Una serie de ondas de choque se escuchan en todo el mundo. Desastres naturales y platos en movimiento, protestas pacíficas contra la brutalidad policial y disturbios simultáneos en la ciudad, un atleta transgénero saliendo del armario y argumentos de matrimonio entre personas del mismo sexo ante la corte suprema. Aunque siempre podemos argumentar que los medios crean o distorsionan estas epopeyas, o podemos decir que simplemente vemos lo que queremos ver, eso no cambia el hecho de que el “foco” colectivo se mueve hacia lo que lo mueve. . Hay una oportunidad para una reflexión más profunda en momentos como estos, pero debemos tener cuidado de no dejarnos atrapar demasiado rápido por los mismos viejos guiones.
Ya que estamos saliendo de un poderoso ciclo de eclipses ( uno cuya luna llena coincidió con la cuadratura de Plutón/Urano), ahora estamos experimentando algunos de los impactos posteriores de ese ciclo. Por ejemplo, el arresto de Freddy Gray ocurrió bajo el orbe del último cuarto de luna de la reciente temporada de eclipses (un símbolo muy potente de las lecciones finales o la cosecha de un ciclo), justo después del encuentro final de la cuadratura Plutón/Urano (otra imagen de lecciones finales o la cosecha de un ciclo). La muerte de Freddy ocurrió bajo el orbe de la siguiente luna nueva, una semana después de su arresto. Ahora que se acerca la luna llena, estamos viendo importantes protestas pacíficas en torno a su muerte en Baltimore, así como disturbios, actos de vandalismo y violencia.
Si bien es fácil querer culpar o etiquetar rápidamente a un grupo versus otro (alborotadores, versus manifestantes pacíficos, versus 'matones', versus rebeldes, versus niños) debemos reconocer que estos dilemas discursivos exactos son parte de la naturaleza de la cuadratura Plutón/Urano y por qué es tan diferente de la conjunción Plutón/Urano de la década de 1960. Cuando dos energías planetarias se combinan en una conjunción, tienden a actuar como un frente energético/arquetípico cohesivo. Esto no significa que la década de 1960 estuvo completamente libre de algunas de las mismas contradicciones que estamos tratando de resolver ahora (que veremos en breve), pero sí significa que su expresión general "se veía y se sentía" más unida. en propósito.
Con la era de "cuadratura" de Plutón/Urano, ahora estamos lidiando con la continuación de muchos de los mismos temas de los años 60:transformación social, rebelión, poderosas oleadas de energía reprimida de el colectivo, etc. La diferencia es que los arquetipos planetarios están más en desacuerdo entre sí que en los años 60 (en términos generales). Algunos ejemplos de cómo se ha formado el discurso en torno a la plaza:
* Occupy Wall Street se considera revolucionario pero no necesariamente profundo o transformador, o viceversa... hay sentimientos encontrados y respuestas en cuanto a si o no el movimiento fue efectivo, maduro, bien organizado, enfocado, etc., mientras que otros lo experimentaron como profundamente transformador.
* Un presidente afroamericano es elegido pero una conversación en curso gira en torno a su presidencia en cuanto a si es o no simplemente “más de la misma política” o si su elección realmente logró algo auténticamente revolucionario.
Estos son solo dos ejemplos muy obvios de importantes eventos colectivos que han encarnado la tensión de la plaza (no estoy tomar partido en cualquiera de los temas anteriores). Cuando aplicamos el mismo entendimiento a los eventos que se desarrollan en Baltimore, vemos la misma tensión. Protestas pacíficas y luego alborotadores y vandalistas. O espera… ¿es un levantamiento natural que va más allá de las simples categorías de bueno y malo, blanco y negro? Como alguien señaló ayer en una publicación anterior que hice, el propio Doctor King dijo en 1968 (cuando la última era de Plutón/Urano estaba llegando a su clímax de manera similar):“Estas condiciones son las cosas que hacen que las personas sientan que no tienen otra alternativa que participar en rebeliones violentas para llamar la atención. Y debo decir esta noche que un motín es el lenguaje de los no escuchados”.
Por ejemplo, elogiamos a una madre negra por sacar a su hijo de la calle en medio de los disturbios, pero olvidamos que los levantamientos son una parte natural de cómo la juventud revoluciona los sistemas rotos. Esto nos lleva a preguntarnos hasta qué punto el manejo de su hijo por parte de la madre se basó en el mismo sistema de valores roto (cállate, trabaja duro y espera que el sistema roto de favorecer a los blancos te haga bien cuando lo más probable es que no lo haga). Al mismo tiempo, ¿podemos culpar a alguno de los manifestantes pacíficos por estar enojados porque sus marchas se ven comprometidas por la violencia? Pero entonces, ¿podemos realmente trazar líneas tan ordenadas cuando todo simplemente está sucediendo? Si nos alejamos, ¿no es justo decir que algo totalmente humano, en todo el rango de nuestra humanidad, simplemente se está expresando a sí mismo, diciendo colectivamente en diferentes voces, "ya es suficiente".
Sin embargo, tenemos gobernadores, alcaldes, predicadores y maestros (blancos y negros por igual) que lo enmarcan como si "algo de esto es bueno y algo de esto es malo". Lo cual es una forma lamentablemente limitada de percibir estos eventos, y sin embargo... y sin embargo... ¿no es algo bueno y algo malo? ¿Podemos realmente condonar la violencia como esta? Una vez más, el dilema del cuadrado y su falta de voluntad para comprometerse.
Capas sobre capas de la historia están chocando en eventos como estos, y la dificultad que tenemos para clasificarlos está sucediendo específicamente porque no podemos pensar tan simplemente más. Las categorías de “blanco y negro” son mucho más y también mucho menos de lo que implican sus nombres. Con conflictos como estos, con tantas complicaciones delicadas, estamos revolucionando lenta pero seguramente nuestra conciencia más allá o más profundamente en las formas más obtusas y simples de conflicto categórico:género, raza, sexo, religión, edad, clase, etc. Será Es interesante ver lo que sucede durante la oposición Plutón/Urano dentro de más de 35 años, cuando estas energías planetarias alcancen una oportunidad máxima de conflicto y síntesis.
Mientras tanto, es importante que reconozcamos lo fácil que es es quedar atrapado en una u otra capa de los muchos guiones sensibles que flotan en este momento. Revolución no es lo mismo que reacción y, sin embargo, la reacción es parte de la revolución. Entonces, ¿qué podemos hacer sino participar en las contradicciones de los tiempos que vivimos?
Oración:No hay un solo problema y no hay una sola solución... ayúdanos a respetar las complicaciones de estos eventos poderosos y hacemos lo mejor que podemos para vivir en la paradoja de los tiempos.