Δείτε τι πρέπει να παρακολουθήσετε:
* Από όλους τους πλανήτες, ο Ποσειδώνας είναι ίσως ο πιο αρχέτυπος της δέσμης. Λες και η δουλειά του Ποσειδώνα είναι να αντιπροσωπεύει σε γενικές γραμμές τη συμβολική παρουσία κάτι θεϊκού ή αιώνιου στην καθημερινή μας ζωή. Αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι οι άλλοι πλανήτες δεν αντανακλούν την αιωνιότητα με τους δικούς τους μοναδικούς τρόπους (είναι ο καθένας αντανακλαστικά φώτα, τελικά!), αλλά για οποιονδήποτε λόγο ο Ποσειδώνας είναι κάπως ο πρεσβευτής του στοιχειώδους, του αιθέριου και του υπερβατικού , το αρχετυπικό και το φανταστικό όλα μαζί. Είναι οι συναντήσεις μας με τις διελεύσεις του Ποσειδώνα, για παράδειγμα, που τονίζουν πιο έντονα τη διάκριση πνεύματος/ύλης. Ο κόσμος χωρίς πνεύμα αισθάνεται νεκρός, στεγνός και η ζωή δεν αξίζει να ζεις (σκεφτείτε για παράδειγμα τον χαρακτήρα που υποδύθηκε ο Robin Williams στο Dead Poets Society, ενθαρρύνοντας τους μαθητές του να ζήσουν βαθιές και ρομαντικές υπάρξεις). Από την άλλη πλευρά, ο Ποσειδώνας μπορεί να αντιπροσωπεύει τον πειρασμό να αποσυνδεθούμε εντελώς από τον υλικό κόσμο… να ζήσουμε σε έναν κόσμο χωρισμένο από το σώμα, σε απόσταση από την υλική πραγματικότητα, από τη φύση και από τα γεγονότα των αισθήσεών μας. Με αυτή την έννοια, πάλι, ο Ποσειδώνας αντιπροσωπεύει το αρχέτυπο του αρχέτυπου. Χρειαζόμαστε κάποια συνειδητή σχέση με τους θεούς, με φαντασία, εικόνα και μύθο, αλλά πρέπει να είμαστε προσεκτικοί, γιατί αυτές οι ίδιες δυνάμεις μπορεί επίσης να μας διαλύσουν, να πλημμυρίσουν τα μικρά μας πλοία και να μας αποπροσανατολίσουν στον υλικό κόσμο.
* Όταν πολλοί πλανήτες, για να μην αναφέρουμε την πρόσφατη πανσέληνο μας και τώρα τη Νέα Σελήνη, περνούν από μια αντίθεση με τον Ποσειδώνα, ίσως η πιο σημαντική ερώτηση που τίθεται έχει να κάνει με Η σχέση μας με την αιωνιότητα, την οποία ο Ποσειδώνας αντικατοπτρίζει ως σύμβολο του φανταστικού, του μυθικού και του αρχετυπικού.
* Με πολύ απλά λόγια, πώς ζούμε καθημερινά με τη γνώση ότι είμαστε στην πραγματικότητα αιώνιες ψυχές, που δεν γεννήθηκαν ποτέ, δεν πεθαίνουμε ποτέ; Ποιος είναι ο σκοπός της ζωής σε ένα σώμα που θα γεράσει, θα παρουσιάσει ασθένεια και θα πεθάνει; Ποιος είναι ο σκοπός της ζωής σε έναν κόσμο όπου τα περισσότερα πράγματα που προσπαθούμε να αποκτήσουμε για χάρη της ευτυχίας θα ξεφύγουν τελικά και ο περισσότερος πόνος που προσπαθούμε να αποφύγουμε είναι σε κάποιο βαθμό, τελικά, αναπόφευκτος;
* Συνήθως φτάνουμε στα άκρα. Φτάνουμε στα άκρα γιατί η κατάσταση είναι εξαιρετικά άβολη και δεν υπάρχει τρόπος να ξεφύγουμε από την πραγματικότητα. Το πρώτο άκρο είναι το άκρο της άρνησης. Όταν ζούμε στην άρνηση της αιωνιότητας, τότε τείνουμε να ταυτιζόμαστε πιο έντονα με τη στιγμή σε στιγμή, μέρα με τη μέρα, την ευχαρίστηση και τον πόνο μας. Δεν έχουμε τρόπο να δούμε τις καθημερινές μας συνθήκες υπό το πρίσμα της αιωνιότητας, επειδή αρνούμαστε ή αγνοούμε την αισθητή αίσθηση της αιώνιας φύσης μας μέσω των καθημερινών μας επιλογών και η ζωή μας αφορά πρωτίστως επιτεύγματα, εργασία, ευχαρίστηση και αποφυγή πόνος. Σε αυτή την ακραία κατάσταση, οι διελεύσεις του Ποσειδώνα εμφανίζονται με πολύ προβλέψιμο τρόπο. Ο Ποσειδώνας θα πλημμυρίσει τις συνθήκες της ζωής μας, έτσι ώστε οι άμυνές μας ή τα εμπόδια στο αιώνιο να πνιγούν ή να ξεπλυθούν. Το αιώνιο ξεχύνεται όταν οι άμυνές μας εναντίον του δεν είναι πλέον δυνατές, επειδή οι δομές άμυνάς μας ενάντια στην αιωνιότητα, ενάντια στην παροδικότητα, ενάντια στον πόνο, τον πόνο ή ακόμα και τη βαθιά ευδαιμονία, δεν θα είναι σε θέση να αντέξουν την πλημμύρα των γεγονότων της ζωής που θα διαρρεύσουν . Σημειώστε, για παράδειγμα, το κύμα τεράστιων φυσικών καταστροφών τον περασμένο μήνα. Αυτά είναι γεγονότα που κυριολεκτικά πλημμυρίζουν τη συλλογική μας συνείδηση και μας θυμίζουν τη μεγαλύτερη, αλληλένδετη φύση των πραγμάτων. Αυτές οι μεγάλες πλημμύρες και οι τρομερές δονήσεις αντικατοπτρίζουν το αρχετυπικό βασίλειο και την αποστροφή μας για την αιωνιότητα γενικά.
* Όταν μας κυριεύει ο πόνος, η ταλαιπωρία και η παροδικότητα, στρεφόμαστε στην αιωνιότητα. Με τη μια ή την άλλη μορφή, επιστρέφουμε στο αιώνιο όταν υποφέρουμε. Βρίσκουμε ξανά τη θρησκεία μας. Βρίσκουμε τη γιόγκα μας. Και οι δύο λέξεις θρησκεία και γιόγκα είναι ρήματα που αντιμετωπίζουμε σαν ουσιαστικά. Και τα δύο σημαίνουν επανένωση ή ζυγό μαζί. Όταν ο Ποσειδώνας πλημμυρίζει τις ζωές μας, θυμόμαστε την αιωνιότητα επειδή οι άμυνές μας εναντίον του κατακλύζονται, και όταν ζούμε στο άκρο της άρνησης, μόνο με την επιδίωξη της υλικής ευχαρίστησης και την αποφυγή του υλικού πόνου, τότε ο Ποσειδώνας κάνει τελικά τις υλικές απολαύσεις μας κούφιο, άδειο και μη ικανοποιητικό, στερώντας μας τις ψευδαισθήσεις μας, ή τελικά κάνει την πραγματικότητα του πόνου αναπόφευκτη ή ακόμα και απαραίτητη, βαθιά, ουσιαστική, εκστατική και υπερβατική.
* Το άλλο άκρο του Ποσειδώνα είναι να ζούμε σε πλήρη και ολοκληρωτική άρνηση του υλικού κόσμου. Τόσο ερωτευμένοι είμαστε με τις αντανακλάσεις της αιωνιότητας που βλέπουμε στα λαμπερά νερά του υλικού κόσμου, που πέφτουμε σε ένα αρρωστημένο πνευματικό κώμα. Με εμμονή με τη δική μας πνευματική φύση, η πνευματικότητά μας μετατρέπεται σε ένα ευγενικό ηρεμιστικό που δικαιώνει τον εαυτό μας, μια άρνηση των πιο βασικών και κοινών φυσικών γεγονότων. Είμαστε εδώ. ΕΙΜΑΣΤΕ ΖΩΝΤΑΝΟΙ. Η μοίρα μας περιμένει. Σε αυτή την ακραία κατάσταση πνευματικής διάσπασης, πιστεύουμε ότι επειδή το υλικό βασίλειο είναι μόνιμο, στεγνό, βαρετό, εγκόσμιο ή απογοητευτικό, επειδή το σώμα μας θα πεθάνει, επειδή υπάρχει τόσος εγωισμός, πιστεύουμε ότι αυτός ο κόσμος πρέπει να μείνει πίσω. και αργά παρά αργότερα, με αυτοδικαιωμένη μανία. «Κάψε το!» φωνάζουμε. Κι έτσι γινόμαστε ιδεολόγοι, υποκριτές, αυτοδικαίοι Πήτερ Πανς, ζώντας σε μια υλική αυταπάτη από την οποία ποτέ, μα ποτέ δεν θέλουμε να επιστρέψουμε.
* Η γενική επίδραση του Ποσειδώνα για τον πνευματικό υλιστή είναι να πλημμυρίζει τις ζωές τους με αναπόφευκτες υλικές αντιπαραθέσεις που αισθάνονται ότι στερούνται μεγαλύτερου νοήματος. Τα ιδανικά διαλύονται, οι σωματικές ασθένειες γίνονται αναπόφευκτες, η ουσία και τα γεγονότα συγκρούονται σαν αγενείς κομήτες και η πνευματική ζωή αποτυγχάνει, η υποκρισία μας βγάζει για καφέ αλλά δεν μας αφήνει να πιούμε τίποτα με καφεΐνη και μας ζητείται να νιώσουμε το βάρος, σηκώστε στην πραγματικότητα το βάρος, για να βιώσετε την ευδαιμονία του ψωμιού που σπάει. Η προθυμία μας να είμαστε εδώ, ως αιώνιες ψυχές, μαθαίνεται όσο και αν επιλέγεται γιατί αποδεικνύεται ότι το να είσαι υπηρέτης είναι ο μόνος τρόπος για να λάβεις το αιώνιο κύπελλο.
* Τέλος, σκεφτείτε την παράξενη ιδέα ότι ο συμβολισμός του Ποσειδώνα δεν είναι πραγματικά «ο αιώνιος», όσο αφορά τα «αντικείμενα» της αιωνιότητας. Ο Ποσειδώνας είναι σαν μια υπερπροσωπική Σελήνη, από αυτή την άποψη. Ο Ποσειδώνας αντανακλά το φως της αιωνιότητας σε μεγάλη κλίμακα και μας τον κάνει να φαίνεται ως ένα απτό αντικείμενο, ένα συνεκτικό σύμβολο ή εμπειρία, ένα σωματοποιημένο ον που ονομάζουμε «σύμπαν», «φαντασία» και «μύθο». Και όμως το φυσικό σώμα του Ποσειδώνα είναι συχνά το πιο δύσκολο να διακριθεί ανάμεσα στις αντανακλάσεις του. Ο ίδιος ο Ποσειδώνας είναι σαν τυλιγμένος και κατάμαυρος πίσω από τη λάμψη των εικόνων του με μπλε βιτρό.
* Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Ποσειδώνας ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά σε συνδυασμό με τον Κρόνο. Είμαστε αιώνια όντα που δεν μπορούμε να βιαστούμε την αιωνιότητα. Είμαστε αιώνια όντα που δεν μπορούμε να αποιεροποιήσουμε το σώμα, αν και αυτό δεν θα διαρκέσει. Είμαστε αιώνια όντα που έχουν απεγνωσμένη ανάγκη από θεότητα. Είμαστε αιώνια όντα τόσο συχνά τρομοκρατημένα από τις δικές μας εικόνες, τόσο συχνά χαμένα μέσα σε αυτές.
* Τι είναι λοιπόν αγάπη; Η αγάπη είναι το μόνο μεγαλύτερο πράγμα από τον Θεό. Γιατί αποδεικνύεται ότι η αιωνιότητα, αυτός ο Θεός, διέπεται από την αγάπη των αιώνιων κτιστών αντικειμένων του. Είμαστε τα αγαπημένα αντικείμενα της θεϊκής στοργής….κάτι τελευταίο. Στις ατελείωτες αντικειμενοποιημένες καταστάσεις μας, το μόνο που έχει σημασία είναι κάθε πράξη να γίνεται λέξεις οικειότητας, εγγύτητας, τραγουδιού αγάπης κλήσης και απάντησης. Δεν χρειάζεται να εξισορροπούμε το να είμαστε πνευματικοί με το υλικό, δεν είμαστε μαθητές άπειρου λογισμού…χρειάζεται μόνο να τραγουδάμε.
Προσευχή:Μάθε μας να τραγουδάμε για να βρεθούμε για άλλη μια φορά ως υπηρέτες της αιωνιότητας. Μάθε μας να τραγουδάμε για να γίνουμε αντικείμενα αγάπης, μπαίνοντας στο ζωντανό σου άγγιγμα.