Hay tantos clichés flotando alrededor sobre "fluir" estos días que la idea se ha vuelto sosa. En lugar de traer a la mente las variaciones incesantes y las complejidades de rápido movimiento de un río, el flujo ahora significa algo más como "plácido". Un día demasiado largo pasado cerca del interminable río REI. Quemados por el sol y ahogados por el ruido blanco del "flujo", empacamos nuestros agotadores autos deportivos y subimos a Instagram la mierda de ese flujo. Los practicantes más serios del flujo se lamentan... "la gente no es consciente, solo navegan inconscientemente", como tantos restos flotantes y chatarra, toda curiosidad desechada, el practicante serio del flujo no tiene gusto por esta eco-diversidad. No le gusta el pescado; es vegetariano. Los quiere fuera de su río. Construye una red llamada "alimentación consciente".
Las ideas de flujo son muchas, y eso se debe a que la idea de flujo en sí misma refleja esas variaciones de movimiento rápido, cambios rápidos e innumerables diversidades. Cuando el flujo se convierte en una creencia, una singularidad, demasiado un concepto en lugar de agua moviéndose aquí y allá sobre rocas y troncos, se convierte en una defensa maníaca contra la manía de la diversidad, contra la multiplicidad y contra el dinamismo inherente entre patrones e imprevisibilidad. Verá, no queremos tener que hacer ese tipo de trabajo. No queremos el tipo de conciencia de "nunca el mismo río dos veces" que surge cuando ponemos nuestros pies en el río, en lugar de tomar fotografías junto a él y usar el disfraz de un concepto llamado "fluir". Preferimos practicar una secuencia en la que podamos fluir de principio a fin, perfectamente. Preferimos que la idea del flujo deslumbre nuestras vidas con el aura de la perfección. ¿Cómo llegamos a pensar que la idea de flujo es a la vez abarcadora, natural, singular y perfecta? Quemado por el sol y dormido cerca de “un” río, así es como… un poco de vino de más y alguien murmuró:“Todo es UN gran río”.
La pereza del flujo se convirtió en monotonía... retome esa imagen antigua de las almas que sufren en el Hades... vertiendo agua sin cesar en un balde con agujeros.
Estoy siendo difícil de fluir en este momento. Como poner los pies en el río. Tratando de señalar las rocas aquí y allá. Cuidado con ese tronco, ¿y ves esos restos extraños? ¿Qué es eso?
Con Saturno en cuadratura con la energía de Piscis, desde Sagitario, se nos recuerda que la interrupción del flujo en nuestras vidas es una parte crucial de cómo aprendemos a comprender la naturaleza de algo en particular. . Las interrupciones de Saturno de nuestros sueños, de nuestra inocencia, de nuestros ensueños o fábricas de felicidad, no se trata de crueldad o “realidad”, se trata de particularidad. Los agujeros en nuestro balde de flujo no se pueden sellar hasta que aprendamos la importancia de la interrupción.
Cuando nuestros patrones de estilo de vida orientados a la felicidad, nuestra atención plena, nuestras rutinas, nuestros sueños, nuestras fantasías o incluso nuestras el dolor y las quejas se interrumpen, cuando algo se interpone, tenemos que imaginar que se está tapando un agujero con fuga tan fácilmente como podemos imaginar que estamos siendo "bloqueados".
Está toda esta charla. sobre el bloqueo... quitar bloques, trabajar a través de bloques, etc., como si la diosa del río poderoso y singular, Jehová como reina del río caudaloso, hubiera dominado tan totalmente nuestra imaginación que todos los bloques se ven solo en términos de mejorar un flujo unificado. Pero, ¿qué pasa si esta actitud defensiva maníaca sobre los bloqueos, qué pasa si esta atención constante a los bloqueos y la eliminación de bloqueos o la interpretación de su significado kármico, no es más que la imagen de esas pobres almas en el Hades, vertiendo agua sin cesar en un balde lleno de más y más agua nueva? ¿agujeros?
¿Qué pasa si los bloques son invitaciones a particularizar? Como esa extraña sensación que tienes cuando algo muere o termina... de repente e instantáneamente "conoces su naturaleza". En lugar de eliminar nuestros bloqueos, tal vez se supone que debemos estudiarlos, reflexionar sobre ellos y tratar de ver sus rostros. Concédeles un poco más de autonomía y relájate para eliminarlos. Al hacer esto, ¿tal vez las fugas se conviertan en tapones y nuestros vasos psíquicos se vuelvan un poco más resistentes?
Esto nos lleva a la idea de heridas y heridas o el sanador de heridas, que de alguna manera han llegado a simbolizar un persona que se ha vuelto muy buena sacando agua de su barril agujereado. “Aprendí a superar mis bloqueos... por supuesto que todavía los estoy superando, pero me doy cuenta de que todo se debe a que estoy destinado a sanar y ayudar al mundo”. Así que tenemos estos capitanes de equipo inflados en Hades, reuniendo constantemente nuestros esfuerzos para llenar el barril lleno de agujeros, convenciendo a las pobres almas de que el esfuerzo valdrá la pena eventualmente, “Más rápido. Con una sonrisa. Fíngelo hasta que lo conviertas en pandilla. Estás aquí porque todos somos capitanes de equipo. ¡Todos somos sanadores heridos!”
El problema es que mientras veamos bloqueos EN TÉRMINOS de flujo, mientras sean “obstáculos” para fluir, entonces las rocas en el río se degradan y objetivados en lugar de estudiados, reflexionados, aprendidos, cuidados, relacionados y permitidos existir a su manera. Cuando reflexionamos sobre esos troncos y bancos de arena, aquí ahora allá, estamos haciendo alma. Estamos creando vida psíquica. Un ecosistema más que un problema a resolver por el bien de la diosa monoteísta del río. Un barril con agujeros tapados, en lugar de agujeros con un barril.
Esto significa que los sanadores heridos no son en realidad las personas que son buenas para quitar bloques. No. Significa que son buenos para ayudar a las personas a reflexionar sobre la diversidad de objetos que dan forma a la vida psíquica. Los curanderos heridos tapan agujeros y enseñan a la gente cómo dejar de sacar agua. Nos devuelven a la capacidad imaginativa de experimentar el fluir en lugar de dejarnos llevar hasta la muerte por él. Los remolinos y los cambios de velocidad, los atascos y los patrones de erosión, los cantos rodados de diez mil años de antigüedad y la cara móvil de los bancos de arena y las piscinas profundas... todo esto se convierte en el terreno de la individualidad psíquica. El sanador herido es como un guía turístico ecológico en este sentido.
Un último pensamiento. Tampoco se trata de equilibrio. La obsesión por el equilibrio es como la obsesión por los bloqueos. El desequilibrio es quizás el elemento más crucial de la diversidad y particularidad psíquica. Somos quienes somos debido a la forma de nuestro desequilibrio.
Todos estos pensamientos son reflejos de la conversación actual de Saturno con Neptuno y Venus.
Oración:La ecología de nuestro problemas. La flora y la fauna de nuestro dolor. La bacteria de nuestros puntos fuertes. Ayúdanos a recuperar la extrañeza de la palabra “fluir”.