? ¿Hay algo real? ¿Es el amor real? ¿Soy real?”
Al hacer estas preguntas hemos asumido la postura de la oración. Hemos hecho preguntas con fe. Porque para hacer una pregunta, tenemos que dar el salto de creer que nuestra pregunta es relevante, que podría ser respondida. Este es el primer paso de fe.
Una historia.
Una vez, cuando estaba en medio de una ceremonia de ayahuasca muy turbulenta, durante mi regreso de Saturno, hice una pregunta similar. Pregunté, quién, no sé, cualquiera, cualquier cosa, “¿Qué es Dios? ¿Donde esta Dios? ¿Qué es real?”
Durante un tiempo no recibí respuesta. Solo estaba el remolino de tantas formas e imágenes, y la abrumadora sensación de enfermedad, confusión y miedo. Finalmente olvidé que yo había hecho la pregunta. Me volví ciego a la pregunta que había hecho. Y luego, vi una imagen delante de mí:dos manos unidas en oración.
Junto con él había una presencia. Una presencia suave, reconfortante, simple y concentrada.
Al principio, me preguntaba:"¿Qué es esto?" Y luego, de repente, recordé mi pregunta:“¿Qué es Dios? ¿Donde esta Dios? ¿Qué es real?”
En un instante, me quedó claro que esta era mi respuesta:Dios es oración. Dios está orando. Dios está en oración.
Al crecer, había pensado en la oración como una forma de comunicación con Dios, pero nunca había pensado en la oración como Dios mismo. Había pensado en la oración como una petición, como una debida diligencia, como respeto y veneración, incluso como una especie de adoración, pero nunca como Dios mismo.
Las dos manos se cernieron ante mí en la visión por un momento, y mientras lo hacían, me invitaron a una vida de oración, al misterioso santuario interior de las exploraciones personales de Dios. y meditaciones. Fue en esta época de mi vida que mis prácticas de oración matutina se convirtieron en una parte habitual de mi vida.
Como uno de mis santos vaisnavas favoritos, Swami B.R. Sridhar Mahajara escribió una vez:“Para liberar a las almas pecaminosas que persiguen placeres ilusorios, las buscas y las premias con devoción. Al mismo tiempo, estás comprometido en la búsqueda de ti mismo, en la búsqueda de Sri Krishna:la realidad de lo bello.”
Con ojos de oración, con cada tránsito planetario entendido como una de las interminables posturas de oración, buscándonos con tanta seguridad como estamos buscando algo más, finalmente podemos llegar a ver todo, desde los planetas hasta las personas, lugares y cosas que significan como una invitación a la oración.
Entonces…veo a Marte ya Venus en el cielo, yo y tú, unidos, así como Venus está deprimido en el signo de la Virgen. Los veo a los dos cubiertos de olvido, invisibles tras la luz del sol... cegados por el resplandor eterno de una fe terrenal, como dos manos juntas, en oración.
¿Qué es la oración, después de todo, sino el anhelo de estar exactamente donde estamos, más profundamente, más verdaderamente, más bellamente, juntos... no tan juntos que no nos preguntemos si no estamos separados, no tan separados como para no preguntarnos si no estamos ya juntos?
Oración:Que entremos en tu corazón orante. Que sirvamos a los siervos de los siervos de los siervos de tus infinitas oraciones.