Λοιπόν, υπάρχουν δύο είδη σχολίων που λαμβάνω συχνά από τους αναγνώστες σχετικά με «την εποχή» που ζούμε. Το ένα είναι κάτι ανάλογο, «αυτό είναι απαραίτητο καιρός συστολής και σκότους στη μέση της ανθρωπότητας που εργάζεται για να γεννήσει μια νέα, ανώτερη μορφή συνείδησης» και η δεύτερη είναι, «αυτό είναι κάτι σαν το kali yuga που ζούμε, και μόνο θα γίνει χειρότερο». Η μια άποψη του χρόνου και της ιστορίας είναι γραμμική και βασίζεται στην ιδέα ότι η συνείδηση εξελίσσεται προς υψηλότερα, ίσως πιο νέα ή πιο εξελιγμένα επίπεδα συνείδησης, και η άλλη βασίζεται στην ιδέα ότι ο χρόνος κινείται σε κάτι σαν επανάληψη, αρχετυπικούς κύκλους. και είμαστε απλώς σε έναν σκοτεινό κύκλο αυτή τη στιγμή.
Μαζί με αυτές τις δύο απόψεις συχνά έρχονται και διαφορετικά σχετικά σχόλια, όπως, "Πρέπει να άρουμε τη δόνηση και να ενεργήσουμε ως μαίες στη γέννα!" ή «Πρέπει να κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε για να βοηθήσουμε, δεν μπορούμε να είμαστε παθητικοί, αλλά αυτό συμβαίνει γιατί η αρετή εξακολουθεί να είναι σημαντική, ακόμη και σε ένα πλοίο που βυθίζεται».
Το συμπέρασμα φαίνεται να είναι ότι όπου κι αν σταθούμε στον τρόπο που βλέπουμε την ιστορία, ο ρόλος μας στην ιστορία έχει να κάνει με την επιλογή της αρετής. Αλλά αυτό εγείρει το ερώτημα, "Πώς ενεργούμε ενάρετα;"
Όταν εξετάζουμε την ιστορία της λέξης "αρετή", σχεδόν κάθε σημαντική θρησκευτική παράδοση στον πλανήτη μας υποδηλώνει ότι η αρετή καλλιεργείται με την πρακτική και ότι η αρετή συνδέεται επίσης με κάποιο βαθμό εσωτερικής ευτυχία. Έτσι, οι καιροί που ζούμε απαιτούν την αρετή, η αρετή δεν εγγυάται, αλλά σχετίζεται με την εσωτερική ευτυχία, και η αρετή απαιτεί συνεπή πρακτική, με αφοσίωση, για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Μερικές φορές ακούμε τη φράση, «Για να αλλάξεις τον κόσμο πρέπει να αλλάξεις τον εαυτό σου» και μετά ακούμε την κριτική, «Αυτό είναι απλώς μια αστική αμφιθυμία».
Αλλά αν αφήσουμε στην άκρη τη ρητορική γύρω από την «αλλαγή» και τον «κόσμο» και αν κοιτάξουμε μέσα μας στην ησυχία, η αλήθεια είναι ότι η πραγματική αρετή μέσα μας, καλλιεργείται μέσα από πραγματική πρακτική, με αφοσίωση και συνέπεια, για μεγάλο χρονικό διάστημα, είναι εξαιρετικά δύσκολο. Οι περισσότεροι από εμάς μιλάμε για αυτό αλλά δεν το κάνουμε. Οι περισσότεροι από εμάς θαυμάζουμε τις αίθουσες διδασκαλίας της αρετής, αλλά μετά γράφουμε μόνοι μας ελεύθερα περάσματα όλη την ώρα γιατί θεωρούμε τους εαυτούς μας λίγο πολύ «καλό άτομο», σαν να μας δικαιολογεί από τη συνεπή πρακτική και την καλλιέργεια της αρετής. Αλλά είναι κάτι διαφορετικό από το να λες, καλά, παρά το γεγονός ότι ο κόσμος είναι μπερδεμένος, είμαι ένα μισογεμάτο ποτήρι και μετά συνεχίζω να μην κάνω τίποτα;
Θεωρώ όλα αυτά σήμερα για να επισφραγίσουμε την εξέτασή μας για τη δυναμική Ήλιου/Κρόνου. Καθώς ο Ήλιος χωρίζεται από τον Κρόνο, υπάρχει μια αναμφισβήτητη έκκληση να καλλιεργηθεί η αρετή μέσω της πρακτικής. Δεν χρειάζεται κανένας σχολιασμός από εμάς, καμία αφοσιωμένη άποψη της ιστορίας, καμία περίτεχνη άποψη για το παρελθόν ή το μέλλον, απλώς η προθυμία να ασκηθούμε και να συνεχίσουμε να καλλιεργούμε την αρετή μέσα μας.
Εν τω μεταξύ, καθώς ο Άρης κινείται προς ένα τετράγωνο του Δία την επόμενη εβδομάδα, πιθανότατα θα δούμε ένα κύμα ανταγωνιστικής, πολεμικής ενέργειας. Ο Άρης θα επεκταθεί, θα μεγαλοποιηθεί και ίσως θα εξευγενιστεί από τον Δία, αλλά το τετράγωνο θα περιλαμβάνει επίσης άμεσες προκλήσεις για τη δικαιοσύνη, τη δικαιοσύνη, την ισορροπία, τη δέουσα διαδικασία και ούτω καθεξής (ισότιμη για την πορεία φέτος!). Η επακόλουθη αντίθεση με τον Πλούτωνα θα είναι βαθιά, έντονη, διεισδυτική και καθαρτική. Και αυτές οι διελεύσεις θα γίνουν το επίκεντρο των καθημερινών μου διαλογισμών τις επόμενες εβδομάδες, κοιτάζοντάς τις από διάφορες οπτικές γωνίες και καλώντας το I Ching για τακτική συμβουλή καθώς προχωράμε.
Προσευχή:Δώσε μας τη δύναμη και την επιθυμία να καλλιεργήσουμε την αρετή, ώστε η ευτυχία που βρίσκουμε μέσα μας να δίνεται στους άλλους με απλή και συνηθισμένη, αλλά ατελείωτη αφοσίωση.